Gaitema

leuke naam. Ik ben van de Rot Evangelische Kerk. We doen niet groots. We zeggen gewoon waar het op staat. Het is rot van binnen en rot van buiten . Wees er bij mee, we love Jezus. He saves us! Geintje natuurlijk! Je moet maar zo denken: De kuddeke schoapkes van onze lieve Heer, worden zo geschoren, want de winter gaat voorbij en het voorjaar breekt aan

Wat Jezus eigenlijk ook niet de meest hypocriete Christen aller tijden?

Helemaal mee eens. Op facebook zou ik de knop: "dit vind ik leuk" ingedrukt hebben. Een gebruik op het gkv forum kan ook:

Goed nieuws! De uitzending was van een tijdje terug. ds. Mirjam zit nu in Indonesië en heeft haar moeder, halfbroers en -zusters weer gevonden.

Lobke: Leuk dat dit ook in jullie familie voor komt en dan op zo'n oecumenische wijze Ik heb eens gehoord dat er één kerk ergens is die compleet oecumenisch is. In Harderwijk of zo? Ik weet het niet meer. Is dit het? Trouwens: De man van Mirjam is mijn volle neef dan. Hij zat altijd actief in het Youth for Christwerk. Toen was het een levendige beweging bij ons met 7 bijbelkringen. Ook ik zat daar op. Nu is dat weg, al hebben ze nu weer nieuwe initiatieven ontwikkeld om via sport jongeren te berijken onder andere en openheden voor gesprekken te criëren naar het model van YFC-Deventer.

Heel wat bijgelezen ondertussen. Best interessante discussie Wat mystiek betreft: ik begrijp God minder dan ik dacht als ik me in dit onderwerp verdiep. Ik zou haast zeggen: God gebruikt haar, omdat zij nu éénmaal op die plek zit. Als het een man was, dan had God hem gebruikt. In dat geval compleet los van de vraag of God op de plek een man of een vrouw wilde hebben. Zij staat gewoon op die plek, dus wordt ze gebruikt. Te gelijk: de protestantse kerk is niet vergelijkbaar kwa structuur met de structuur van de eerste christengemeentes. Nu geloof ik ook dat de eerste christengemeentes

Mooi, dat vind ik ook mooi om te lezen Heb je dat nu ook dat je eerst echt moet na denken voor je begint te typen? Ik heb dat zo vaak op fora (dan die spelfouten en kromme onlogische zinnen die ik steeds wijzigen moet, man wat een werk!) Dan denk ik weer: "zal ik nu zus, nee, nou zo? Nee" Aan het einde van de rit waarderen mensen het ook nog wat je schrijft. Een zucht van verlichting. We slaan ons er weer door heen Wel grappig dat ik het goed geraden had van de Asperge en dat het een lichte variant was. Ik moest maar eens psygoloog worden! "O nee, dat ligt niet binnen mijn vermoge

Zelf val ik ook onder dit spectrum. Aan je keurige manier van schrijven te zien bevind jij jou ook ergens op het randgebied van dit spectrum. Daarbij ben ik genijgd om je in het gebied van Asperge in te delen, omdat je op de één of andere manier me intelligent over komt Zelf val ik onder een ander gebied. Maar weet je, ik zie het als een zegen. Ik ben nogal lang en opvallend als ik onder de mensen ben. Ik steek immers met kop en schouder boven anderen uit, maar wat je echt bent komt vanuit je hart. Of je nu groot bent of klein, daar draait het niet om. Zelfs dus niet om een vlotte babbel

Hé bah, dat was nog niet bij me op gekomen. Wat ik me trouwens wel eens afgevraagd heb is of een dominee nou wel te vergelijken is met een oudste uit de bijbel. Dominee lijkt me meer onder het ambt van de leraar en de profeet te vallen. Een profeet was ook iets wat je bij vrouwen zag. Een man had een aantal dochters en het waren profetessen in de bijbel.

Samenwerking lijkt me wel mogelijk. Net als de contacten met de bond van de vrij evangelische gemeentes in Nederland. Ik zou er wel verwonderlijkt naar kijken als dat ook tot een vrij snelle fusie zou leiden. Het is volgens mij wel een beetje zoals met de oudkatholieken en de katholieken. Aan de andere kant: we hebben een bonderszuil, dus waarom ook weer niet? Het zal hoogst waarscheinlijk vooral struktureel lastig zijn. In het geheel op gaan, dus je plaatselijke zelfstandigheid verliezen kon wel gevoelig wezen.

Los van, dat ze de vrouw van mijn neef is. Ik heb het over de manier hoe God haar gebruikt heeft.

Als je het persoonlijke verhaal van Mirjam Kollenstaart bij Andries Knever hebt geluisterd, dan is je geheel duidelijk waarom. Tenminste, als ik je niet overschat heb.

Wat God doet, stelt ons nog wel eens voor verrassingen. Ik heb me zelf altijd af gevraagd hoe ik de uitspraken van Paulus moet benaderen, hoofddeksels meegerekend. Maar ik ben niet alleen van het verstandelijk beredeneren. Ik kijk ook graag naar het verhaal van de mensen, zoals in dit geval: heel dicht bij: de vrouw van mijn neef. Ik vind deze situatie gewoon ronduit prachtig en weer verwonder ik over wat God nog wel eens wil doen voor mijn (ons) ogen. Weer, zo dicht bij, dat ik er niet om heen kan. De man van haar was ook voorzitter van de jongerenvereniging YFC, waar ik als tiener op zat.

Hallo! Gisteren heb ik me aangemeld en vandaag kreeg ik een sms van mijn zus. De vrouw van mijn neef was in Andries van de EO te gast. Een geaddopteerde Indonesische vrouw, die ook een aanraking van God heeft gehad juist in de tijd dat ze theologie studeerde. Lijkt me wel mooi voor dit topic. Had ook onder getuigenissen kunnen staan. Maar toch hier. Gewoon een topic om op door te praten. Een vrouw als dominee, vrij onorthodox eigenlijk. Niet helemaal in de lijn van Paulus zou je zeggen, maar ook haar weg er achter en vanuit dat licht bekeken. Een kijkje in het leven van een predikant. He

Voor ons is het allemaal gloednieuw en actueel eigenlijk. We proberen wat en zoeken naar de manier om Jezus in het geheel te betrekken. Ik weet niet goed hoe het te verwoorden, maar dat zo ongeveer. Opbouwen van relaties, ook een vaak gehoorde uitspraak. Maar hoe maak je het waar? Bidden. Hopen. Koppen bij elkaar steken. Lezen, zoeken, praten, helpen, liefde tonen. Ooit was de kerk hier allemaal heel sterk in. De overheid nam het over. Nu moeten we het opnieuw weer leren.

Wat dit onderwerp betreft, we hebben in Nijverdal in april een jeugddienst waarin iemand een soortgelijke getuigenis zal geven. Een vrouw die jaren in de zwarte magie zat. Niet gelovig opgeroeid, maar door Jezus uit het occultisme gestapt en christen geworden. Jeugddienst 7 april 18.30 uur in 'Het Centrum'â€, Constantijnstraat 7a te Nijverdal een gezamelijke jeugddienst van de PKN en de Vrij Evangelische Gemeente.

Zelf las ik een boek over de Chinesche huiskerkbeweging, een kleine tien jaar terug. Toen werd het geschat op een beweging met rond de 40- a 60 miljoen leden. Daarnaast had je de drie-zelfkerk met rond de 30 miljoen leden en er werd ook gesproken van een ondergrondse Rooms Katholieke kerk. De drie-zelfkerk bestond zowel uit erkende door de staat gecontroleerde katholieke en traditioneel protestantse gemeentes, maar de katholieke gemeentes vielen niet onder Rome, maar onder de staat. De katholieken die dat dus niet erkenden, die zaten toen bij de ondergrondse rooms Katholieke kerk. Hoeveel daa

Zelf ga ik naar de protestandse gemeente van Nijverdal. Deel van de PKN dus. Het werkt bij ons sterk samen met de vrij evangelische gemeente, een regiogemeente in ons dorp. Deze twee gemeentes kampen met een grote vergrijzing, maar er zijn hoopvolle initiatieven.

Huisgemeentes lijken me goed als initiatieven verbonden met de kerken. Ik zou zeggen: huissamenkomsten die geörganiseerd worden om mensen persoonlijk dat te bieden wat ze met God in relatie bindt. Een voorganger bij ons hield eens een avondmaalsdienst bij een zieke vrouw thuis een enkele doopdiensten bij mensen thuis. Er ontstonden hele open gesprekken inderdaad. Ik zelf ben wel dol op dergelijke nieuwe initiatieven vanuit bestaande gemeentes naast de al bestaande diensten. Zelf persoonlijk merk ik ook dat door de vergrijzing en de individualisering ook ik zelf de behoefte heb om persoonlij

Bedankt voor deze boom trouwens! Die gaan we koesterend en liefdevol toespreken dus, want klein maar fijn, eens zal hij groter zijn!

Ja, toen wist ik het vanuit mijn hart gegrepen te forumuleren. Echt waar, ik vond het maar komisch. Uit pure frustratie opende ik het topic en gevoed met wat humor typte ik die tekst. Ja en waarempel, het liep als een trein! Met nog ruimte voor diepgang ook. Een broedplaats voor topics zelfs. Dat experiment gaat we nog eens over doen

Dat gaat over de Farizeeërs die op de hoeken van de straten publiekelijk staan te bidden in heel hun hotummetotum om door het volk gezien te worden. Wanneer je bid, ga dan je binnenkamer in. Sluit de deuren en doe de ramen dicht, zodat alleen God kan horen wat je zegt. Laat je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Schreeuw het niet van de daken. Echter de apostelen getuigden er wel publiekelijk van, maar puur tot eer van God en vanuit het bewustzijn dat Jezus ook wat anders zei: "laat je licht schijnen voor iedereen! Je steekt toch immers geen lamp aan om het onder de korenmaat

Had gelijk gezegd dat dit een katholiek forum was ipv een christelijk forum, dan was ik hier niet gekomen. Als dat zo is, dan maak ik er als PKNer een oucumenische forum van. Lang leven Babilon!

Mijn handen jeuken! Zal eens een keer nieuw zijn Een dominee bij ons preekte eens over het beeld van de kudde met de 99 schapen en die ene schaap dat dwalende was. Het beeld wat hij er uit haalde boeide me. Hij zei namelijk dat we als gemeente samen als de 99 schapen altijd zullen werken aan de opbouw van onze gemeente, maar dat God op zoek gaat naar die ene, die verloren is, maar wel bij de kudde hoort. In onze gemeente hebben ze onder andere een enquette opgesteld. Dat naar alle leden van onze kerk gestuurd en vervolgens zijn ze na de bulk terug gekregen te hebben mensen gaan bellen, d

Zo gaat dat er in Iran meestal aan toe. Aangezien de Iraanse overheid christenen wel toelaat als ze onopvallend te werk gaan. 5 a 7 personen vinden ze gedoogbaar.