Als iemand dat Woord des Koninkrijks hoort, en niet verstaat, zo komt de boze, en rukt weg, hetgeen in zijn hart gezaaid was. (Matt 13:19)

[Hopper 813]

In het juiste 'verstaan' van Matt 13 kunnen we begrijpen dat wij mensen 'het Woord' kunnen verstaan.   Zoals vers 19 aangeeft is dat 'verstaan' in uw hart gezaaid.  Het is het mensenhart wat het Woord kan verstaan.    Doch als de mens nog onder hypnose van het boze staat is de mens doof: hij verstaat dan het Woord des Koninkrijks niet.

Matteus 13 verhaalt dan ook hoe het Woord in de mens immanent is.   Aan Jezus' woorden kunnen we immers niet twijfelen.  Maar lees ook vers 16 "Doch uw ogen zijn zalig, omdat zij zien, en uw oren, omdat zij horen."    Daarmee worden niet onze fysieke oren en ogen bedoeld, maar onze geestelijke ogen en oren.   Het is voor ons mensen mogelijk om  de verborgenheden van het Koninkrijk der hemelen te weten (vers 11).   Maar dan dienen we wel de smalle Weg met de nauwe doorgang te gaan.   

28 augustus bewerkt door Hopper

[Monachos 507]

1 Timoteüs 1:

5 Het einddoel nu van het gebod is liefde die voortkomt uit een rein hart, een goed geweten en een ongeveinsd geloof.

6 Sommigen zijn daarvan afgeweken en hebben zich gewend tot zinloos gepraat.

7 Zij willen leraars van de wet zijn en hebben geen inzicht in wat zij zeggen en evenmin in wat zij zo sterk benadrukken.

...

[Breuk 377]

Mattheüs 21:45 En toen de overpriesters en Farizeeën deze gelijkenissen van Hem hoorden, begrepen zij dat Hij over hen sprak.

De Farizeeën staan voor een bepaald rolmodel. Het is de religieuze mens die precies weet wat God denkt en wil en hoe de religieuze wet (Torah) moet worden geïnterpreteerd. 
Formeel hebben ze dan ook gelijk, maar de mens wordt er door onderdrukt of kleingehouden (wat nooit de bedoeling kan zijn van de wet).

Farizeeën staan altijd weer op. De Torah is veranderd in een andere nieuwe leer. Zij bepalen wie er aan voldoet en wie niet.  
De lat wordt hoog gelegd en voor de ‘gewone’ aardse mens is het niet haalbaar.

Mattheüs 23:13 Maar wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars, want u sluit het Koninkrijk der hemelen voor de mensen; u gaat er immers zelf niet binnen, en hen die er binnen willen gaan, laat u er niet binnengaan.

[Hopper 813]

Het Woord spreekt in de mens, zegt Jezus.   Maar het Woord is ook verborgen, opdat de mens naar het Woord gaat verlangen.  Daarom staat er ook dat het in het hart is gezaaid.  

Doch zelfzuchtige motieven staan het Woord in de weg.   Het Woord is in de stilte verborgen.  De enige Weg kan zijn om notie te nemen van de zaken welke Jezus ons leerde:

- Niet oordelen.

- Vergeef uw vijanden.

- De ander als uitnemender beschouwen dan jezelf.

- Enz.

Het Woord is niet te vinden in de vertrouwde dingen.   De mens zoekt houvast in de wereld vóór hem, maar daar is het Woord niet.    Het onderscheidingsvermogen moet zich dan ook laten beroven van die voorstellingen in de wereld vóór hem.   Dan neemt het 'oordelen' een einde en kan het Woord beter 'gehoord' worden.    Wie zich niet aan de leer van Jezus houdt, voor hem zal het Woord altijd een raadsel blijven.   Maar zoals de fysieke Jezus onderwees hoe zich te gedragen in de fysieke wereld , onderwijst het Woord van binnen uit.  Dat is een ervaringsweg .   Ik kan daar over gaan uitweiden, maar ieder mens dient zelf die intrinsieke kennis te verwerven.

28 augustus bewerkt door Hopper

[Monachos 507]

@Breuk de hints gaan volledig langs Hopper heen...

[Breuk 377]

7 minuten geleden zei Monachos:

@Breuk de hints gaan volledig langs Hopper heen...

Volledig in lijn met de bijbelse personages…   Nog eentje dan.
de (zogenaamde) zienden zijn blind en de (veroordeelde) blinden gaan zien.

[Monachos 507]

[TTC 1.560]

25 minuten geleden zei Monachos:

@Breuk de hints gaan volledig langs Hopper heen...

Welke hints?

[Monachos 507]

Zojuist zei TTC:

Welke hints?

En langs TTC 😄

[TTC 1.560]

32 minuten geleden zei Hopper:

Doch zelfzuchtige motieven staan het Woord in de weg.   Het Woord is in de stilte verborgen.  De enige Weg kan zijn om notie te nemen van de zaken welke Jezus ons leerde:

- Niet oordelen.

- Vergeef uw vijanden.

- De ander als uitnemender beschouwen dan jezelf.

- Enz.

Beetje zoals Levinas het zei?

[Hopper 813]

1 uur geleden zei TTC:

Beetje zoals Levinas het zei?

Levinas was met naastenliefde op de hoogte.

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Hopper:

Levinas was met naastenliefde op de hoogte.

Ben je niet vergeten of meen je dat nu?

[Hopper 813]

2 minuten geleden zei TTC:

Ben je niet vergeten of meen je dat nu?

Je kunt alleen iets her-kennen als je er bekend mee bent.

[TTC 1.560]

47 minuten geleden zei Hopper:

Je kunt alleen iets her-kennen als je er bekend mee bent.

Waarom zouden er dan steeds meer Bijbelvertalingen geschreven worden, omdat de vorige geen herkenning gaf? 

[Hopper 813]

1 uur geleden zei TTC:

Waarom zouden er dan steeds meer Bijbelvertalingen geschreven worden, omdat de vorige geen herkenning gaf? 

Vermoedelijk zijn de meeste gelovigen nog in de ban van het boze.      Alles staat in de SV reeds goed omschreven.   Maar ik zie in NBV 21 fouten staan die in SV niet stonden.    De immanente God geniet ook niet zoveel bekendheid onder de gelovigen, de kerk heeft de 3 personen verzonnen zonder Bijbelse grondlag. 

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Hopper:

Vermoedelijk zijn de meeste gelovigen nog in de ban van het boze.      Alles staat in de SV reeds goed omschreven.   Maar ik zie in NBV 21 fouten staan die in SV niet stonden.    De immanente God geniet ook niet zoveel bekendheid onder de gelovigen, de kerk heeft de 3 personen verzonnen zonder Bijbelse grondlag. 

Tenzij dat veel meer mensen dat al lang door hebben en jij denkt van niet? 

[Hopper 813]

5 minuten geleden zei TTC:

Tenzij dat veel meer mensen dat al lang door hebben en jij denkt van niet? 

Mijn inschatting is dat niet veel mensen door hebben dat het Woord innerlijk spreekt.    De meeste gelovigen zijn gepreoccupeerd door de persoon Jezus.    En gepreoccupeerd door 'ergens' heen te willen.    Zaken welke zich buiten het denkvermogen bevinden daar denkt het denken niet aan.  Zelf heb ik er ook tientallen jaren over gedaan om te beseffen  dat het Woord zich verborg.   Het Woord onderwees mij en ik wist het zelf niet eens.   Ik dacht dat ik zelf zo slim was.   Wat een hoogmoed van mij.

[TTC 1.560]

11 minuten geleden zei Hopper:

Mijn inschatting is dat niet veel mensen door hebben dat het Woord innerlijk spreekt.    De meeste gelovigen zijn gepreoccupeerd door de persoon Jezus.    En gepreoccupeerd door 'ergens' heen te willen.    Zaken welke zich buiten het denkvermogen bevinden daar denkt het denken niet aan.  Zelf heb ik er ook tientallen jaren over gedaan om te beseffen  dat het Woord zich verborg.   Het Woord onderwees mij en ik wist het zelf niet eens.   Ik dacht dat ik zelf zo slim was.   Wat een hoogmoed van mij.

Waar het hart van vol, loopt de mond van over. Struikel niet over je woorden, het is de ene verwarring na de andere die je poneert.

28 augustus bewerkt door TTC

[Hopper 813]

1 minuut geleden zei TTC:

Waar het hart van vol, loopt de mond van over. Struikel niet over je woorden, het is ene verwarring na de andere die je poneert.

Dat geeft niet, zij die niet weten raken niet verward.   En zij die wel weten raken ook niet verward.   Ieder mens krijgt wat hem of haar toekomt.   God zit nooit fout.

[TTC 1.560]

5 minuten geleden zei Hopper:

Dat geeft niet, zij die niet weten raken niet verward.   En zij die wel weten raken ook niet verward.   Ieder mens krijgt wat hem of haar toekomt.   God zit nooit fout.

Wat heb je nu gezegd? 

[Monachos 507]

27 minuten geleden zei Hopper:

Dat geeft niet, zij die niet weten raken niet verward.   En zij die wel weten raken ook niet verward.

Mooi, dan raakt niemand ooit verward. We zijn er uit!

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Monachos:

Mooi, dan raakt niemand ooit verward. We zijn er uit!

De kracht van een symbool ligt in de associaties die het oproept. Wanneer iemand in staat is om een banaan, of welk object dan ook, te zien als een representatie van het oneindige of het onkenbare, dan functioneert dat object als een brug naar die werkelijkheid. Het object wordt dan een middel om toegang te krijgen tot een diepere spirituele of filosofische dimensie.

[Monachos 507]

8 minuten geleden zei TTC:

De kracht van een symbool ligt in de associaties die het oproept. Wanneer iemand in staat is om een banaan, of welk object dan ook, te zien als een representatie van het oneindige of het onkenbare, dan functioneert dat object als een brug naar die werkelijkheid. Het object wordt dan een middel om toegang te krijgen tot een diepere spirituele of filosofische dimensie.

 

 

[Dat beloof ik 990]

https://youtu.be/K_8vCovrmag?si=JWI3WvAEOh-ww8jC

[TTC 1.560]

35 minuten geleden zei Monachos:

 

 

Het wordt zowaar grappig, voeding voor naakte apen zal Hopper wellicht denken. Maar goed, dat is cognitieve inhoud, betekenisloos.