ashes

ik vind het persoonlijk belangrijk om elke dag God te eren, en daarom zie ik zondag niet als een specialere dag dan andere dagen. ik vind het voor mijzelf raar als ik zondag namelijk dingen niet doe om God te eren maar de rest van de week het wel doe. maar dat is voor mij persoonlijk zo. ik moet er wel bij zeggen dat als de bijbel mij verteld dat dit verkeerd is ik dit niet zou doen, maar ik geloof niet dat ik dat ergens kan vinden. sterker nog volgens mij is het enige gebod, wat Jezus niet heraald of vernieuwd of bevestigd, het sabbat gebod. maar mocht iemand iets niet correct vinden

Quote: Wat ik mis in de vervulling is dit; (diverse keren wordt het woord 'aarde' gebruikt, niet Judea of Jeruzalem) "aarde" kan ook vertaald worden als "land" volgens mij, is in het grieks het zelfde woord.

helemaal mee eens, ik probeer niet te veel bezig te zijn met de zegeningen, dat wil zeggen dat is niet mijn doel, maar elke dag doen wat de Vader wil is waar ik me mee bezig probeer te houden, de zegeningen zijn een gevolg daarvan

Quote: Op vrijdag 26 maart 2010 17:05:33 schreef wateengedoe2 het volgende: Ik vind het een mooie conclusie om uit te komen bij: ik wil eigenlijk liever niet elke zondag naar de kerk en met wat grondtekstonderzoek van de H. Schrift kan ik dat ook best voor mijzelf verantwoorden. Zelf hou ik het liever bij de zondagsplicht*, zoals mijn Kerk mij die expliciet voorschrijft en die weliswaar te maken heeft met deze schriftplaats,maar er niet puur op gebaseerd is en dus ook niet door een analyse van deze tekst tenietgedaan kan worden * Die ik overigens in de praktijk ervaar als een zeer

ik ben het met je eens eulogia, alleen soms, zoals in mijn kerk zijn ze meer bezig met regeltjes, dan met Jezus, en is het belangrijker om meer mensen in de kerk de hebben dan dat mensen echt gered zijn. want die twee gaan niet altijd samen. de gemeenschap der heiligen zoals jij het noemt is heel tof, ik heb dat vaak met vrienden uit de kerk, en met vrienden uit andere kerken, als we tot diep in de nacht van elkaar leren over Jezus. en dat mis ik soms in de zondagsdiensten. waar soms de focus teveel op de zegeningen liggen en niet op Schepper zelf.

maar de twee verhalen gaan over het zelfde toch? lijkt mij duidelijk in iedergeval. in iedergeval zeker geen twee vrouwen geschapen.

check vers 4 van genesis h2 "In de tijd dat God, de HEER, aarde en hemel maakte," "en er waren geen mensen om het land te bewerken" dit staat in de gen 2:5 als je zegt dat er twee scheppingsverhalen zijn, leg dan is uit waarom er dan nog geen mensen waren nadat hij al de mens geschapen had. dit geeft aan dat het dieper in gaat, een detail laat zien, van wat er voor al gezegd is. het laat zien in detail hoe God de mens op die dag schiep. plus dat het handig is om ook andere teksten in de bijbel te lezen: 1 tim 2:13 Want Adam werd als eerste geschapen, pas daarna Eva. laten w

ik had hier een klein commentaar opgeschreven en vroeg me af wat andere hier van vinden. over hebr 10:24-25 NBV Laten we opmerkzaam blijven en elkaar ertoe aansporen lief te hebben en goed te doen, en in plaats van weg te blijven van onze samenkomsten, zoals sommige doen, elkaar juist bemoedigen, en dat des te meer naarmate u de dag van zijn komst ziet naderen. Staten.. En laat ons op elkander acht nemen, tot opscherping der liefde en der goede werken. En laat ons onze onderlinge bijeenkomst niet nalaten, gelijk sommigen de gewoonte hebben, maar elkander vanmanen; en dat zoveel

je kan gelijk hebben hoor, maar ik blijf er toch een aantal twijfels over hebben. hier nog wat teksten uit Jesaja, waarin gesproken word over genezing van een volk niet lichamelijke ziekte. jes 19:22 jes 57:18-19 wat ik dan niet helemaal snap is dat Jezus mensen inderdaad genas, daarna gemarteld werd, en niet anders om. dus hij genas al lichamelijke ziekten voordat hij striemen kreeg. het lijkt mij daarom veel logischer dat Jesaja profeteerd over een ziekte beeld dat symbolisch is voor de mens die van God verwijderd is. en die kloof heeft Jezus overbrucht. check ook even mat

amen, God geneest ook, maar deze tekst zegt niet dat door Jezus zijn dood we genezen zijn.

die tekst uit mat 8:17 slaat niet op wat Jezus aan het kruis gedaan heeft, als je die tekst leest zie je dat mattheus aangeeft dat op dat moment die profetie in vervulling gaat. want je ziet dat Jezus allemaal mensen geneest voorafgaand aan deze tekst en dan staat er: 'opdat vervuld zou worden.' de tekst 'door zijn striemen zijt gij genezen.' als je Jesaja leest, zie je dat er veel over ziekten gesproken word maar niet lichamelijke ziekten, maar dit staat symbool voor ziekte van de mensheid zelf. een geestelijke ziekte. Het is ook raar als je in Jezus gelooft wel je zonde vergeven word,

even als toevoeging op alles: volgens mij droeg Jezus ons lijden niet, dat vind je volgens mij ook niet ergens terug in de bijbel, maar misschien ook wel hoor, laat het me dan weten. maar volgens mij was Jezus lijden een voorbeeld voor ons.