Alle activiteit

De originele tekst uit Openbaring 20:2 luidt: "de grote draak werd neergeworpen, namelijk de oude slang, die duivel en satan genoemd wordt, die de hele wereld misleidt. Hij werd neergeworpen op de aarde en zijn engelen werden met hem neergeworpen." Numeri 21:9: Toen maakte Mozes een koperen slang en zette hem op de staak. En het gebeurde als de slang iemand beet dat hij naar de koperen slang keek en in leven bleef. Op een bapaald moment werden de Israëlieten in de woestijn geconfronteerd met slangen die een dodelijke beet hadden. In opdracht van God maakte Mozes een koperen slang die

Louter informatief, depersonalisatie is geen ongekende term binnen het vakdomein psychologie.

Wees aub voorzichtig met wat je zegt, Hopper maakt zelfs van slingerplanten slangen.

Ik denk dat iedereen begrijpt dat alles een keer dood gaat. Dus waarom weer dat laagdunkende? Iedereen weet het, en juist een kind niet. Pas als je voor het eerst iets doods ziet (huisdier, familielid, gewoon dier aangereden op de weg) dan krijg je te horen wat dood gaan is.. Zoals Klein Orkest al zong: En er is een spreekwoord over de dood: "Er zijn twee zekerheden in het leven: de dood en belastingen. En die zijn beide niet te ontwijken" Waarschijnlijk uitgesproken door Benjamin Franklin. Ik heb Hopper al zovaak met citaten van zowel Paulus als Jezus o

Alle sekteleiders vragen niet om leraren maar om volgelingen.. Heb je nog een open deur die je in kan trappen? En misschien was jouw Christus wel een valse christus? Aangezien Paulus schreef dat satan verschijnt als een engel des lichts. Hoe meer Hopper zegt hoe meer hij door de mand valt Het is gewoon wollig taalgebruik, en hij is gewoon een materialistische atheist. Die gaan er immers ook vanuit dat er hierna niets meer is. Maar omdat dit te algemeen is en veel mensen zich zo voelen probeert hij zichzelf erboven te verheffen.. Door een geestelijk mens te mimen.

Ik wil veel leren Sjapo, maar als mensen met oude verhalen komen die allang gedebunked zijn dan valt er niks te leren. Mooiste bewijs dat alles dat in de evangelieeen geschreven is door de evangelisten uit het OT is gehaald is de maagdelijke geboorte van Jezus. Omdat de schrijvers de Griekse variant van het OT hadden hebben ze er een maagdelijke geboorte van gemaakt, want in de griekse versie van Jesaja stond "zie de maagd zal....".. Terwijl in het Hebreeuws er een woord stond voor jonge vrouw.. En het ging niet over de messias maar was een voorspelling voor Hizkia, de koning (je

https://acetest.me ACE Test: Adverse Childhood Experience Assessment

https://sexualitytest.org Sexuality Test: Explore Your Sexual Orientation

https://asdtest.org ASD Test: Comprehensive Autism Spectrum Screening

Ja, als twee rupsen met vlinders in hun buik, het is een mysterie. Veel tegelwijsheden hangen in een klein kamertje, het is dus niet dat we er niet met regelmaat aan herinnerd worden.

Voor de joodse filosoof Abraham Joshua Heschel was het woord ‘verwondering’ erg belangrijk. Dit komt tot uiting in uitspraken als (alles is geciteerd uit zijn boek God zoekt de mens: En: En: Je zou mensen die zich over (geloofs)zaken kunnen (blijven) verwonderen ook hypergevoelig kunnen noemen, al dit veel volwassenen niet (meer) gegeven in een seculiere maatschappij.

Ja, in die zin kan mediteren ook tot verwondering leiden, en net daarom ook hypergevoelig. Metaforen lenen zich om dergelijke fenomenen om te zetten in gewone mensentaal, voor ons, wij, de naakte apen. Of beter, of waarom dat boek van Hegel wel eens interessant zou kunnen zijn, voor wie dit ernstig wil nemen.

Dat is een mooie aanvulling.

Volgens sommigen staat Chronos voor continuïteit, en betekent Kairos juist een tijdelijke onderbreking daarvan. Tijdens dat interval vergeten we als het ware de kloktijd en komen we in een andere tijdervaring terecht, die potentieel onverwachte inzichten voor ons in petto heeft.

Dat is ook wat zichtbaar gemaakt wordt binnen het ELM, kan ook door de tijd geschoven worden. Ja, van vuile sokken tot astrofysica, van bosvogeltjes tot zeesneeuw.

Dat is gans onmogelijk in het land van (hecto)meterpalen. Daarom zul je ergens de vertaalslag noeten maken van mijl naar meter. Als het je niet voor geen meter interesseert. Zie geen ezelsbrug maar zie houvast. Waar dan ook. Alle begin begint met een actie, en een reactie daarop. Als het kip en het ei. Waar zowel kip als ei behoorlijk nauwkeurig en ook abstract te identificeren zijn, kan de wet van behoud van kip niet al te moeilijk zijn. Want de diepgang van herkomst en oorsprong interesseert ons daar even niet.

Het is zelfs onbegrijpelijk waar je zo moeilijk over doet, je hoeft enkel de dualiteit te overstijgen. Dat is toch wat je altijd stelt, en wij blijven achter in de hel.

Het is de geest der wereld welke "grijpend" is, het wil "grijpen" in de wereld. (1 Korinthiërs 2:12) Zoals dit draadje gegrepen wordt door TTC voor de eigen behoeftes. Een aanschouwend voorbeeld, het staat precies diametraal op de bedoeling van deze draad. Het is de kloof tussen ervaring (het innerlijke) en het zintuigelijk waarneembare. Waardoor de illusie ontstaat dat het uiterlijk waarneembare los van God staat. Een geestelijke mens echter gebruikt zijn zintuigen alleen om de wereld waar te nemen en de resterende krachten komen ten goede aan de ziel. Zodat wij niet meer ge

Volgens de simplexmethode kunnen reële optimalisatieproblemen honderden of zelfs duizenden randvoorwaarden bevatten. Afzonderlijk lijken die voorwaarden vaak probleemloos, terwijl hun combinatie onverwachte tegenstellingen kan bevatten. Daardoor is het niet altijd onmiddellijk duidelijk of er überhaupt een geldige beginoplossing bestaat.

Leuk, vind je niet? Je begint zelf over Qi en Pratyahara, je doet net alsof er geen boek geschreven is geweest.

Het duurt ook nooit lang voordat TTC weer een topic verstoort met al zijn copy paste en bij elkaar geharkte spirituele rommel uit allerlei andere godsdiensten......

En Jezus werd uitgeworpen, die oude slang, genaamd de Zoon van God, die de hele wereld misleidt; hij werd op de aarde geworpen, en zijn engelen werden met hem uitgeworpen.

Nog handiger is wanneer je synoniemen gebruikt, dan ontkent Hopper wat hij net geschreven heeft. Het veronderstelt helderheid te brengen, kunnen enkel maar beterschap wensen. Zo zie je maar, het duurt nooit lang.

Daar heb ik geen verstand van. Dit onderwerp gaat over wat de mens op de reis in het innerlijk tegenkomt en (op)merkt. Uiteraard is het gebaseerd op het Evangelie, Voor Dag Hammarskjöld was God een centrale, diepe werkelijkheid. https://www.theologie.nl/dag-hammarskjold-de-innerlijke-reis-als-een-weg-naar-gemeenschap/?srsltid=AfmBOopfF6w_XHfFxHEt6MfbTGAaraErtg2x9x8hcSLD2lV-AxKPAvlw Geen enkel misverstand, bij Dag Hammarskjöld staan we niet zelf centraal, maar God staat centraal. En geen Pratyahara, wat dat ook moge zijn. Dit onderwerp is dan ook niet aan jou bestee

Het wordt alsmaar verwarrender: ‘de mens vertrekt uit de hem bekende [zintuigelijke] wereld’ en direct daarop volgt: ‘de zintuigen nemen de wereld waar en de mens beperkt zich daartoe.’ Dit kan ik niet rijmen. En dan eindig je met: ‘Alle resterende krachten komen dan toe aan de ziel, wat dat ook moge zijn. Maar de mens gaat dat niet allemaal zitten in te vullen. Het is keuzeloos.’ wat niet lijkt aan de sluiten op het vorige. Ik mag hopen dat ik hier niet met een psychisch gestoorde persoonlijkheid te maken heb. Als iets duidelijk en logisch geschreven is kan ik het geschreven nog altijd ni