Alle activiteit

Ik vraag me toch af of we in de vroege jaren van het Christendom, dus toen Paulus e.a. nog leefden van een ‘kerk’ kunnen spreken, laat staan van zo iets als een katholieke kerk. En ik vraag me ook sterk of er in die tijd al sprake was van hiërarchische lagen met bischoppen etc. In mijn vertaling (Ogilvie) van het NT komt het woord kerk in 1 Timoteüs nergens voor. Ik heb voor de zekerheid ook nog even een zoekopdracht gedaan door het hele NT (vertaling Ogilvie), en daar komt het woord kerk ook op geen enkele andere plek voor. Je bedoel reïncarnatie?

Ja, je kan veel aannemen, en er tegelijk geen verschil in zien.

Ik denk dat een discussie tussen ons niet mogelijk is. Christus leert dat de mens opnieuw geboren dient te worden uit geest. Steiner leert dat de mens opnieuw geboren wordt uit vlees. Die standpunten zijn onverenigbaar.

Ik ga er vanuit dat de meeste mensen niet eens weten wat aandacht is. Er zijn wel veel mensen die aandacht willen hebben. Maar alleen de armen van geest kennen het verschil tussen hebben en zijn .

Ja, op die manier kunnen ook details flagrant gemist worden, heeft niets met afmetingen te maken.

De monotropisme theorie – ontwikkeld door onderzoekers Dinah Murray, Mike Lesser en Wenn Lawson – beschrijft dat de menselijke geest beschikt over een beperkte hoeveelheid aandacht. Dat veronderstelt dat 'aandacht' afmetingen heeft, hetgeen een veronderstelling is welke ik niet onderschrijf.

Volgens mij veronderstel je wat je wilt aantonen. Je stelt dat de kerk uit het Nieuwe Testament dezelfde is als de huidige Rooms-Katholieke Kerk, en gebruikt dat vervolgens als bewijs dat het huidige rooms-katholieke leergezag gezaghebbend is. Maar juist die identificatie staat ter discussie.

In de rest van de Schrift, waar de apostelen hun leergezag uitoefenen middels het rondzenden van bindende brieven, het aanstellen van bisschoppen ofwel opzieners in hun kerken en het corrigeren van opkomende dwaalleringen in zowel de brieven als in het eerste concilie te Jeruzalem. Wat zij in de Schrift doen, doen de huidige bisschoppen nog steeds, met de bisschop van Rome (dus de paus) als opvolger van Petrus die de eenheid van de kerk symboliseert en bewaart. De Schrift is niet geschreven aan individuele gelovigen, maar aan kerkgemeenschappen, of in het geval van Timoteüs aan kerkelijk

Als Paulus in 1 Timoteüs over 'de kerk van de levende God' spreekt, waar lees jij dat hij daarmee specifiek de latere Rooms-Katholieke Kerk met paus en leergezag bedoelt?

De neiging tot monotropisme heeft belangrijke sociaalpsychologische implicaties. Terwijl monotropisme ertoe kan leiden dat iemand dingen buiten zijn aandachtstunnel mist, kan zijn hypergefocuste aandacht daarbinnen daarentegen intense ervaringen, diepe reflectie en, meer specifiek, flowtoestanden teweegbrengen.

Ad. 1. Ik leg een esoterische uitleg van enkele bijbelteksten op tafel, meer niet. Ad 2. Ze heeft geen theologie (godsleer) ontwikkelt betreffende Christus. De antroposofie heeft resultaten vanuit geesteswetenschappelijk onderzoek aangedragen. Dat betekent dat de resultaten reproduceerbaar zijn voor een ieder die met min of meer dezelfde capaciteiten als Steiner in de geestelijke wereld onderzoek kan doen. ‘Toevallig’ kwam ik vanavond twee uitspraken van Steiner tegen over geesteswetenschappelijk onderzoek in een boek met voordrachten van hem met als titel Voorbij de grenzen van de natuur

Het is wat hier eerder in de draad geschreven is, de Bijbel is de hoogste autoriteit. Als ik uitspraken aantref die tegen de Bijbel in gaan dan hebben we een probleem. De quotes uit Trouw kunnen een verkeerd beeld geven, maar ik zie geen inhoudelijk verweer op dat verkeerde beeld. Jij bent degene die Hans Stolp aanhaalt, dus kennelijk is hij iemand met gezag voor jou in de antroposofie. Dagblad Trouw is een krant die ik serieus neem, dus ga ik eens kijken wat Hans Stolp allemaal weet. De antroposofie heeft een theologie ontwikkelt betreffende Christus welke afwijkt van wat in de B

Dit topic gaat over wat ik op dit moment lees. Omdat najjreb86 vond dat ik de natuurwetenschap niet serieus genoeg nam ben ik in een boek gaan lezen dat ik bij een kerkgenootschap tegen kwam. Het heet Voorbij de grenzen van de natuurwetenschap. Jammer voor najjreb86, fijn voor mij, is dat de naam van de auteur Rudolf Steiner is.

Ik kan me niet vinden wat je schrijft Hopper. De quotes die je van een artikel uit Trouw aanhaalt geven een verwrongen kijk op de zaken. Zowel jij als degene die het artikel heeft geschreven hebben er niets van willen begrijpen/begrepen. Dit krijg je nou als je ergens maar oppervlakkig in duikt. Ook de zin ‘Die man heeft een geheel nieuwe Christus geschapen. Zelfs de enkelvoudigheid van Christus wordt ontkend. Vanuit de reïncarnatieleer wordt er een geheel nieuwe Christus geschapen’ staat helemaal nergens op. Dit is in lijn met de hoe de antroposofie tegen het lichaam, de ziel en de ge

Ik vrees de dag dat twee mensen hetzelfde zeggen, en nietsvermoedend verder rollen.

Na een lange werkweek in de Netherlands wilde ik puur even verstand op nul zetten met wat entertainment. Via Google kwam ik uit bij KokoBet en besloot een klein bedrag te storten. De megaways gokkasten die ze aanbieden zijn ontzettend dynamisch en vermakelijk. Ik had niet verwacht dat ik met een lage inzet zo'n lange en winstgevende speelsessie zou beleven. Ik ben dik tevreden.

thanks guys

Je schrijft alsof het Wezen "naar de aarde afdaalde" , maar die kon niet direct in het zondige lichaam van Jezus terecht. En je negeert daarmee de gehele Johannes Proloog, welke duidelijk stelt dat het Woord is vlees geworden. Het Woord wat in de SV wordt aangeduidt als Hetzelve. Het gaat er niet om dat het Christus-wezen er was voordat jij en ik er waren, maar ook voordat Jezus er was. Dat is namelijk wat er staat in de Johannes Proloog. En dan schrijf je ook nog dit: Er valt niets op zijn plek. De verzoeking van Jezus in de woestijn gaat over het 'vasten' aan wereldse zaken.

Ad. A. Ze zijn geleidelijk afgenomen in het lichaam van Jezus, maar weer volledig aanwezig in de opstanding. Ze zijn ook zichtbaar in de verheerlijking op de berg Tabor. Ad B. Het Christus-wezen was er voor jij en ik er waren. Ik meen niets te hebben gezegd dat hier tegen in gaat.

Mocht ik worden opgehouden, dan weet gij, hoe men zich behoort te gedragen in het huis Gods, dat is, de kerk van de levende God, pijler en grondslag van de waarheid. -1 Timoteüs 3,15; WV75 Hier heb je je antwoord wat de hoogste autoriteit is, de hoedster van de Waarheid. Hoe de Kerk bepaalt of een leer juist is? Eigenlijk op dezelfde wijze als zij de bijbelse canon heeft vastgesteld, namelijk aan de hand van vier voorwaarden: de leer moet apostolisch, katholiek, orthodox en stichtend zijn. Apostolisch: geworteld in de apostolische tijd. Katholiek: al algemeen door de kerk wereldwijd bel

Interessant hoe je het Evangelie herschrijft. Het Woord is niet langer meer vlees geworden, (Johannes 1:14) , maar 'het' had maar liefst 3 jaar nodig om zich met het lichaam te verbinden. (Dat gaat dus in tegen de tweenaturenleer) En zelfs Zijn kosmische krachten zijn afgenomen. Ook maak je Johannes 8:58 ongeldig, waarin zegt Jezus tegen de Farizeeën zegt: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Eer Abraham was, ben Ik". Hiermee claimde Hij al te bestaan vóór de aartsvader Abraham...... En van Jezus' moeder heb je een reïncarnatie gemaakt van de nooit-bestaande Eva. Tenminste...als je Ge

Kun jij wijs worden zonder te zondigen? Ik niet. Dat was misschien anders geweest als we niet te vroeg in onze ontwikkeling over de vrije wil hadden beschikt. Hier was de duivel voor verantwoordelijk. Dit noemt men de zondeval. Om de gevolgen hiervan recht te zetten (het verval) – zo begrijp ik – daarvoor stierf Christus aan het kruis en stond Hij volgens ook weer op uit de doden. Na de opstanding toonde hij zijn/het herstelde fysieke lichaam (= opstandingslichaam) aan de discipelen, dat ook wij ooit mogen aantrekken/krijgen; althans zij die in Hem geloven. Het feit dat deze grootse kosmische

Als ik je goed begrijp, krijgt de zonde in jouw visie wel een noodzakelijke functie: juist door te zondigen kan de mens zich ontwikkelen en wijs worden. Daar loop ik op vast. In de Bijbel is zonde volgens mij niet een noodzakelijke stap in Gods plan, maar juist datgene wat de relatie met God verbreekt. God kan het kwaad ten goede keren, maar dat maakt de zonde zelf nog niet noodzakelijk of wenselijk. Anders zou de zondeval uiteindelijk een onmisbare stap zijn geweest op weg naar wijsheid. Dat is een gedachte die ik moeilijk met de Bijbel kan verenigen. In de Bijbel is zonde niet

De misleidingen nemen we er graag bij, anders was het niet mogelijk geweest.

If you’ve ever wanted a game that mixes skill with pure, unpredictable chaos, Ragdoll Archers might be exactly what you’re looking for. It’s one of those games that looks simple at first glance—but once you start playing, you quickly realize there’s a lot more going on beneath the surface. And honestly, half the fun comes from how wildly things can go wrong (or right). With its wobbly ragdoll characters and physics-driven gameplay, Ragdoll Archers turns basic archery into something both challenging and hilarious. Gameplay Overview: Where Physics Meets Mayhem At its core, Ragdoll