Kan God ook verdrietig zijn?

[Willempie 1.410]

2 minuten geleden zei TTC:

Het blijft maar doorgaan, over iets nadenken is al lang van deze wereld niet meer. Succes.

Ik probeerde je wat beter te begrijpen. Het was een toenaderingspoging, zeg maar. Maar als je jezelf achter een masker wilt blijven verschuilen moet je dat vooral doen. Ik wens jou ook veel succes.

[TTC 1.560]

41 minuten geleden zei Willempie:

Ik probeerde je wat beter te begrijpen. Het was een toenaderingspoging, zeg maar. Maar als je jezelf achter een masker wilt blijven verschuilen moet je dat vooral doen. Ik wens jou ook veel succes.

Die fase zijn we hier al lang voorbij Willempie, alsof we nog moeten toelichten hoe psychodrama zich in praktijk manifesteert? 

[Tomega 311]

17 uur geleden zei TTC:

Die fase zijn we hier al lang voorbij Willempie, alsof we nog moeten toelichten hoe psychodrama zich in praktijk manifesteert

Ik denk dat alle processen waarin psychodrama of misschien meer concreet toepasselijk: 'sensitivity training'  een rol spelen, niet van God zijn en de waarheid niet dienen en de bouw van de ziel en de geest niet bevorderen.

Als je dus een overlap ziet in het leven van verschillende geestelijke manieren van omgaan met 'de waarheid' of met 'de rollen' die er aan de orde zijn, is dat niet zo vreemd, maar wel vreemd is om daarin iets van God te zien.

Dus als je wordt geconfronteerd met iemand van God of met iets van God of met iets van liefde of met iemand van liefdebeheersing, dan weet je steeds bij voorbaat dat God niet een God is van beheersing via een techniek of een rol, maar God is een almachtige God die de waarheid ondersteunt, ongeacht wie haar in de handen heeft, mits diegene die waarheid als heilige onkreukbare Waarheid  behandelt. En net als Waarheid, zo ook Barhartigheid, en Liefde en Recht en Rechtvaardigheid en Trouw en noem maar op wat er aan goede heilige eigenschappen door God aan de wereld gegeven zijn, om daarin uit te blinken.

18 december 2018 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

45 minuten geleden zei Tomega:

Ik denk dat alle processen waarin psychodrama of misschien meer concreet toepasselijk: 'sensitivity training'  een rol spelen, niet van God zijn en de waarheid niet dienen en de bouw van de ziel en de geest niet bevorderen. 

Ja, God is de schepper van alles behalve het psychodramatische spel, dat heeft iemand anders bedacht. Hallo?

[Tomega 311]

42 minuten geleden zei TTC:

Ja, God is de schepper van alles behalve het psychodramatische spel, dat heeft iemand anders bedacht. Hallo?

Hallo! Je bent vast slimmer dan dat je op een Jerry Maguire-manier afhaakt bij 'hallo'.

Jij bent onderdeel van elk proces waarin verschillende geesten actief zijn. Goede geesten en kwade geesten. Dat is geen overlevering aan het onbeheersbare kwaad, maar dat is een overlevering aan je groei om groter en sterker en voller en breder en machtiger en heerlijker en om zo te worden als een enorme Boom van Gods Wijsheid. Een boom groeit, als hij voeding krijgt.

Krijg jij geen voeding van de geesten, goed en kwaad, dan wordt jij ook geen Boom van kennis van goed en kwaad. Dat is dwingende logica.
Bedenk dat God deze kennis niet heeft gegeven. God heeft de kwade geesten wel gegeven (de slang in het paradijs), maar heel nadrukkelijk ook beperkt en gebonden en onderworpen aan een allesoverheersende regel: zolang als de mens van deze vrucht niet eet, is de mens volkomen beschermd. 

Maar vanaf het moment dat de mens verkoos om te worden als God, kennende goed en kwaad, was God verplicht om je ook de voeding te geven van zowel goed als kwaad. En jij, als individueel mens, mag kiezen en groeien en de geesten die jouw leiding geven, zullen van jou een boom maken met vruchten en heerlijkheden naar jouw eigen smaak en wens. Maar daarin heb je de rijkdom dat jijzelf en niet God bepaalt (net als God zelf ook Zelf bepaalt), wat jij nuttig nodig wenselijk belangrijk overheersend vind om te willen zijn en daarin ook te gaan groeien. Jij hebt zelfs de macht om alle goede geesten in jou te verlammen. Maar je hebt ook de macht om de kwade geesten te weren. Maar aangezien je bent als God, geneigd om zelf orde en heerschappij te scheppen en helemaal niemand boven jou te dulden, kan dit verhaal helemaal nooit goed aflopen. Je bent kansloos. Je zult eens moeten leren dat zonder de Macht en Majesteit van een overheersende jou voedinggevende God boven jou, jijzelf in deze wereld helemaal niets bestieren kunt.

Denk nu eens terug aan een bloem op het veld: wat heeft een bloem nodig om de groeien en te bloeien? Water en goede vruchtbare grond.
Zo is de mens die een geest en een ziel in zich heeft, benodigd dat hij geestelijk water krijgt en een goede grond in zijn hart.
Als dat geestelijke water niet wordt gegeven, verdrukt dat de zielskracht en sterft ook een goed hart af.

Duidelijk?

18 december 2018 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

11 minuten geleden zei Tomega:

Hallo! Je bent vast slimmer dan dat je op een Jerry Maguire-manier afhaakt bij 'hallo'. Jij bent onderdeel van elk proces waarin verschillende geesten actief zijn. Goede geesten en kwade geesten. Dat is geen overlevering aan het onbeheersbare kwaad, maar dat is een overlevering aan je groei om groter en sterker en voller en breder en machtiger en heerlijker en om zo te worden als een enorme Boom van Gods Wijsheid. Een boom groeit, als hij voeding krijgt. Krijg jij geen voeding van de geesten, goed en kwaad, dan wordt jij ook geen Boom van kennis van goed en kwaad. Dat is dwingende logica. Bedenk dat God deze kennis niet heeft gegeven. God heeft de kwade geesten wel gegeven (de slang in het paradijs), maar heel nadrukkelijk ook beperkt en gebonden en onderworpen aan een allesoverheersende regel: zolang als de mens van deze vrucht niet eet, is de mens volkomen beschermd. Maar vanaf het moment dat de mens verkoos om te worden als God, kennende goed en kwaad, was God verplicht om je ook de voeding te geven van zowel goed als kwaad. En jij, als individueel mens, mag kiezen en groeien en de geesten die jouw leiding geven, zullen van jou een boom maken met vruchten en heerlijkheden naar jouw eigen smaak en wens. Maar daarin heb je de rijkdom dat jijzelf en niet God bepaalt (net als God zelf ook Zelf bepaalt), wat jij nuttig nodig wenselijk belangrijk overheersend vind om te willen zijn en daarin ook te gaan groeien. Jij hebt zelfs de macht om alle goede geesten in jou te verlammen. Maar je hebt ook de macht om de kwade geesten te weren. Maar aangezien je bent als God, geneigd om zelf orde en heerschappij te scheppen en helemaal niemand boven jou te dulden, kan dit verhaal helemaal nooit goed aflopen. Je bent kansloos. Je zult eens moeten leren dat zonder de Macht en Majesteit van een overheersende jou voedinggevende God boven jou, jijzelf in deze wereld helemaal niets bestieren kunt. Denk nu eens terug aan een bloem op het veld: wat heeft een bloem nodig om de groeien en te bloeien? Water en goede vruchtbare grond. Zo is de mens die een geest en een ziel in zich heeft, benodigd dat hij geestelijk water krijgt en een goede grond in zijn hart. Als dat geestelijke water niet wordt gegeven, verdrukt dat de zielskracht en sterft ook een goed hart af. Duidelijk?

Straks WOIII, niet omdat er geen alternatieven zijn, die staan in de bijbel. Ze zijn kansloos, duidelijk?

18 december 2018 bewerkt door TTC

[Tomega 311]

12 minuten geleden zei TTC:

Straks WOIII, niet omdat er geen alternatieven zijn, die staan in de bijbel.

en..? Een goede geest heeft de bijbel niet nodig, omdat hij het goede ook in de natuur kan leren kennen.
        Een kwade geest is soms openlijk zichzelf, maar baseert zich meestal het liefst op iets (moraal/recht/boek/wetenschap) dat het goede claimt te brengen;
        dat geeft hem namelijk middelen van beheersing van véél meer mensen, dan als hij de mensen openlijk kwaad toebrengt.

Maar in beide gevallen gaat het er niet om wat iemand dragend doet zijn voor wat hij doet,
maar het gaat erom wat inhoudelijk dragend is.

De oorzaken en de alternatieven laten zich dus niet dwingen vanuit een boek of erbuiten. Maar zij laten zich dwingen door de geesten die de mensen drijven en brengen tot daden die van betekenis zijn voor hun omgeving. Hetzij goed, hetzij kwaad.

En los daarvan kun je uit de natuur en ook uit een boek, leren over het goede en het slechte.

18 december 2018 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

16 minuten geleden zei Tomega:

en..? Een goede geest heeft de bijbel niet nodig, omdat hij het goede ook in de natuur kan leren kennen.
        Een kwade geest is soms openlijk zichzelf, maar baseert zich meestal het liefst op iets (moraal/recht/boek/wetenschap) dat het goede claimt te brengen;
        dat geeft hem namelijk middelen van beheersing van véél meer mensen, dan als hij de mensen openlijk kwaad toebrengt.

Maar in beide gevallen gaat het er niet om wat iemand dragend doet zijn voor wat hij doet, maar het gaat erom wat inhoudelijk dragend is. De oorzaken en de alternatieven laten zich dus niet dwingen vanuit een boek of erbuiten. Maar zij laten zich dwingen door de geesten die de mensen drijven en brengen tot daden die van betekenis zijn voor hun omgeving. Hetzij goed, hetzij kwaad. En los daarvan kun je uit de natuur en ook uit een boek, leren over het goede en het slechte.

Het gaat gewoon verder, hallucinant. 

[Tomega 311]

7 minuten geleden zei TTC:

Het gaat gewoon verder, hallucinant. 

Oh dank je. Je bent helder over je eigen benadering en positie.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Tomega:

Oh dank je. Je bent helder over je eigen benadering en positie.

Ja, en de zoeker is het gezochte, het leven heeft geen waarde.

[Kaasjeskruid 994]

6 minuten geleden zei TTC:

Ja, en de zoeker is het gezochte, het leven heeft geen waarde.

Eigen schuld. Dat komt er van als je het leven als psychodramaticus praktiseert. Dergelijke mensen vinden zichzelf vaak heel creatief, terwijl in werkelijkheid hun leven gewoon in een loop wordt gezet waarin alles steeds maar weer wordt herhaald. Tot aan vervelends toe staan ze met lege handen vast in het patroon, ver verwijderd van hun hart.

[Tomega 311]

20 minuten geleden zei TTC:

Ja, en de zoeker is het gezochte, het leven heeft geen waarde.

Dat klopt. Alles is ijdelheid. Maar het is relatief.
Want als jij midden in een doolhof staat en bent verdwaald,
heeft ook helemaal niets buiten dat doolhof nog enige waarde.
Het enige dat overblijft is heel hard huilen in de hoop dat je wordt gehoord,
en de weg naar buiten opgeven, want die heb je niet, hoewel je weet dat die er moet zijn.

Maar; dat neemt niet weg dat je wel besef kunt hebben van de waarde van wat buiten is. Ook al kun je er niet bij.
Want alleen al het huilen, geeft de weerspiegeling van de hoop en de verwachting dat er daarbuiten iets is, 
dat jou hoort en jou zoekt en jou komt bevrijden uit je benarde positie.
En dat is dus ook waarom je niet huilt, maar komt met vragen.

Maar dan opnieuw: je was toch in positie en stelling dat wat je krijgt niet werkelijk is, maar nep en inhoudsloos?
Voordat je dan ingaat op de vele roepende stemmen van buiten het doolhof,
zul je toch echt bij jezelf te rade moeten gaan, wat de roep is en wie de roepende stem heeft,
die je zult willen volgen. Daarin ben jij enig baas, en niemand anders.

Maar dan is er nog een weg te gaan.
Met hierbij de richtingwijzer:
Elke stem die je kiest te volgen,
brengt je in het doolhof voor nieuwe muren.
Dat is namelijk wat een doolhof kenmerkt.
Nieuwe muren die je weer achter je moet laten
om via andere wegen toch in de goede richting te komen.
Met als consequentie dat soms de goede stem roept vanuit de verkeerde richting,
en wel omdat je nog in zijtakken en omwegen aan het dolen bent.

Wat de goede stem is, dat bepaalt niemand, maar jij.

18 december 2018 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

5 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Eigen schuld. Dat komt er van als je het leven als psychodramaticus praktiseert. Dergelijke mensen vinden zichzelf vaak heel creatief, terwijl in werkelijkheid hun leven gewoon in een loop wordt gezet waarin alles steeds maar weer wordt herhaald. Tot aan vervelends toe staan ze met lege handen vast in het patroon, ver verwijderd van hun hart.

Ja, de sociale alternatieven zijn plots verdwenen, samen met de geest die ze heeft ingebracht.

1 minuut geleden zei Tomega:

Dat klopt. Alles is ijdelheid. Maar het is relatief.
Want als jij midden in een doolhof staat en bent verdwaald,
heeft ook helemaal niets buiten dat doolhof nog enige waarde.
Het enige dat overblijft is heel hard huilen in de hoop dat je wordt gehoord,
en de weg naar buiten opgeven, want die heb je niet, hoewel je weet dat die er moet zijn.

Maar; dat neemt niet weg dat je wel besef kunt hebben van de waarde van wat buiten is. Ook al kun je er niet bij.
Want alleen al het huilen, geeft de weerspiegling van de hoop en de verwachting dat er daarbuiten iets is, 
dat jou hoort en jou zoekt en jou komt bevrijden uit je benarde positie.
En dat is dus ook waarom je niet huilt, maar komt met vragen.

Maar dan opnieuw: je was toch in positie en stelling dat wat je krijgt niet werkelijk is, maar nep en inhoudsloos?
Voordat je dan ingaat op de vele roepende stemmen van buiten het doolhof,
zul je toch echt bij jezelf te rade moeten gaan, wat de roep is en wie de roepende stem heeft,
die je zult willen volgen. Daarin ben jij enig baas, en niemand anders.

Maar dan is er nog een weg te gaan.
Met hierbij de richtingwijzer:
Elke stem die je kiest te volgen,
brengt je in het doolhof voor nieuwe muren.
Dat is namelijk wat een doolhof kenmerkt.
Nieuwe muren die je weer achter je moet laten
om via andere wegen toch in de goede richting te komen.
Met als consequentie dat soms de goede stem roept vanuit de verkeerde richting,
en wel omdat je nog in zijtakken en omwegen aan het dolen bent.

Wat de goede stem is, dat bepaalt niemand, maar jij.

We zijn kansloos, niemand bepaalt iets.

[Tomega 311]

1 minuut geleden zei TTC:

We zijn kansloos, niemand bepaalt iets.

Jouw keuze.

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Tomega:

Jouw keuze.

Jouw woorden.

[Tomega 311]

De mens praat, dus heeft hij het woord.
Elk woord kiest hij. Jouw keuze.

[TTC 1.560]

5 minuten geleden zei Tomega:

De mens praat, dus heeft hij het woord. Elk woord kiest hij. Jouw keuze.

Straks zullen ze weer zeggen dat ze het niet wisten, of het was de Duivel weer. Maar goed, het is altijd al zo geweest.

[Tomega 311]

Zojuist zei TTC:

Straks zullen ze weer zeggen dat ze het niet wisten, of het was de Duivel weer. Maar goed, het is altijd al zo geweest.

Nee; straks zullen ze constateren dat jij je eigen keuzes maakt.
Jij weet nu al dat zij een stem hebben, die je niet verdraagt, en waarin jij je niet vinden kunt.
maar het is niet hun stem die je moet horen.
Het is de stem door hen heen, ondanks hunzelf.

Of misschien is hun stem wel juist te verkeerde stem,
wie zal het zeggen? 
Jij zegt het.
Jij kiest de woorden.
Jij kiest.

Welke woorden zou je willen horen?
En welke woorden zijn er?

[Kaasjeskruid 994]

17 minuten geleden zei TTC:

Jouw woorden.

Hey TTC, je doet me aan de jaren tachtig denken:

TTC=TomTomClub. Alsof mijn moeder en zusjes een heel slechte rap aan het rappen zijn.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Tomega:

Nee; straks zullen ze constateren dat jij je eigen keuzes maakt. Jij weet nu al dat zij een stem hebben, die je niet verdraagt, en waarin jij je niet vinden kunt.
maar het is niet hun stem die je moet horen. Het is de stem door hen heen, ondanks hunzelf.

Of misschien is hun stem wel juist te verkeerde stem,
wie zal het zeggen? 
Jij zegt het.
Jij kiest de woorden.
Jij kiest.

Welke woorden zou je willen horen?
En welke woorden zijn er?

Probeer biflatie eens, hun harten zullen snel in vuur en vlam staan.

[Tomega 311]

31 minuten geleden zei TTC:

Probeer biflatie eens, hun harten zullen snel in vuur en vlam staan.

Ach kom op zeg, had je mij effe tuk; doe effe serieus.
1. Elk weldenkend mens weet dat elke lening diefstal is. De nieuwe lener snoept met een belofte uit de toekomst uit de taart van de bestaande bezitters.
2. Elk weldenkend mens weet dat marktwerking diefstal is van de eigen economie, door grotere marges te halen bij een ander.
3. Elk weldenkend mens weet dat de financiële crisisbeheersing voeding blijft geven aan een draak met vele koppen.
4. Elk weldenkend mens weet, dat de intrinsieke waarde van geld de economie is (het bezit) waarop dat geld draait;
en helemaal niet het vertrouwen in het geld zelf.

Maar dat is alles wel verbonden, maar totaal onbetekend in het licht van de geestelijke waarheid,
en de geestelijke machten die politiek en mensheid zoeken te beheersen.
Wilde je het daar echt over hebben, of zullen we maar gewoon vaststellen dat het oninteressant en onbetekenend is?!

18 december 2018 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Tomega:

Ach kom op zeg, had je mij effe tuk; doe effe serieus.
1. Elk weldenkend mens weet dat elke lening diefstal is. De nieuwe lener snoept met een belofte uit de toekomst uit de taart van de bestaande bezitters.
2. Elk weldenkend mens weet dat marktwerking diefstal is van de eigen economie, door grotere marges te halen bij een ander.
3. Elk weldenkend mens weet dat de financiële crisisbeheersing voeding blijft geven aan een draak met vele koppen.

Maar dat is alles wel verbonden, maar totaal onbetekend in het licht van de geestelijke waarheid,
en de geestelijke machten die politiek en mensheid zoeken te beheersen.
Wilde je het daar echt over hebben, of zullen we maar gewoon vaststellen dat het oninteressant en onbetekenend is?!

Probeer biflatie eens, hoop oprecht dat je niet te hard schrikt. Effe serieus?

[Kaasjeskruid 994]

Zojuist zei TTC:

Probeer biflatie eens, hoop oprecht dat je niet te hard schrikt. Effe serieus?

Oo, nu is TTC verdrietig. Zijn stokpaardje wordt onder zijn kont vandaan gehaald. Maar TTC laat zich niet kisten en kruipt er direct weer op. Heb je dit topic nu geopend om over het verdriet van God te praten, of om weer eens met je eigen economische stokpaardje te paraderen?

[TTC 1.560]

Zojuist zei Kaasjeskruid:

Oo, nu is TTC verdrietig. Zijn stokpaardje wordt onder zijn kont vandaan gehaald. Maar TTC laat zich niet kisten en kruipt er direct weer op. Heb je dit topic nu geopend om over het verdriet van God te praten, of om weer eens met je eigen economische stokpaardje te paraderen?

Hier zijn ze weer, het gaat maar door.

[Tomega 311]

15 minuten geleden zei TTC:

Hier zijn ze weer, het gaat maar door.

Even serieus. Hoor je stemmen die je kwijt moet, of probeer je gewoon een gesprek te voeren?
In het eerste geval is het slimste om de troll in je niet te voeden, en in het tweede geval is de vraag: 
wat is jouw concrete punt, dat je als onderwerp graag ter sprake brengt,
bij de vraag of God verdrietig kan zijn?