Spring naar bijdragen

Jb

Members
  • Aantal bijdragen

    936
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door Jb

  1. Quote:

    [...]

    En? draag je al een baard? Aangezien je je mond zo vol hebt over hijab voor vrouwen ben ik daar wel benieuwd naar.
    smile.gif

    Salaam aleykom Luxuria,

    Ik ben consequent: hij is nu twee weken oud. Maar ik ga zondigen, en hem binnenkort wat trimmen, want ik wil geen Kerstmanbaard. knipoog_dicht.gif

    Maar ja inderdaad, ik draag een hoofddeksel en een baard, en ik gooi binnekort insha Allah mijn jeans en strakke kleding weg. Ik begin er alhamdulillah (= haleluja) uit te zien als een moslim.

    Wa salaam,

    Ilyas

  2. Quote:

    @Jb:

    Het is maar de vraag of het liberaal is, want als het geweten zegt dat je je hoofd moet bedekken, moet je je hoofd bedekken.

    Salaam aleykom Eulogía,

    Dat is een waarheid als een koe. Heel subjectief dus, maar zo is het wel. Je 'taqwa' bepaalt dat, inderdaad.

    Michael, absoluut. Ik vind dit mooi, en voor naaktheid waar andere mannen op kikken, wend ik mijn blik af. Dus die man "die zich niet kan inhouden", dat ben ik allerminst!

    Wa salaam,

    Ilyas

  3. Quote:

    ja maar dat is menselijk , en God maakt het denk ik niet uit hoe je erbij loopt , als je God echt nodig heb , kun je volgens mij zelfs

    op de toillet nog bidden , met je broek omlaag,als je het echt meent

    moet dat geen probleem zijn!

    Salaam,

    Als je dat doet als moslim... wallah! Er is 1 plaats waar je niet mag bidden, 1, en dat is het toilet. Komaan zeg. Godsvrees, respect? Iemand?

    Wanneer wij bidden, staat Allah swt voor ons. Dat doe je niet op het toilet, het spijt me, jij mag er anders over denken hoor.

    Wa salaam,

    Ilyas

  4. Quote:

    [...]Hier kan ik me ook wel bij aansluiten. God wil altijd dingen die tot heil en zegen van gelovigen zijn. (Alleen zijn er wel dingen waarvan de gelovigen niet doorhebben dat het tot zegen leidt, maar wil God toch dat de gelovigen dit doen, om gelovigen toch tot zegen te brengen. Maar de mens heeft weer de vrije wil om niet te gehoorzamen en die zegen zo mis te lopen.) Aansluitend op dit topic: het zou dus interessant zijn te weten of hoofdbedekking tot zegen leidt.

    Een christen kan niet oordelen over hoe een ander gekleed zou moeten zijn (tenzij de christen verantwoordelijkheid draagt, zoals een leraar). Het kledingvoorschrift moet de christen voor zichzelf toepassen, naar eigen geweten. Als je een vrouw bent, zou je dus zelf je eigen geweten moeten onderzoeken. Als het geweten van een vrouw haar veroordeelt, kan ze het beste haar klederdracht veranderen.

    Salaam aleykom,

    En jij leeft naar Leviticus, zei je? Dat zou je niet zeggen als ik je liberale mening lees... knipoog_dicht.gif

    Wa salaam,

    Ilyas

  5. Salaam aleykom,

    Over hoofddeksels. Ik draag het constant nu dezer dagen, en zéker in de moskee. Daar zie je natuurlijk geen vrouwen, maar zelfs de mannen doen het.

    Echter, niet allemaal al is er idd een cultureel verschil, ook wat betreft de baard. Maar ik ben geen cultuurgebonden moslim en de cultuur waarin ik ben opgegroeid verwerp ik voor het grootste deel, dus schik ik me naar de Wil van Allah swt en dat is de énige manier om tijdens het gebed Zijn aanwezigheid te voelen. Althans, zo ervaar ik het subjectief toch.

  6. Quote:

    Ter aanvulling: het is ook wel logisch dat de Islam zich niet zo druk maakt om wat je gelooft, en zich bijzonder druk maakt om hoe je leeft. Immers, bij Allah is er geen sprake van een offer dat je kan aannemen of afwijzen. De Islam kent geen verlossing zoals het Christendom, maar kent ook niet het idee dat mensen volstrekt niet deugen, geneigd zijn tot alle kwaad, niet in staat tot enig goeds, etc.

    De Islam kent evenmin het idee uit vele religies, dat Allah tevreden gesteld moet worden met offers. Het belangrijkste "offer" uit de Islam, de zakaat, is dan ook geen offer aan Allah, maar is het geven van aalmoezen.

    Daarmee is de Islam veel meer dan andere religies een moreel systeem en een basis voor gemeenschapsvorming. Strikt genomen kan iemand een goed moslim zijn, zonder daadwerkelijk in Allah te geloven.

    Salaam aleykom Cornelius,

    Het was een verademing dat te lezen, echt waar. Behalve de laatste zin. Mij is geleerd, en er zijn hadiths over maar die moet ik opzoeken, dat een goede daad als niet-moslim niet als dusdanig wordt gerekend. Vandaar dat ongelovigen, wat ze ook doen, geen genade kennen bij Allah swt, insha Allah(!) Mij lijkt dat ook logisch, ten andere, maar Hij oordeelt.

    Moslim = onderworpene aan God. Zodus niet geloven en moslim zijn, lijkt me moeilijk.

    Wa salaam,

    Ilyas

  7. Salaam amleykom,

    Andere Jas: Ooit al gehoord van taqwa? link

    Misschien is het dat wat je bedoelt met die "drilsergeant". En ja, dat klopt. Ik zie God als mijn Redder, maar ook als een Vermaner. Mijn zonden zijn niet vergeven, en ik moet Hem aanbidden zoals Hij het wil, en ik moet leven zoals Hij het wil en niet zoals mijn cultuur het voorschrijft. Ik ken maar één cultuur: Gods cultuur!

    Wa salaam,

    Ilyas

  8. Quote:

    [...]

    Jb je toon is ronduit vijandelijk en dat bevordert de discussie niet echt. Graag zelf even aanpassen omdat ik het anders doe.

    Salaam aleykom,

    Mag ik nu ook zeggen dat het "maar zo overkomt"?

    Ik gebruik ook maar de woorden ('drilsergeant') van Andere Jas die daarmee God beledigt, en verder mag ik toch ook zeggen dat ik het niet begrijp? Jullie zeggen wel meteen "onzin en lariekoek", en dat mag wel?

    Verder zou ik CvW wel willen danken voor de aangebrachte nuance.

    Wa salaam,

    Ilyas

    Admod note: Post ontdaan van op de persoon gespeelde tekst.

  9. Quote:

    Ik denk ook dat de formulering niet moet zijn Wil van God, alhoewel dat redelijk klopt. Het gaat namelijk niet om de wat voor de daad, de blinde gehoorzaamheid omdat God het zo nodig wil, maar om naar het beeld van God te zijn, immers, het stukje wordt geschreven aan de hand van de verhouding Christus tot de man(en dus het hoofd van de kern-eenheid van waaruit de kerk is opgebouwd, samenlevingsverband gezin dat met een hoop andere kerk een samenlevingsverband kerk maakt). Eventueel zouden de vrouwen bedekt moeten bidden niet omdat het de wil van God is, en daarmee basta. Maar omdat de mens geschapen is naar het beeld van God en dat daarmee recht wordt gedaan aan de verhouding Christus-gemeente.

    Dat vind ik het grootste verschil met het stukje van wat jij schetst uit de islam. Drilsergeant Allah tegenover een zichzelf openbarende God.

    Salaam aleykom,

    Ik begrijp er niets van, veel gedraai en gekeer maar waar komt het nu op neer? Juist: verwerping van wat zelfs Paulus schrijft.

    Eventueel? Drilsergeant Paulus spreekt wel mooi van "schande" voor wie dit niet doet.

    Maar goed, het is niet makkelijk om je eigen Schrift weg te lachen.

    Wa salaam,

    Ilyas

  10. Salaam aleykom,

    Het welbekende argument: "cultuur".

    Zozo, dus de aanspreking die ik heb gequote, is cultuurgebonden? Dus wat je uitkomt in de Brieven, is cultuurgebonden, en andere zaken dan weer niet?

    Wat nemen jullie in feite wél nog ernstig aan de Brieven?

    Ik herhaal de aanspreking:

    "Paulus, geroepen apostel van Christus Jezus door de wil van God, en Sosthenes, de broeder, aan de gemeente van God die in Korinthe is, aan de geheiligden in Christus Jezus, geroepen heiligen, met allen, in elke plaats, die de naam van onze Heer Jezus Christus aanroepen, zowel hun als onze Heer".

    Dus het Woord geheiligd door Christus is iets cultureels en van voorbijgaande aard?

    Wa salaam,

    Ilyas

  11. Salaam aleykom beste Credibelers,

    In navolging van het topic "naturisme" waar dit onderwerp zich oportuun aanbood.

    Ik zal eerst beginnen met wat de Koran zegt, al wil ik het daar niet meteen over hebben. Toch ter illustratie, men kan er maar van leren mits de wil aanwezig is.

    We vinden twee voorname verzen die het dragen van bedekking ondersteunen. Bismillah, Râbbi gfirli:

    Soera 33, de Confreranten (Al-Ahzaab), vers 59:

    "O Profeet! Zeg aan uw vrouwen en uw dochters en de vrouwen der gelovigen dat zij een gedeelte van haar omslagdoeken over haar (hoofd) laten hangen. Dit is beter, opdat zij mogen worden onderscheiden en niet lastig worden gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Genadevol."

    Soera 24, het Licht (An-Noer), vers 31:

    "En zeg tot de gelovige vrouwen dat zij ook haar ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij haar schoonheid niet tonen dan hetgeen ervan zichtbaar moet zijn, en dat zij haar hoofddoeken over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot of haar vader of de vader van haar echtgenoot, of haar zonen of de zonen van haar echtgenoot, of haar broeders, of de zonen van haar broeders, of de zonen van haar zusters of haar vrouwen, of haar slaven, of zulke mannelijke bedienden die geen geslachtsdrang hebben, of de jonge kinderen die van de naaktheid van een vrouw niets afweten. En laat haar niet met haar voeten slaan, opdat hetgeen zij van haar schoonheid bedekken openbaar moge worden. En wendt u allen tezamen tot Allah, o gelovigen, opdat gij mocht slagen."

    Tot dusver de Koran, die uiteraard voor jullie totaal geen betekenis heeft. Echter, wanneer we de Bijbel bekijken, klinkt het niet veel anders.

    We zullen het O.T laten voor wat het is, omdat dit voor het gros van de Christenen sowieso van geen tel is. Maar dan bekijken we eens het N.T. Hét vers bij uitstek, onnoemelijk veel voor interpretatie vatbaar.:

    1 Korinthe 11:5,6,10,13

    "En iedere vrouw die bidt of profeteert met ongedekt hoofd, onteert haar hoofd; want het is een en het zelfde alsof zij geschoren was ... maar als het voor een vrouw een schande is zich het haar te laten afknippen of zich te laten scheren, laat zij zich dan dekken ... Daarom behoort een vrouw een macht op haar hoofd te hebben ter wille van de engelen ... Oordeelt bij uzelf: is het gepast dat een vrouw ongedekt tot God bidt?"

    Dit is een brief van Paulus, gericht aan de gemeente in Korinthië, Griekenland.

    Deze brief is, mag ik toch aannemen, niet louter bestemd voor de toenmalige bewoners alginds. Immers, de brief vat als volgt aan:

    "Paulus, geroepen apostel van Christus Jezus door de wil van God, en Sosthenes, de broeder, aan de gemeente van God die in Korinthe is, aan de geheiligden in Christus Jezus, geroepen heiligen, met allen, in elke plaats, die de naam van onze Heer Jezus Christus aanroepen, zowel hun als onze Heer".

    Met andere woorden, Christenen moeten dit vers interpreteren als ware het aan hen gericht. Overal, hier, ginder, toen én nu. Maar wat staat er nu precies?

    Er staat, "wanneer een vrouw profeteert". Dit duidt erop dat het niet louter om het gebed gaat, wat wel eens wordt aangenomen. 1 Kor 14, vers 34 stelt trouwens dat de vrouw binnen de gemeente hoort te zwijgen. Dus wat betekent nu net "profeteren (buiten de gemeente)?"

    Volgens Wikipedia droegen vrouwen verplicht een hoofddoek tot het Tweede Vaticaans Concilie. Vandaag is dat echter niet langer het geval. Men kan zich minstens de vraag stellen of dit is gelegen aan:

    * het niet langer passen in de tijdsgeest; of

    * het niet vermeld staan in de Bijbel

    Dat laatste is zeker niet het geval, en al kan men er over debateren, hij vraagt wél ondubbelzinnig om niet onbedekt te bidden. Welke christene doet dat nog, op de uitzondering die de regel bevestigt na?

    Ik heb een duidelijke visie op de hijab, die niet gesmaakt wordt, maar dat deert me niet. Maar hoe staan jullie tegenover jullie eigen Woord van God?

    Wa salaam,

    Ilyas

    Admod note: Post ontdaan van anti-christelijke sentimenten en vooronderstellingen ten aanzien van de andere Crediblers.

  12. Salaam aleykom,

    Dat doe ik graag, al vrees ik voor een off topic wending, vandaar. Maar goed:

    Mijn mening is de islamitische, en die is vrij eenvoudig. Vrouwen hebben een aura, veel groter dan dat van mannen. Vrouwen denken vaak dat wij hen willen onderdrukken, doch het tegendeel is waar. Een vrouw moet zich bedekken opdat de mannen minder geneigd zouden zijn sexuele verlangens te krijgen en wie weet ontucht te bedrijven. Wij beschermen hen op die manier, en sommige vrouwelijke bekeerlingen hebben dat door,omdat zij weten hoe het er hier aan toegaat. De hoofddoek is zogezegd vrouwonvriendelijk, maar is het niet eerder zo dat het manonvriendelijk is? Immers, er is voor ons plots veel minder om te zien.

    Hoe je het ook draait of keert, maar naakt lopen is net het tegendeel. Ik hoor zaken als fier zijn op je lichaam, en daar is op zich niets mis mee. Maar het tentoonspreiden is niet alleen verregaande ijdelheid (zonde 1), het is ook nog eens een aanzet tot ontucht (zonde 2). Is het niet voldoende dat je man je dagelijks bewondert? Moeten de anderen ook kunnen meegenieten en je ijdelheid strelen? Dacht je dat alle mannen zich kunnen beheersen, ook louter in hun fanatasieën? De minderheid, geloof me, ik ben er zelf een.

    Een vrouw haar schoonheid is voor haar man en niet voor haar collega's en vrienden. Een hoofddoek draagt hoe dan ook bij tot de vermindering van aantrekkingkracht (aura), de vrouw mag nog zo'n mooi gezicht hebben, het aura vermindert aanzienlijk itt wanneer zij er (half)naakt bijloopt.

    Ik ga hier geen punten mee scoren, maar u vroeg en ik draaide. smile.gif

    Wa salaam,

    Ilyas

  13. Salaam aleykom,

    Als je dat wenst... Mijn (van CvW eigenlijk) vraag heeft aanleiding gegeven tot een reeds 4 pagina grote discussie over het 'waarom geen christenen in Mekka'.

    link

    Wa salaam,

    Ilyas

    Edit:

    Of nee, laat maar. Het is eerder een kruisverhoor van andere 'afvallige' broeders. Ik mocht CvW blijkbaar ook geen broeder heten, want ik zou nu de islam hebben verlaten volgens iemand. Ai ai ai. Ik trek het me toch niet aan. Allah swt kent mijn intenties, en Hij alleen zal daarover oordelen.

    Oh jullie die geloven, vermijdt veel van de kwade vermoedens. Voorwaar,

    een deel van de kwade vermoedens zijn zonden. En bespioneert elkaar niet

    en spreekt geen kwaad over elkaar in elkaars afwezigheid. Zou iemand van

    jullie het vlees van zijn dode broeder willen eten? Jullie zouden het

    zeker haten. En vreest Allah. Voorwaar, Allah is Berouwaanvaardend, Meest Barmhartig. (49:12)

    (sorry voor het off topic gaan, maar heel veel kan je hier toch niet aan toevoegen. Misschien meteen sluiten?)

    Wa salaam,

    Ilyas

  14. Salaam aleykom,

    Ik offer persoonlijk geen dieren, maar ik zit er voor het overige niet zover vanaf, zeker wat betreft de spijswetten... smile.gif

    Maar ik blijf erbij, echt christelijk is dat toch niet, naturistenkampen. Wat is de volgende vraag: "Is partnerruil toegestaan in het christendom?" Wie weet misschien wel: heb je naaste lief, héél lief! knipoog_dicht.gif

    Wa salaam,

    Ilyas

  15. Salaam aleykom,

    Ik weet dat dit aan Christenen gericht is, maar goed, ik zal mijn mening maar weer eens "opdringen". knipoog_dicht.gif

    Of het binnen het christendom is toegstaan, weet ik niet, maar als je logisch nadenkt valt het toch te vermijden. Wonderfulstar haalt daar het woord "lust" aan, en daar valt en staat het wel mee. Er zijn ongetwijfeld mensen die dit kunnen loskoppelen, maar anderen dan weer zeker niet.

    Imo geef je aanleiding tot ontucht. Als je weet dat ik als moslim achter de hijab sta, kan ik (maar wie ben ik) onmogelijk instemmen met zoiets. Ook niet voor mannen onderling, laat dat duidelijk zijn. Er zijn nu eenmaal bepaalde delen van je lichaam die privé zijn en enkel bestemd voor je partner.

    Ik leef echter in een Westers land, dus ik ga hier zeker niet tegen betogen of zoiets. Ze doen maar, maar ik vind het niet kunnen voor mezelf.

    Wa salaam,

    Ilyas

  16. Quote:

    [...]

    Ja. Je hebt zeker gelijk dat het bewustzijn niet volledig verklaard is. Ik ben ook van mening dat er echt een belangrijk verschil is tussen dat van ons, de mens en dat van andere zoogdieren. En ik vind het ook prima dat mensen dat verschil op een religieuze manier verklaren, dat vind ik geen onzin. En het op een sekuliere manier verklaren vind ik ook geen onzin.

    Salaam aleykom Dubito,

    Ik ook niet, hoor. Ik 'geloof' in wat de Boeken zeggen, maar bewijzen kan ik het allerminst. En zij hier: link konden of kunnen dat heden ten dage ook (nog?) niet.

    Wel opmerkelijk wie daar allemaal bijstaat, en dat zijn nog maar enkel de Christenen. Ook historisch gezien. Nu kan je wel zeggen: "Ja, maar in era x geloofde nagenoeg iedereen in God!" Dat is juist, maar toch hield het hen niet tegen om vooruitstrevende ontdekkingen te doen, wat wel eens van religie wordt beweerd; dat het belemmerend werkt.

    Wa salaam,

    Ilyas

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid