Het Boeddhisme in het Christendom

[TTC 1.585]

8 uur geleden zei Hopper:

Jij was degene die over een astrale reis begon.  Als iets een reis kan ondernemen dan verschijnt het per definitie als object.  En ik heb nul komma niks ervaring met dergelijke toestanden.   Als je serieus genomen wenst te worden dan is het wel gemakkelijk als je verschil weet tussen dat wat plaats heeft en wat niet.  Anders praten we over verschillende zaken en daar zie ik het belang niet van in.

Tijdens een astrale reis, reis je los van je aardse lichaam.

[TTC 1.585]

8 uur geleden zei Hopper:

Anders praten we over verschillende zaken en daar zie ik het belang niet van in.

Intersubjectiviteit verwijst naar zaken die door meerdere mensen gekend zijn. Iedereen ademt lucht maar niet iedereen verdiept zich in hoe atomen de brandstof kunnen zijn voor andere organismen zoals het menselijke lichaam, met verschillende invalshoeken. Ondoorgrondelijk zal snel blijken, begin echter over het alledaagse en morgen is het WOIII.

9 uur geleden zei Hopper:

Als iets een reis kan ondernemen dan verschijnt het per definitie als object. 

Solipsisme is de overtuiging of de filosofie dat er maar een enkel bewustzijn bestaat, dat van de waarnemer. Het hele universum en alle andere personen waarmee gecommuniceerd wordt, bestaan slechts in de geest van de waarnemer. Het solipsisme is een klassiek probleem binnen de geschiedenis van de westerse filosofie, maar komt ook in verschillende vormen voor in de oosterse religies en oosterse filosofie. Naast de sterke metafysische variant, die stelt dat er slechts één bewustzijn bestaat, is er ook nog de zwakkere epistemologische variant. Er is slechts kennis mogelijk van het eigen bewustzijn en men kan nooit iets weten van (mogelijke) andere menselijke geesten.

[TTC 1.585]

Op 30-7-2022 om 12:17 zei Hopper:

Tijd en ruimte wekken door het kennen van tijd en ruimte de voorstelling van zichzelf.

Een Gettier-probleem is een casus waarin alle condities van de standaardanalyse van het concept kennis vervuld zijn, maar men toch intuïtief geneigd is niet van 'kennis' te spreken.

[alex.wolf2 0]

Op 5-6-2022 om 17:39 zei Wijngaard1990:

Hallo,

Ik ben Christelijk opgevoed en mijn ouders zijn erg actief in een Protestanse kerk, maar er zijn een aantal dingen die mij niet aantrekken aan hun vorm van geloof. Ik was dus opzoek naar een religie, theologie of filosofie waar ik wat mij beter aansprak en toen kwam ik Boeddhisme tegen. De ideeen in dit geloof spreken mij erg aan. En nu vroeg ik mij af zijn er Christelijke stromingen die deze ideeen ook een warm hart toedragen? Naar mijn mening is Boeddhisme geen geloof omdat het God(en) ondergeschikt maakt aan de waarheid van het universum.  Dus ik vraag mij af kan het boeddhisme bestaan in het Christendom? En ben je nog steeds een Christen als je een Boeddhistische levenstijl erop na laat?





































Bij een online casino kijk ik liever verder dan alleen het spelaanbod. Bij spinorhino zou ik eerst nagaan wie de aanbieder precies is, of de vergunning controleerbaar is en welke voorwaarden gelden voor stortingen en opnames. Ook vind ik het belangrijk dat er duidelijke mogelijkheden zijn om limieten in te stellen en verantwoord te spelen.

Ik denk dat er zeker raakvlakken zijn tussen het christendom en het boeddhisme, bijvoorbeeld op het gebied van mededogen, eenvoud, aandacht voor het huidige moment en het loslaten van gehechtheid. Sommige christelijke stromingen, zoals de contemplatieve traditie, leggen veel nadruk op stilte, meditatie en innerlijke verdieping. Dat kan aansluiten bij wat je in het boeddhisme aanspreekt.

Er is wel een verschil in de kern van beide tradities. Het christendom draait om God en de relatie met Hem, terwijl het boeddhisme verschillende visies kent op God en vooral gericht is op het begrijpen en beëindigen van lijden. Daarom hangt het ervan af welke boeddhistische ideeën je wilt overnemen en hoe je die met je christelijke overtuigingen combineert.

Volgens mij hoef je niet meteen een keuze te maken tussen twee complete systemen. Je kunt je verdiepen in christelijke meditatie, bijvoorbeeld de stiltegebeden van contemplatieve christenen, en tegelijk blijven onderzoeken wat je precies aanspreekt in het boeddhisme. Of je jezelf christen noemt, hangt uiteindelijk ook samen met wat je gelooft over Jezus, God en de kern van het christelijk geloof. Je kunt veel leren van een andere traditie zonder je eigen achtergrond direct te hoeven afwijzen.