mohamed

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 10:14:44 schreef Raido het volgende: Stelling 1: Als christen (van een bepaalde stroming) kun je niet zeggen dat jou manier van Bijbellezen, of de traditie waar je in staat de enige juiste is Stelling 2: Als christen (van een bepaalde stroming) kun je niet anders zeggen dat jou manier van Bijbellezen, of de traditie waar je in staat de enige juiste is Stelling 1, want anders wordt elke vorm van discussie volgens mij bemoeilijkt, zo niet uitgesloten. De katholieke kerk heeft aantoonbare fouten gemaakt, zoals het vieren van de goede

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 10:53:58 schreef P. Strootman het volgende: Op donderdag 28 augustus 2008 22:35:55 schreef mohamed het volgende: [...] Het is inderdaad echt belangrijk, mohamed! Wie in de persoon van Jezus Chistus gelooft, als zijnde de Zoon van God, wordt daardoor nog geenszins gerechtvaardigd, van hoe groot belang het ook is, om dit te geloven.Nee, het gaat er bij Paulus om, dat we in Christus Jezus geloven d.w.z. dat we geloven, dat de Geest die in Jezus was, ook in onszelf woont! Dat is toch alleszins begrijpelijk? [...] Hier zie je, dat met het g

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:54:29 schreef HenkG het volgende: Jezus' bloed is vergoten tot vergeving der zonden voor velen. Dat klopt. Dat zegt echter niets over wie er een aandeel hebben in Zijn sterven. Want ieder mens is zondig, geen een uitgezonderd (op Jezus Zelf na dan) en heeft dus een aandeel in Jezus' sterven. Immers, Hij is voor de zondige mens gestorven?! De aanleiding van Zijn sterven is dus gelegen bij alle mensen. Maar de uitwerking van Zijn sterven is niet voor allen. Het zou er wel voldoende voor zijn, maar de uitwerking vindt enkel plaats bij hen die Jezus ook

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 10:32:50 schreef HenkG het volgende: Namen kunnen een onderwijzende betekenis hebben. Maar er kan ook heel makkelijk een bepaalde betekenis in gelegd worden. En dat gebeurt dan oa door bepaalde verhalen verkeerd te beoordelen, zoals je doet ivm die rechtzaak. Want stel jezelf met de teksten in handen nog eens de vragen die je ons hier stelt en kijk of het werkelijk over die naam gaat, zoals jij veronderstelt. De teksten zijn namelijk prima anders te begrijpen, zoals al eerder is aangetoond. Misschien is het dus handig om het idee eens los te laten dat

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 10:28:25 schreef P. Strootman het volgende: Als dit verhaal niets betekent, wat kunnen wij er dan uit leren? Niets! Is het vaak geen geestelijke luiheid om het dieper te onderzoeken? Of angst, om bepaalde geloofszekerheden te verliezen? Het laatste staat voor mij zondermeer vast! Er zijn ook nog andere conclusies uit te trekken, bijvoorbeeld dat niet alle joden in de eerste eeuw lieverdjes waren, mogelijk is dat JoostG zijn insteek!

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:41:41 schreef HenkG het volgende: [...] Is ook al wel meer dan eens gebeurd. Maar momenteel is het punt vooral dat hij reacties op zijn beweringen negeert. Ben in elk geval blij dat je de opmerking gevoeld hebt in dat andere onderwerp. Maar laat het aub ook bij dat andere onderwerp dan wat betreft reacties. Nou gevoeld, het wordt een beetje voorspelbaar dat wilde ik meer even duidelijk maken, want het is eigenlijk een enorme dooddoener natuurlijk!

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:45:45 schreef HenkG het volgende: Beste Mohamed, in een discussie is het wel zo kies om bij het aandragen van verzen ook direct aan te geven waarom jouw bewering in die verzen gestaafd wordt. Nu hou je het echt enkel bij roepen van teksten, waarbij het werkelijke verband met je bewering niet helder wordt. Want je citeert gewoon teksten waar het woord verdord of edel in voorkomt en meent dan dat dat meteen gaat over de olijf waar de discussie over ging. Beetje vreemd niet waar?! Beste HenkG, Ik dacht dat deze verzen zo duidelijk waren dat een

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:33:10 schreef HenkG het volgende: [...] Hier staat toch duidelijk "velen" en niet "allen". Goedzo HenkG, dan zijn we het nu ook wel eens denk ik dat Jezus niet gestorven is voor de zonden van de joden die hem kruisigden, want er staat ook duidelijk 'velen' en niet 'allen', zie je wel: Mat 26,28 Â Â Â Â Â Â Want dat is Mijn bloed, het bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt, tot vergeving der zonden.

Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:15:39 schreef HenkG het volgende: Lees nog eens, het antwoord staat er al... Misschien is het trouwens handig om niet direct weer een wedervraag te stellen, maar gewoon eens in te gaan op wat anderen aangeven. Kun je Dialoogzoeker niet pakken op het willekeurig plukken van teksten?

De titel van het topic is toch duidelijk? Misschien gaat elke tekst die je plukt uit het OT wel over Jezus, dat zou zomaar kunnen, maar ik heb eerder genoemde opgezocht in relatie tot de vijgenboom, die een afbeelding van het huis Juda is volgens mij, welke God zou 'lezen'. Quote: Op vrijdag 29 augustus 2008 09:21:36 schreef HenkG het volgende: Ik heb al eerder eens een voorbeeld gebruikt hoe makkelijk het kan zijn om op basis van een zomaar ergens weggeplukte tekst waar 1 woordje in staat dat ook in je bewering staat, te kunnen stellen dat God niet bestaat. Er staat immers l

En ziet, er was een mens, die een verdorde hand had, en zij vroegen Hem, zeggende: Is het ook geoorloofd op de sabbatdagen te genezen? (opdat zij Hem mochten beschuldigen).(Mat 12,10)

Jer 8,13       Ik zal hen voorzeker wegrapen, spreekt de HEERE; er zijn geen druiven aan de wijnstok, en geen vijgen aan de vijgeboom, ja, het blad is afgevallen; en de geboden, die Ik hun gegeven heb, die overtreden zij. Jer 24,5       Zo zegt de HEERE, de God Israëls: Gelijk die goede vijgen, alzo zal Ik kennen de gevankelijk weggevoerden van Juda, die Ik uit deze plaats naar het land der Chaldeeën heb weggezonden, ten goede. Mat 21,19       En ziende een vijgeboom aan de weg, ging Hij naar hem toe, en vond niets aan deze, dan alleen bladeren; en zeide tot

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 21:35:40 schreef Rudibu het volgende: Van teletekst: McDonalds legt op de cheeseburgers echte kaas en geen nepkaas.Dat zegt de Amerikaanse fastfoodketen in reactie op het tv-programma De Keuringsdienst van Waarde,dat beweert dat er op de burgers van McDonalds 30 procent nepkaas zit. Het tv-programma deed onderzoek naar de kaas in producten van supermarkten, fastfoodrestaurants en pizzeria's.In het programma zeggen kenners dat 20 tot 40 procent van die producten goedkopere nepkaas bevat:kaas

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 22:56:31 schreef Renaldo het volgende: Jezus deed niets dan wat de Vader Hem zei, Hij deed niet vanuit zichzelf! Dat lijkt niet in overeenstemming met je eerdere beweringen, wees je aub wel bewust dat Jezus alle macht heeft gekregen van de Vader. Quote: Ook Jezus kwam in deze tempel en ook Jezus heeft deze man zien zitten. Verlamd, bedelend voor inkomen. Maar Jezus genas hem niet. Iedere keer dat Jezus daar langs kwam vroeg Hij aan zijn Vader om Hij hem mocht genezen. En elke keer zei God: "Het is zijn tijd nog niet om genezen te w

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 20:22:29 schreef Renaldo het volgende: Ook Jezus genas niet iedereen. Er zit een man voor de tempel in Jeruzalem. Hij zit daar al vele jaren en is vanaf zijn geboorte verlamd. Iedereen kent hem en elke dag werd hij naar de tempel gedragen, zodat hij daar kon leven van de giften van de mensen die naar de tempel gingen. Ook Jezus kwam in deze tempel en ook Jezus heeft deze man zien zitten. Verlamd, bedelend voor inkomen. Maar Jezus genas hem niet. Iedere keer dat Jezus daar langs kwam vroeg Hij aan zijn Vader om Hij hem mocht genezen. En elke k

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 21:55:28 schreef P. Strootman het volgende: [...] Ja, Nunk, Jezus Christus was een mens! Voluit een mens! Dat heb ik nooit, maar dan ook nooit weerproken. Als de bijbel het dus over Jezus Christus heeft, heeft hij het over de mens Jezus. Maar alleen Paulus gebruikte de naam Christus Jezus en dan wel meer dan 80 keer. En ook noemde alleen Paulus zich een apostel van Christus Jezus. Is dat dan allemaal toeval? Of geloof je niet in de inspiratie der Schriften? Er staat geen naam of woord teveel of verkeerd in de bijbel.En de namen zij

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 20:47:38 schreef Marlies het volgende: ik zal duidelijker zijn, de bijbel geeft geen waardeoordeel aan het geestelijke en het stoffelijke wat de Grieken wel doen. Mis. De Geest is het, Die levend maakt; het vlees is niet nut... (Joh 6,63)

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 20:30:38 schreef Marlies het volgende: [...] wat is dit nou weer voor een platonische draai . De bijbel heeft niet zo'n duidelijk onderscheid tussen het geestelijke en het stoffelijke. De Grieken hadden dat onderscheid wel. Welke Bijbel lees jij dan? Joh 6,63 Â Â Â Â Â Â De Geest is het, Die levend maakt; het vlees is niet nut. De woorden, die Ik tot u spreek, zijn geest en zijn leven. Rom 8,6 Â Â Â Â Â Â Want het bedenken van het vlees is de dood; maar het bedenken van de Geest is het leven en vrede; Gal 5,16 Â Â Â Â

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 16:53:24 schreef P. Strootman het volgende: [...] Ik meen, dat mij antwoord aan jou verwijderd is. Stel je vraag dan in een nieuw topic? Ik heb mijn vraag gesteld in een nieuw topic, uw antwoord benieuwd me zeer! klik: Jezus Christus of Christus Jezus

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 15:43:10 schreef dialoog_zoeker het volgende: [...]Dit wordt met jou moeilijk ben ik bang. Want je ontkent de simpele woorden van Jezus (vzmh) die duidelijk aangeven dat vasten één van de schatten van de hemelen is. Je geeft daarnaast ook niet aan wat die schatten (meervoud), die men dient te verzamelen, zijn. [...]Nou! Ik heb paar woordenboeken bekeken en kwam nergens het woord waardering tegen. belonen : een stoffelijke vergelding voor diensten of verdiensten geven aan 1: iemand belonen iemand iets geven omdat hij of zij iets goed gedaan

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 13:48:24 schreef Jipke het volgende: [...] jawel uit het ad: Fabrikanten vermelden het gebruik van de imitatiekaas heel versluierd op hun producten. ,,Bij de ingrediënten staat dan plantaardige olie, zetmeel en zouten. Geen consument die dan begrijpt wat daarmee wordt bedoeld. Wettelijk voldoen ze aan de eisen, maar netjes is het niet,’’ vindt Van Beusekom. Kortom, het staat er goed, maar men dénkt gewoon dat het kaas is, kaas bestaat uit melk, stremsel en zout, plantaardige olie, zetmeel en zouten terijl je met goed verstand best

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 12:02:41 schreef JoostG het volgende: * JoostG vindt nepkaas dan wel lekker, eigenlijk. Dan kun je je lol niet op!

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 09:51:18 schreef Frique het volgende: [...] Daarmee ben ik het eens ja, ik denk dat het kwaad niet valt te vergeestelijken op geen enkele manier, het kwaad = vlees en het goede = Geest.

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 07:42:58 schreef Dagmar het volgende: [...] Negen maanden lang verwekt? Hadden die ouders niets beters te doen? * Dagmar heeft nog geen nieuw kerkdienstenoverzicht dus weet nog niet of ze 't gaat vieren. Dan was het dus zeker niet Sinterklaas

Quote: Op donderdag 28 augustus 2008 09:11:03 schreef PascalPas het volgende: "plaatje doet vermoeden"? Is nepkaas ook in eens niet meer gelig? Nee dennengroen De kaas wordt aangevuld met olie en zetmeel, zodat het veel lijkt, snap je?