Alle activiteit

gzies zbobjhawmsrfzkz http://86bbk.com/home.php?mod=space&uid=266764 https://humanlove.stream/wiki/Warning_Stories_Real_Stories_from_the_Dark_Web http://www.bonjourdewi.com/bb/member.php?action=profile&uid=460663 https://monjournal.space/item/516849 https://squareblogs.net/enemyshell3/hidden-treasures-revealing-the-secrets-of-shadow-commerce https://dig-everything.com/user/luciusitala/?um_action=edit http://stroyrem-master.ru/user/twinetire2/ https://odvinsk.ru/user/brandyocean58/ https://f1news.space/item/514482 http://cdss.snw999.com/space-uid-1824397.html https://algowiki.win/wiki

En wat niet gevonden wordt, kan ook niet gedeeld worden.

Geen enkel systeem kan de volledige ervaring of de verwarring wegnemen, en misschien moet dat ook niet. Maar als het, zoals je zegt, het pad een beetje weet te verlichten, dan kan dat al genoeg zijn om door te blijven gaan zonder te struikelen over overbodige ruis.

Crawlen blijft crawlen, de ervaring, de verwarring en de subtiele nuances kan echter geen enkel systeem wegnemen. Wat het wel doet is het pad een beetje verlichten, zodat je niet alsmaar struikelt over dingen die, naargelang niche, alleen maar ruis zijn.

In de geneeskunde is een torusfractuur een botbreuk waarbij het beenvlies intact blijft.

Je zegt dat alles in Joodse context moet worden gezien. Maar als je echt bij de Joodse context blijft, dan bestaat het hele Nieuwe Testament niet eens. De Joodse context erkent geen Messias die een engel is, geen aparte ‘geestkracht’, geen twee goddelijke wezens, en al helemaal geen tweede heilig boek ná de Tenach. Dus je beroept je op een context die jouw eigen leer onmogelijk maakt. De Jehova-Getuigen gebruiken ‘Joodse context’ alleen wanneer het uitkomt, maar niet wanneer het hun leer tegenspreekt.

Ik maar ook Jezus zien math in de joodse context: Zie citaten uit oude testament: Genesis 35:18 “En het gebeurde toen haar ziel uitging, want zij stierf…” “ziel gaat uit” = duidelijke scheiding van lichaam en ziel. 1 Koningen 17:21–22 Bij de zoon van de weduwe: “Het leven (ziel: nefesh) keerde in het kind terug en hij leefde.” Die “ziel” was dus weg en “keerde terug”. Dus geen sprake van “griekse” invloed. Volledig bijbels dat de ziel soms ook los vh lichaam kan bestaan( zie al mijn schriftcitaten uit zowel nieuwe als oude testament!

Nee ik kijk naar de context en Jezus maakt hier zelf een onderscheid tussen ziel en lichaam,heb ik weinig in gedaan kan ik je zeggen! Ik geloof Jezus als Hij dit zegt, jij niet? Openbaring 20:4 “En ik zag de zielen van hen die onthoofd waren vanwege het getuigenis van Jezus…” Hoe verklaar jij dit als ziel altijd het lichaam met de levenadem betekent? Deze zielen onder het altaar zijn onthoofd, dus leven niet meer!( lichaam is dood na het onthoofden!!)

Здравствуйте товарищи[url=https://skladcontainer.ru/].[/url] [url=https://skladcontainer.ru/][img]https://i114.fastpic.ru/big/2020/1123/86/37c776f3b929563b5db8d9707cfac286.jpg[/img][/url] Предлагаем Вашему вниманию интересный сайт для аренды контейнер склада в Москве. Основной деятельностью нашей компании является обеспечение клиента складскими помещениями. [url=https://skladcontainer.ru/]аренда контейнера москва[/url],[url=https://skladcontainer.ru/]индивидуальное хранение москва[/url], [url=https://skladcontainer.ru/]аренда контейнера для хранения[/url],[url=https://skladcontainer.ru/]ча

Jezus is altijd getrouw aan de Tenach gebleven, dus je moet het in het altijd in Joodse context zien. Onder Griekse invloed zal ziel zeker ook een andere betekenis hebben. Maar dat is dan wel de Griekse betekenis en dat zal Jezus nooit bedoelt hebben. Ik kan me niet voorstellen dat Jezus er een betekenis aan heeft gegeven zoals Plato dat heeft gedaan. Je moet dit dus lezen door een Joodse bril en niet door een Griekse. Mijn uitleg strookt volledig met de Joodse uitleg. Jij geeft er Griekse, vals religieuze, betekenis aan. Nergens in de Bijbel zal je de leer van de onsterfelijke ziel vin

Je zegt: “Een ziel is dus Bijbels gezien een lichaam + levensadem.” Dat is de OT-definitie van nefesh in een fysieke scheppingscontext (Genesis 2). Maar in het NT gebruikt Jezus: niet nefesh, maar psychē, dat behalve “leven” ook “persoonlijke identiteit” kan betekenen. Dat hoeft niet te betekenen dat psychē = onsterfelijke ziel, maar wel dat het meer is dan de puur fysieke combinatie uit Genesis 2. Dus: jouw definitie klopt binnen Genesis, maar Mattheüs 10:28 gebruikt een ruimer concept. Jezus’ punt in Mattheüs 10:28 is helder en blijft overeind Wat

Waar we het hier over hebben klopt dat wel degelijk. Ziel kan ook het leven zelf zijn, bijv dat de ziel weer terugkeert tot een mens en weer levend wordt. Dat kan dus ook vertaald worden als ‘het leven’. Waar jij het over hebt is waarschijnlijk Mattheus 10:28 En wees niet bang voor degenen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden. Wees eerder bang voor degene die zowel ziel als lichaam kan vernietigen in Gehenna. Je moet dit goed lezen met dit in gedachten: Genesis geeft aan dat Adam gevormd werd uit de aardbodem (stof) en dat God de levensadem (geest) inblies in de neusgat

Deze aanpak kan lijken op de “weg van de minste weerstand”, maar het verschil is belangrijk. Traditioneel betekent die uitwijk vaak gemakzucht of angst voor conflict. Bij Jezus gaat het juist om doelgericht omgaan met obstakels. Energie wordt niet verspild aan weerstand, maar gericht op plekken waar ontvankelijkheid is. Het gaat dus om de “weg van de minste verspilde energie”, niet om de weg van de minste moeite. Jezus' manier van handelen laat zien dat effectiviteit boven koppigheid staat. Waar weerstand overheerst, is het vaak verstandig om verder te gaan en te zoeken naar mensen die op

Een hypothese is een voorspelling die kan worden getest, terwijl een onderzoeksvraag een vraag is die het onderzoek probeert te beantwoorden.

Please tell me how to answer an existing topic? Maybe I'm not writing correctly? Please tell me. Yours faithfully.

Binnen die context is het wel van belang dat het in het eerste gedeelte van Mattheüs 10:28 over de geloste ziel gaat. (Mattheüs 16:26) De geloste ziel is 'los' van het lichaam. Het tweede gedeelte van Mattheüs 10:28 gaat over de niet-geloste ziel, die is nog verbonden met het lichaam. Dan gaan ziel én lichaam verderven in de hel. Juist omdat ze nog verbonden zijn met elkaar. Maar maak je niet te druk om de hel, het begrip 'verderven' wordt gebruikt worden om iets te beschrijven dat vernietigd wordt. Het begrip 'hel' is de plaats waar zowel lichaam als ziel vernietigd word

zbofm jytkwzstcvvmrge http://www.xiaodingdong.store/home.php?mod=space&uid=2856185 https://lifecosmos.org/bbs/home.php?mod=space&uid=484181 https://a-taxi.com.ua/user/penthread2/ http://ctphome.com/bbs/home.php?mod=space&uid=98336 https://enregistre-le.top/item/516048 https://www.google.at/url?q=https://www.dycangku.com/space-uid-127286.html https://newssignet.top/item/518987 https://panfeifei.cc/space-uid-181752.html https://rekordmeister.ru/user/LuciusPierb/ https://gamesgrom.com/user/shrineengine6/ https://www.google.co.zm/url?q=https://list.ly/farahproctor59fqgzaq http://bbs.

Moore schreef dat hoewel de invloed van de filosoof Alfred North Whitehead op Marcuse onvoldoende aandacht heeft gekregen, essentiële aspecten van Marcuse's repressieve tolerantietheorie diepgaander begrepen en correcter gewaardeerd zouden kunnen worden wanneer hun Whiteheadiaanse oorsprong degelijk wordt onderzocht.

Dat is geen verdraaien maar eerlijke tekstkritische weergave van de Griekse manuscripten vh nieuwe testament. In alle manuscripten vh nieuwe testament staat hier: kurios=Heer. Er wordt gewoon vertaald wat in álle bekende oudste manuscripten vh nieuwe testament staat namelijk: kurios! Dus niet de boel omdraaien dat serieuze vertalers met een scholing op dit gebied de woorden verdraaien. Ze vertalen exact wat er in de manuscripten vh nieuwe testament staat( concordant vertalen doen ze hier!). Ze vertalen wat er staat, niet wat ze denken wat er staat volgens het wtg! Als jij me een gri

Esdoorns hebben vleugelvormige vruchten, ook wel eens samara's genoemd, die door hun ontwerp tijdens het vallen beginnen te tollen, waardoor ze op helikoptertjes lijken die zich via de wind kunnen verspreiden.

Amen! Soms kan je alleen maar bidden of ze hun hart willen openen. En dan laat je het aan de Heer!

naaec qiskxaedtnypnpj http://sglpw.cn/home.php?mod=space&uid=606347 https://f1news.space/item/514244 https://prosto-robota.com.ua/user/profile/636043 http://bbs.161forum.com/bbs/home.php?mod=space&uid=620897 https://to-portal.com/queentent99 http://ctphome.com/bbs/home.php?mod=space&uid=98322 https://hedgedoc.eclair.ec-lyon.fr/RHpZQqLxRY2ADMTcNYhFHQ/ https://gaiaathome.eu/gaiaathome/show_user.php?userid=1709189 https://6.k1668.cn/home.php?mod=space&uid=518177 https://matkafasi.com/user/visecamel58 https://enregistre-le.top/item/515739 http://legend001.com/bbs/home.php?mod=spa

De uitspraak uit Matteüs 7:6 "Geef het heilige niet aan de honden en werp uw parels niet voor de zwijnen" sluit nauw aan bij deze strategie. Het gaat niet om minachting voor mensen, maar om onderscheidingsvermogen: besteed waardevolle tijd, energie en waarheid niet aan mensen die er niets mee willen en het zelfs zullen vertrappen. Jezus’ woorden wijzen op een gezonde begrenzing: sommige harten staan zó gesloten dat verdere uitleg alleen maar schade of frustratie oplevert. Ook dit past bij het principe van doelgerichtheid boven verspilling.

Can anyone help ?? I can't write to the topic. Thank you.

Ockhams scheermes, ook bekend als de wet van de spaarzaamheid, is de stelling dat wanneer er verschillende hypotheses zijn die een verschijnsel in nagenoeg dezelfde mate kunnen verklaren, die hypothese gekozen moet worden die de minste aannames bevat.