Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.526]

8 minuten geleden zei Figulus:

In de context van een koude oorlog, waarbij spanningen hoog kunnen oplopen en de dreiging van conflict voortdurend aanwezig is, kunnen fundamentele waarden gemakkelijk op de achtergrond raken. Toch zijn ze van cruciaal belang, juist omdat ze richting geven aan ons gedrag en besluitvorming, zelfs in tijden van crisis. Het vinden van een evenwicht tussen realpolitik en ethiek kan een uitdaging zijn, maar het is essentieel voor het creëren van een duurzame en vreedzame samenleving. Het ontkennen van absolute waarheid kan de situatie bemoeilijken, omdat het kan leiden tot een gebrek aan gemeenschappelijke grond en gedeelde waarden. Als er geen overeenstemming is over wat waarheid is, kan dit leiden tot verwarring, wantrouwen en polarisatie, vooral in situaties van geopolitieke spanningen zoals een koude oorlog.

In het simpele zit het complexe, het complexe in het simpele. 

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

In het simpele zit het complexe, het complexe in het simpele. 

Soms. Het suggereert dat zowel eenvoudige als complexe fenomenen verschillende lagen van betekenis kunnen hebben, afhankelijk van hoe je ernaar kijkt of ze benadert. Daarmee lijken de zaken, ondanks uw speurtocht naar absolute logica, toch subjectief te zijn. U lijkt zich in een soort van vicieuze cirkel te bevinden. Een situatie waarin een bepaald probleem of gedrag zichzelf in stand houdt of versterkt, vaak resulterend in negatieve gevolgen.

[TTC 1.526]

5 minuten geleden zei Figulus:

Soms. Het suggereert dat zowel eenvoudige als complexe fenomenen verschillende lagen van betekenis kunnen hebben, afhankelijk van hoe je ernaar kijkt of ze benadert. Daarmee lijken de zaken, ondanks uw speurtocht naar absolute logica, toch subjectief te zijn. U lijkt zich in een soort van vicieuze cirkel te bevinden. Een situatie waarin een bepaald probleem of gedrag zichzelf in stand houdt of versterkt, vaak resulterend in negatieve gevolgen.

Wat we nog amper voor mogelijk houden, zijn we elke dag getuige van. 

[Figulus 9]

1 minuut geleden zei TTC:

Wat we nog amper voor mogelijk houden, zijn we elke dag getuige van. 

Ik ben van mening dat u meer recht doet aan de situatie als u "we" vervangt door "ik".

[TTC 1.526]

26 minuten geleden zei Figulus:

Ik ben van mening dat u meer recht doet aan de situatie als u "we" vervangt door "ik".

AI is een machine, geen mens.

[Figulus 9]

3 minuten geleden zei TTC:

AI is een machine, geen mens.

Wat is uw definitie van "een mens"?

[TTC 1.526]

3 minuten geleden zei Figulus:

Wat is uw definitie van "een mens"?

Geen idee, psychologen hebben het over 3F4B5G, vereenvoudigd weliswaar. 

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

Geen idee, psychologen hebben het over 3F4B5G, vereenvoudigd weliswaar. 

Als u geen idee hebt waar u over praat, waarom poneert u dan uw stelling?

[TTC 1.526]

1 minuut geleden zei Figulus:

Als u geen idee hebt waar u over praat, waarom poneert u dan uw stelling?

We wachten geduldig af, het zou iets met onderscheidingsvermogen te maken hebben. Er zijn ook teksten over geschreven.

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

We wachten geduldig af, het zou iets met onderscheidingsvermogen te maken hebben. Er zijn ook teksten over geschreven.

Geduld is een schone zaak en een mooie deugd. Ik hoop van harte dat het zijn vruchten zal afwerpen. Ik ben zelf nogal ongeduldig van aard en hoop wat van u te kunnen leren. Hoewel ik u nu weer betrap op het spreken in de "we" vorm. Ik twijfel tussen empathie of retoriek.

[TTC 1.526]

2 minuten geleden zei Figulus:

Geduld is een schone zaak en een mooie deugd. Ik hoop van harte dat het zijn vruchten zal afwerpen. Ik ben zelf nogal ongeduldig van aard en hoop wat van u te kunnen leren. Hoewel ik u nu weer betrap op het spreken in de "we" vorm. Ik twijfel tussen empathie of retoriek.

Het kan niet uitblijven, zo gaat het.

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

Het kan niet uitblijven, zo gaat het.

Wel, ik raak het spoor nu enigszins bijster wat betreft het onderwerp. Wellicht uw bedoeling.

[TTC 1.526]

4 minuten geleden zei Figulus:

Wel, ik raak het spoor nu enigszins bijster wat betreft het onderwerp. Wellicht uw bedoeling.

Ockhams scheermes, ook bekend als de wet van de spaarzaamheid, is de stelling dat wanneer er verschillende hypotheses zijn die een verschijnsel in nagenoeg dezelfde mate kunnen verklaren, die hypothese gekozen moet worden die de minste aannames bevat. 

[Figulus 9]

1 minuut geleden zei TTC:

Ockhams scheermes, ook bekend als de wet van de spaarzaamheid, is de stelling dat wanneer er verschillende hypotheses zijn die een verschijnsel in nagenoeg dezelfde mate kunnen verklaren, die hypothese gekozen moet worden die de minste aannames bevat. 

Tja, alles staat of valt dan met wat men als eenvoudig beschouwt. U lijkt steeds weer terug te vallen op subjectiviteiten ondanks uw hunker naar objectiviteit. Wetenschapsfilosofie is niet mijn ding, aangezien de wetenschap zichzelf niet eens kan bewijzen.

[TTC 1.526]

1 minuut geleden zei Figulus:

Tja, alles staat of valt dan met wat men als eenvoudig beschouwt. U lijkt steeds weer terug te vallen op subjectiviteiten ondanks uw hunker naar objectiviteit. Wetenschapsfilosofie is niet mijn ding, aangezien de wetenschap zichzelf niet eens kan bewijzen.

Wetenschap claimt ook geen waarheden, maar begeeft zich weg van foutieve aannames. 

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

Wetenschap claimt ook geen waarheden, maar begeeft zich weg van foutieve aannames. 

Om te weten wat fout is, zal men toch eerst moeten weten wat juist is.

[TTC 1.526]

4 minuten geleden zei Figulus:

Om te weten wat fout is, zal men toch eerst moeten weten wat juist is.

De synthese staat in het midden, dat is een kwestie van balans of het redelijke evenwicht. Door alle mogelijke variaties hierop is er geen eenduidig antwoord dat 'juist' of 'fout' zou zijn, maar toch hangt alles samen. 

25 april bewerkt door TTC

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

De synthese staat in het midden, dat is een kwestie van balans of het redelijke evenwicht. Door alle mogelijke variaties hierop is er geen eenduidig antwoord hierop, maar toch hangt alles samen. 

Om fouten te kunnen identificeren, moeten we een referentiepunt hebben dat correct is. Dit benadrukt het belang van het vaststellen van juiste kennis en standaarden voordat we kunnen beoordelen wat fout is. Uw eenduidigheid is ver te zoeken.

[TTC 1.526]

3 minuten geleden zei Figulus:

Om fouten te kunnen identificeren, moeten we een referentiepunt hebben dat correct is. Dit benadrukt het belang van het vaststellen van juiste kennis en standaarden voordat we kunnen beoordelen wat fout is. Uw eenduidigheid is ver te zoeken.

Misschien staat dat helemaal in het begin, wat redelijk afleidbaar ook logisch zou zijn. 

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

Misschien staat dat helemaal in het begin, wat redelijk afleidbaar ook logisch zou zijn. 

Ik ga geen 63 pagina's vol persoonlijke meningen doorlezen om te achterhalen wat u als redelijk logisch beschouwt. Hoewel redelijke logica algemeen aanvaard wordt als een effectieve manier om te redeneren, kunnen er nog steeds situaties zijn waarin verschillende interpretaties mogelijk zijn of waarin logische redeneringen tot verschillende uitkomsten kunnen leiden. En de cirkel is weer eens rond.

[TTC 1.526]

Zojuist zei Figulus:

Ik ga geen 63 pagina's vol persoonlijke meningen doorlezen om te achterhalen wat u als redelijk logisch beschouwt. Hoewel redelijke logica algemeen aanvaard wordt als een effectieve manier om te redeneren, kunnen er nog steeds situaties zijn waarin verschillende interpretaties mogelijk zijn of waarin logische redeneringen tot verschillende uitkomsten kunnen leiden. En de cirkel is weer eens rond.

Het begin is het begin, waarin zowel de korte als lange weg besloten ligt. In het andere geval zouden we al starten met manke informatie, niet zo netjes. 

[Figulus 9]

Zojuist zei TTC:

Het begin is het begin, waarin zowel de korte als lange weg besloten ligt. In het andere geval zouden we al starten met manke informatie, niet zo netjes. 

Enzovoorts. Het startpunt zou waarheid moeten zijn, niet het einde.

[TTC 1.526]

1 minuut geleden zei Figulus:

Enzovoorts. Het startpunt zou waarheid moeten zijn, niet het einde.

De synthese staat in het midden, het toepassingsgebied een andere kwestie. 

[Figulus 9]

1 minuut geleden zei TTC:

De synthese staat in het midden, het toepassingsgebied een andere kwestie. 

Syntheses leveren normaliter hybriden op. Hybriden zijn een slap aftreksel van het origineel.

[TTC 1.526]

Zojuist zei Figulus:

Syntheses leveren normaliter hybriden op. Hybriden zijn een slap aftreksel van het origineel.

Tja, kan geen mens tegen op, ook het begin wordt weggeredeneerd.