tucker

Ik heb liever een vis op mijn bord dan tegen mijn bumper.

Amen. Mensen kunnen aan mijn reistijl wel afleiden dat ik er niet op uit ben om ze van de weg te rossen. Dat ik Christen ben hoeft daar niet de hoofdrol in te spelen vind ik, het is meer een algemene levenshouding.

Jippie... en de zes weken onder de steen zijn terug begonnen. En dan kom je je bed uit en voordat je naar de bibliotheek ben je gewoon vier uur verder. So far voor 's avonds te lang blijven zitten. Alhoewel het wel gezellig was:)

Ik beken schuld: had gisteren niet meer de fut om de laptop aan te zwieren. Alhoewel gisteren... eerder vandaag

Omdat we geen betere manier kennen.

Je zou natuurlijk ook een dienst/viering met de vogeltjesdans kunnen beginnen. Persoonlijk zal ik me dan wat ongemakkelijk voelen.

[offtopic]

Tsja. Doet mij toch een heel klein beetje onwillekeurig en niet expres aan een niet-nader-te-benoemen stroming denken.

Of ik me ongemakkelijk voel? Hangt van m'n bui af. Zou de voorganger dat stiekem weleens willen zien doen, volgens mij is dat godsonmogelijk in een albe/stola etc... of misschien stijgt 'ie dan echt op [/offtopic]

Serieus: ik houd van openings en sluitingsmomenten. Ze geven duidelijk aan dat een dienst gaat beginnen en eindigt. Dat je dit op dezelfde manier doet is evident: iedereen is er dan van op de hoogte.

Voor wat betreft de jongeren die het niet snappen: ik had onlangs een discussie met een pastoraal werker uit een omliggende parochie. Het ging over de voorbereiding van de Taizédag op 11/11 in Leuven, over een bijbelintroductie. In eerste instantie was de tendens om voor de jongeren een ander begin aan te reiken. Tot hij zei dat we de Bijbel nooit uit ons denken mogen verwijderen en dat ook de jongeren daarmee gevoed moeten worden. Ik vond dat wel steek houden opzich, maar een goede uitleg is onontbeerlijk. Dat geld dus ook voor zo'n votum en groet: als de jongere beseft waar dit vandaan komt en dat men het al heel lang op deze manier heeft doorgegeven kan er respect voor groeien. Alles hangt af van de verteller. Als deze begenadigd is met Gods Geest komt dat absoluut goed.

Flauw hoor:P Hier op de unief kijken ze je hoogstens wat vreemd aan:P

Heb he teven op moeten zoeken maar vind het wel hip:

Happy towelday:D

Als ik de tekst in gedachten neem waar Christus een kind op schoot neemt en het als voorbeeld voor zijn leerlingen gebruikt, dan kan ik me gewoon niet indenken dat ze geen deel zouden hebben aan de Opstanding. Het stukje maakt duidelijk dat kinderen tot een bepaalde leeftijd geen bal van hun acties begrijpen en Jezus bekeek mensen vanuit hun bewuste daden en vergaf zelfs hun onderbewuste beweegredenen waardoor ze iets deden wat niet helemaal handig was.. een kind kan misschien de erfzonde geërfd hebben, maar dan toch zeker niet expres of bewust.

Whoei Katholiek-voor-dummie overzichtjes. Thanks Computoon:)

Niet voor studie (kstudeer biomedische, heeft daar dus niet zo 123 iets mee te maken) de zeven sacrementen op de drempel van het derde milenium. Had voor het doopsel het stuk gelezen totaan de eerste H. Communie. Nu de rest eens te goei bekijken... gewoon omdat de inleidende tekstjes in het cathechemunaat misschien wat weinig inhoud bevatte over de overige sacramenten en omdat de mens die dat geschreven heeft wel een goede en vooral heldere beredenering er op na houd en voeling lijkt te hebben met de actuele Kerk.

Ik voel me nog behoorlijk aards.. straks een heerlijk aards bakje koffie drinken en een aards terrasje doen waarschijnlijk:D

Zelf gebruik ik vaak de komma. Gewoon, omdat het kan.

Of welk toetsenbord ik onder m'n vingers krijg, de komma is handiger bij een azerty ramplank en de dubbele punt vind ik vrij eenvoudig op een qwerty tikbordje:)

De filosofie is m.i. vrij eenvoudig: beperk je gebed tot het essentiële. (Wat overigens een Bijbels principe is: zie het verhaal over de jood die een stortvloed aan woorden uitstort op iedere straathoek tegenover iemand die zich in zijn huis opsluit om te bidden) Ze nemen een tekst uit de Schrift of andere bron, nemen één of twéé zinnen eruit. Vervolgens wordt deze omgevormd tot een zin die op melodie te zingen is. Het concept van daaruit is eenvoudig: herhaling. Herhaling zodat de tekst volop de kans krijgt om tot in de diepste vezels van de gelovige te raken.

Dat werkt inderdaad meditatief, maar is het daarom verkeerd? Om Christus in je hart toe te laten, moet er ruimte zijn. Ruimte die pas komt als je tot rust gekomen bent, d.i. in stilte tot gebed kunt komen. Je krijgt de kans terug tot jezelf te komen, je los te maken van de zorgen van alle dag door deze aan de Heer toe te vertrouwen (cfr. het gebed rond het kruis..). Je krijgt daardoor een stukje van jezelf terug, zodat je de mogelijkheid terugkrijgt het tenvolle aan anderen te geven in het vertrouwen dat God je dragen zal.

Ik vind het erover gaan om een dergelijke filosofie als satanisch te beschouwen en alle Taizégangers over diezelfde kam te scheren. Mijn ervaring is dat de mensen die ik tegenkom tijdens het gebed in de geest van Taizé over het algemeen gelovig zijn en zij die dat niet zijn worden blijkbaar toch op de één of andere manier geraakt.

En jullie zijn wederom geweldig:) (En zoveel sneller dan de canonieke databank )

Enkel priesters kunnen/mogen dat sacrament toedienen.

Ook in noodgevallen? Ik weet dat dit bij het doopsel het geval is, maar het boek was dus niet duidelijk over het sacrament van de ernstig zieken...

Andere vraag, aan de katholieken onder ons: ik was stukjes aan het lezen over het sacrament van de ernstig zieken. Ik raakte een beetje in verwarring door het taalgebruik in het boek, het impliceerde dat eigenlijk iedereen het sacrament kan toedienen. Weet iemand hoe dit precies zit?

Maarre... evangelicalen is toch een deelverzameling van protestanten?

Nou, ik ben toch geneigd om evangelicalen en protestanten niet op één hoop te gooien. Er zijn inhoudelijk en uiterlijk toch best grote verschillen; bovendien duiden mensen zichzelf vaak ook expliciet aan als 'evangelisch' of 'pinkstergemeente' en niet als 'protestant'. Dat spreekt volgens mij ook boekdelen. Maar, dat is weer een andere discussie.

Ik ben... in de war:P Buiten dat ik van mening ben dat je eerst Christen ben en vervolgens tot een lokale gemeenschap behoort, vind ik het erg verwarrend dat er binnen het protestantisme zoveel stromingen zijn en bovendien protestant ook nog als een stroming aangeduid wordt.

Anyways: volgens mij wordt er hier de komma gebruikt:

Joh 14, 1-6

En wil het vlotten met de stemmen?

Hallelujah! en dan van Händel.. gewoon het beste nummer om mee in slaap te sukkelen voor vandaag:)

Weltrusten iedereen, morgen gezond weer op!

Veel teksten van fr Roger en later ook van fr Alois vind ik erg inspirerend, vooral hoe zij omgaan met oecumene. Niet al te moeilijk mee omspringen: niet je bent katholiek óf protestant.. maar je bent gewoon in de eerste plaats een volgeling van Jezus. En ookal ben je dat niet, weest welkom eet en spreek met ons. Heel eenvoudig eigenlijk. Het is de eenvoud die mij keihard getroffen heeft, gelijktijdig met de diepgang die achter alles zit.

Ik vraag me af of het dan boeiend is om die tekst letterlijk te memoriseren.. ik vind het fijner de strekking ervan te onthouden en dan te proberen de tekst te herbouwen in de eigen woorden uitgaande van een vertaling die me goed ligt..

Ik was een beetje terughoudend om het woord opleiden te gebruiken maar in de context waarin jij dat aanhaalt is het wel correct.

[offtopic] De boodschap uitleggen is overigens nog geen evidentie, vind dat met regelmaat nog best moeilijk. Wat dat betreft alle lof voor hen die mij daarin geholpen hebben naar het doopsel toe [/offtopic]

Niet dat iedereen zou moeten preken, dat zegt de bijbel ook niet: doe waartoe je de gave hebt gekregen maar verspreid zowieso de boodschap door het leven wat je lijdt.

Een beginnende gemeente heeft in eerste instantie veel werk aan zichzelf: ook Jezus had zijn leerlingen niet in 1 dag met alle neuzen min of meer dezelfde kant op. Dat vergt tijd, simpel zat.

Een gemeente bestaat wel uit mensen 'van buiten'. Het is niet de bedoeling om de publiekslieveling te worden, maar de boodschap van Jezus uit te dragen. Hoe? Door naar zijn voorbeeld proberen te leven in verbondenheid met de wereld en met God. Het zijn de mensen van de gemeenten die het lichaam van Christus vormen en zijn werk wordt door hen zichtbaar.

Iedereen die je tijdens de vieringen tegenkomt bevindt zich in die wereld. Het kan inspirerend zijn voor anderen om uit te leggen waar jij je thuisvoelt en welke waarheden je erop nahoud. Als leden van een gemeente door hun leven en hun woord getuigen van de boodschap van Christus en daarmee anderen 'aansteken' dan is dat een mooi gebeuren.

Feit blijft wel dat zo'n 'getuigenis' in woord vaak vreemd wordt bekeken en niet iedereen staat voor zoiets open. Als je dan toch de kans krijgt om een beetje van jouw verhaal te vertellen en misschien anderen daarmee te inspireren, dan is het goed mogelijk dat je daarmee het vuurtje doorgeeft.

Een gemeente richt zich best op de mensen in hun midden, verbonden met de wereld en met God. Dat kan door gebed, (vrijwilligers)werk als individu en als groep mensen die de gemeente uitmaken en de vele andere uitingsvormen waarlangs Gods werk zichtbaar kan zijn op aarde.

Mijn parochie (of gemeente zo u wil) houd zich veel bezig met de zorg voor de eigen schaapjes (studenten- en weekend universitaire parochie) maar ook met goede doelen die zich iets verder van ons spreekwoordelijke bed bevinden zoals de Malawireis en de actie rond de aardbeving in Japan. Voornamelijk stimuleert en ondersteunt zij initiatieven die mensen samenbrengen, verbinden, engareren enzovoorts. Ze is een voorwaarden scheppende omgeving bij wijze van spreken. Op deze manier is zij zowel bezig met werk naar binnen gericht, alsook naar buitengericht.

Taizebijeenkomsten zijn schuldig aan mijn verbinding met de parochie. En dat neem ik ze nog iedere eerste maandag van de maand kwalijk tijdens de mooie gebedsdienst in onze kapel

Wat mij vreselijk aantrok aan Taizé was de boodschap van verbondenheid: de pelgrimage van vertrouwen heeft mij diep in elke vezel geraakt.

Chieftains.. via spotify... omdat die meer albums heeft dan ik

Ik wens u allen gewoon veel plezier:) Tenminste, ik was wel nerveus maar het voelde echt supergoed er eindelijk een eind aan te brijen:)

Veel succes ook stiekem;)