Ursa

Je kunt ook Deadline proberen van Randy Alcorn. Hij schrijft wel meer romans met christelijke thematiek (met een evangelisch tintje). Ik ken zelf alleen Deadline. Adrian Verbree Adrian Plass En natuurlijk Dorsvloer vol confetti en Knielen op een bed violen over het refo-smaldeel der samenleving.

Ik vind het in ieder geval al heel wat dat je in je verhaal (tenminste, wat wij er van gezien hebben dan) wel constistent één tijd gebruikt. Veel mensen gaan dan t.t. en o.t. door elkaar halen.

Onvoltooid tegenwoordige tijd. Wat dat verder inhoudt enzo ben ik weer vergeten.

Ik weet het niet, ik kan er niet zo veel mee. Ik stel me altijd voor dat het verhaal verteld wordt, d.w.z. voorgelezen, en dan klinkt o.t.t. gewoon raar. Maar het kan natuurlijk wel, dat zal ik niet bestrijden.

Het was weer een lekker bakkie, Jannie.

Als je echt een verhaal wilt schrijven zou ik dat in verleden tijd doen. Nu is alles netjes in o.t.t., maar dat doet het verhaal klinken als een soort screenplay. Vgl. 'Buiten wachten twee agenten hem op en slaan hem in de boeien.' met 'buiten werd hij opgewacht door twee agenten, die hem in de boeien sloegen.'

Dan heb ik je post verkeerd geïnterpreteerd. Ik dacht dat je de goede verstaander liet weten Jesaja 9,5 in gedachten te hebben bij je opmerking. 'Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij rust op Zijn schouder. En men noemt Zijn Naam Wonderlijk, Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.' Nee, niet per se. Ik kijk er ook voor uit mijn interpretaties al te zeer te baseren op één enkel vers. De Bijbel is geen Koran immers. Wel een interessant vers verder, ik heb het in verschillende vertalingen gelezen. De ene heeft het over namen, de ander over 'wordt

Die moet jezelf meebrengen... Misschien kunnen we het ook als e-book uitkeren...

Kwam dit toevallig tegen: http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/20 ... .html#more Het is dan wel geenstijl maar de stukken van Verhaar zijn stukken beter dan de gemiddelde post daarzo. Hij gaat in op de controverse rond het salaris van de SNS topmannen.

Wel, jij suggereert dat 'Uw Naam worde geheiligd' verwijst naar het 'Vader' in de eerste regel. Dat zeg ik dus niet. De Naam of reputatie van God is JHWH.

Daarbij gaat het ook om de interpretatie. Ze kiezen er zelf voor de tekst in een bepaald licht te zetten. Wat bijvoorbeeld behoorlijk raar is dat ze zich baseren op een boek door joden geschreven en ondertussen behoorlijk antisemitisch zijn. Wat ik me overigens vervolgens afvraag is of 'wij' als christenen er beter van afkomen dan deze sekte. Zijn wij, gereformeerden of katholieken, voor 'de wereld' soms niet net zo gek?

Overigens is het laatste gesprek in Theroux' docu des te treffender; hij spreekt daar met de moeder van Megan en Grace.

Ongetwijfeld. Wel is het zo dat deze sekte redelijk bekend is vanwege hun openbare activiteiten en natuurlijk die rechtszaak. Voor veel mensen wel een herkenbaar voorbeeld, van een sekte of van extreme (christelijke) leringen.

Poeh, zit een kwartier te kijken... bizar. Wat wel 'grappig' is, je ziet Megan Phelps prominent naar voren komen, zingend met vier borden, in 'gesprek' met omstanders en dansend op de aangepaste muziek.

Recent schreef ik dat ook waarop MysticNetherlands reageerde dat hij pas zou onderschrijven dat de Vader een naam is als hij Hebreeuws kent. Ben blij in jou een medestander te hebben gevonden die dat gewoon bevestigt zonder poespas! Ga je er nu met de inhoud van mijn post vandoor?

'Vader' lijkt me wel wat. @Sander83: ik denk ook wel dat het in het Onze Vader gaat om naam als in reputatie. Dan denk ik ook aan het derde gebod ('gij zult de Naam van God niet ijdel gebruiken'). Reputatie is belangrijk.

Hoe ging dat gebed ook al weer dat Jezus ons geleerd heeft? 'Onze Vader, Die in de hemelen zijt Uw Naam worde geheiligd...' Blijkbaar toch wel belangrijk, die Naam.

Je geeft mij aanleiding om wet en Geest toch nog even meer tegenover elkaar te zetten. De wet en de Geest komen overeen in bedoeling: het scheppen van een nieuwe mens, die God en naaste liefheeft. Maar leven uit de Geest betekent niet dat je letterlijk gaat doen wat de wet zegt. De wet maakt onderscheid tussen jood en griek, man en vrouw, etc. Dat onderscheid maakt de Geest niet, er is dus zeker verschil. Nou ja, wat ik al zei met het citaat uit Galaten 5: geen wet heeft iets tegen het leven uit de geest. De wet is beperkend, of eerder een basis. Het leven uit de Geest geeft aan hoe je boven

Met jouw omschrijving sla je de spijker op zijn kop. De wet maakt dit onderscheid en voor wie zich laat leiden door de wet is porno een uitwas. Je kunt mijn post leuk op jouw manier uitleggen, maar daarmee ga je voorbij aan mijn bedoeling. Ik heb het namelijk niet over de wet, maar over Gods schepping: de manier waarop Hij seksualiteit bedoeld heeft. Porno, om met Lewis te spreken, is een verwording van wat goed bedoeld is en een loskoppeling van seks en intimiteit. Wat mij betreft niet goed te praten. Dit topic opent met iemand die Rom 8 als openbaring heeft ontvangen in verband met zijn

Het kan ook teveel eer zijn Robert In de Credible Mythologie ben je natuurlijk de Grote Oprichter. Niet nuanceren aub.

We raken pas van het vleselijke leven af, als we sterven. Slechts de mens die bereid is om zijn leven te verliezen, zal het vinden. Ascese/onthouding hoort tot de algemene menselijke godsdienstigheid en is voor mij alleen daarom al verdacht. Ze geeft een goed gevoel en een mens kan er lang in rond dwalen, voor hij de beperktheid ervan ziet. M.b.t. porno leidt onthouding tot seksloosheid - een ontkenning van de schepping- en het doet daarom wat mij betreft de Schepper tekort. Om hier even op in te gaan: porno, d.w.z. 'het bekijken van pornografisch materiaal' moet je denk ik niet verwarren met

Ja, ik zat ook wat te lezen in een blog dat ze vanuit haar eigen blog gelinkt had. Je staat versteld van de hersenspoeling die daar plaatsvindt. Zaken die voor andere christenen normaal zijn, waren voor haar een openbaring.

Na jaren loeihard haar eigen waarheid de wereld ingeslingerd te hebben, is Megan Phelps tot (een begin van) inkeer gekomen. Ze heeft samen met haar zus Grace de Westboro Baptist Church verlaten. Phelps (27) heeft dat gisteren zelf in een blog laten weten. Ze schrijft dat ze inmiddels geen contact meer heeft met haar familie. De laatste jaren was Megan Phelps actief op Twitter om de boodschap van de kerk wereldkundig te maken, waarvan haar opa Fred Phelps voorganger is. Wij gaven regelmatig aandacht aan de bizarre uitspattingen van de haatbaptisten, die elke ramp aangrijpen om te vertellen da

Nee precies dat idee heb ik ook. Op een ander forum waar mensen meestal één visie hebben, zoals een islamitisch forum, ben jij toch een beetje een 'buitenbeentje' en is jouw visie voor hen per defenitie niet waar. Ook op islamitische fora, fok, geenstijl of waar dan ook hebben mensen niet 1 visie tenminste zo is mijn ervaring. Is het een probleem als je steeds je geloof moet verdedigen en waarom voelt het aan als verdedigen, komt het omdat je argumenten om de oren krijgt waar je bang voor bent en die je niet zo goed kunt plaatsen binnen je christelijk geloof? Je zoekt wel een beetje naar pr

Dat geldt op het ene forum natuurlijk meer dan het andere. Op fok.nl (tenminste, in de tijd dat ik er was) kwam je van alles tegen. Toch viel je als christen wel op, tussen de hoofdstroom van evolutionisten-ietsisten.