Toonder

Ik denk dat een van de problemen in de RKK is (daarmee niet zeggende dat andere kerkverbanden geen problemen hebben) dat de Bijbel juist te sterk geïnstitutionaliseerd is. Alles wordt in de RKK gedaan om een waarheid te verkondigen, de waarheid van de Paus en de heilige traditie. Al tijdens de reformatie is hier tegen geageerd. In die tijd mochten gewone mensen de bijbel niet eens zelf lezen. Ze moesten het doen met wat de kerk hen vertelde. Men was vergeten dat de kracht van de Geest met de bijbel mee komt. Hij overtuigt ons, terwijl we met de bijbel bezig zijn, zodat het echt in ons hart

Verder zou je, beste GotBalls, ook eerst wat rond kunnen kijken op het verdere internet of in datgene wat er in de kerkgeschiedenis over gezegd is. Bijvoorbeeld in de Heidelbergse Catechismus. Vraag 25: Waarom noemt u drie Personen: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, terwijl er toch maar één God is? Antwoord: Omdat God Zich zo in zijn Woord geopenbaard heeft: deze drie onderscheiden Personen zijn de ene, ware en eeuwige God. zie verder: http://home.hetnet.nl/~bijbel-site/hcnbg.htm

Quote: Op zondag 10 juni 2007 19:41:16 schreef Gorthaur het volgende: Ik heb ook niks met studenten verenigingen op. Dat hele elitaire core ballen sfeertje met -tig overeind staande kragen, praten met een aardappel in de keel in combinatie met zoals je praat als je teveel gedronken hebt, waar inhoud compleet afwezig is, waar die leegte opgevuld wordt met alcohol, waar ontgroening (itt het leger) toch vaak plezier van ouderjaars is met een moraal excuus, de student uithangen, behalve als het om de studie gaat, etc. Kortom een leeg en inhoudloos iets. Maar ach, wie weet, als ik

Je moet wel uitkijken met alles zomaar symbolisch op te vatten. Ik geloof dat sommige dingen in de bijbel een dubbele betekenis hebben. Bijvoorbeeld zo'n uitspraak dat de koe en de berin tezamen zullen weiden. Enerzijds heeft dit de betekenis dat de koe en de beer vredig samen zullen leven, anderzijds geeft het natuurlijk weer dat de gehele schepping dan pas echt vrede zullen kennen, ook wij mensen. Dingen kunnen wat dat betreft twee betekenissen hebben. Quote: In feite is er dus, als je de visie aanhangt dat dit stukje Genesis letterlijke historie is, na de zondeval een tweede schep

Quote: Op zondag 10 juni 2007 08:10:42 schreef Alex Tromp het volgende: [...] Soort van altenatief Spinergy wielen die met wires gespaakt zijn [...] Oeioeioeioei, spontaan aangesproken in de trein dat gaat toch helemaal tegen de forenzencode in. Ansprechen in der zug ist verboten! (zeker voor conducteurs die mij voor de 150e keer mijn jaarkaart willen controleren terwijl ik onder zo'n bordje 'echt lekker lezen doe je in de trein' zit te lezen...) Spinergy wielen zijn niet voor iedereen bekend goed. Daarom dus maar een plaatje: Overigens zijn deze wielen in het pelo

Quote: Op zondag 10 juni 2007 14:04:33 schreef NienkeJ het volgende: [...] Wow, is dat nu na de vakantie of het jaar erop? (vaagheid;/) btw: Toonder kent Technico ook irl, en gert dacht ik ook.. idd, overigens is Eelco ook CSFR-er.

Quote: Op zondag 10 juni 2007 00:46:41 schreef Rebekka* het volgende: Voor de zondeval kon een leeuw nog naast een lam liggen. Je kunt dus aannemen dat de leeuw herbivoor was. Maar dan zou hij er dus ook compleet anders uitgezien hebben, omdat de leeuw,zoals hij nu is, er op gebouwd is om vlees te eten (kiezen,darmen,klauwen enz) Heeft God dieren zoals de leeuw compleet verandert na de zondeval? En, als hij ze verandert heeft, waarom heeft hij dat gedaan? waarom heeft hij ze niet als herbivoor gelaten? Een goede vraag Rebekka. Zeker wanneer je hem later in dit topic koppelt aa

Quote: Op zondag 10 juni 2007 13:47:15 schreef Raido het volgende: [...]Niet doen Nienke, volgend collegejaar hoop ik CSFR'er te zijn We kunnen dan wel een landelijk CSFR gezelschap van Credibles opstarten .

Zelf ben ik dus lid van de CSFR. We hebben in verschillende steden disputen. Primaire activiteiten zijn studiekring, bijbelkring, lezingen, weekenden, borrels en conferenties. Daarnaast zijn er ook nog dingen als een zeilweek, concertbezoek etc. die door leden op eigen initiatief georganiseerd worden. Ik vind de CSFR een leuke vereniging. Er is veel plaats voor discussie en verdieping van je geloof. Daarnaast is het een vereniging die geen hoge drempels heeft qua studentikoziteit en normen en waarden enzo.

Wel gaaf topic. Paar weken geleden ging een van de oordopjes van mijn Samsung telefoon kapot (kwam tussen de spaken van mijn fiets ). Tot die tijd luisterde ik heel vaak muziek in de trein en andere openbare ruimtes. Afgelopen donderdag ging ik weer eens met de trein en het was een ontdekking. Ik was aanspreekbaar en dus begon iemand spontaan een gesprek. Dat was al heel lang geleden. Quote: Oordopjes zijn voor individualisten. Wellicht kun je dan gezellig samen praten over je muziekkeuze Pius-XII.

Ben jij student en lid van een studentenvereniging? Wil je lid worden van een vereniging? Waarom wel? Waarom niet? Zelf ben ik lid van de CSFR http://www.csfr.nl en dat bevalt me wel goed. Ik ben benieuwd naar jullie overweging om ergens wel of niet lid van te worden.

Wat leuk om te lezen wat jullie allemaal doen. En die ouderen maar klagen dat jongeren zo individualistisch zijn . Zelf doe ik trouwens ook wat dingen in de kerk. Daarnaast zijn mijn ouders altijd heel erg bezig met asielzoekers. Als kind heb je daar dan ook zo je taak in.

Ik ben nog steeds erg benieuwd naar Joke haar reactie op o.a. mijn post. Het is verbazingwekkend dat er zo verschillende informatie is omtrent het ontstaan van de canon. Ik heb even in mijn boekenkast zitten zoeken maar kan ook niet zo snel een goed antwoord vinden. De dingen die ik, in de boeken die ik heb, vind sluiten aan bij wat eerder geschreven is in dit topic. a) De Bijbel geeft zelf aanleiding om als gesloten geheel te zien. Denk hierbij aan het laatste hoofdstuk van Openbaringen, Johannes 5 en de manier waarop bijbelverzen aangehaald worden in bijvoorbeeld de brief aan de Hebree

Quote: Toch wel. Als je ziet hoe Luther over Joden dacht. Daarnaast een jaar of 1600 wordt het ene algemeen aangenomen en plots moet het helemaal veranderen. Lijkt me eerder een stunt om jezelf te onderschijden. Dat er grote verwevenheid tussen het jodendom en christendom bestaat ben ik natuurlijk met je eens, en in die zin is het misschien niet zo vreemd. Ik schreef zelf eerder al: Quote: De reden dat Luther, maar ook Calvijn, hameren op de canon is dat er in die tijd veel verwarring was, verschillende boeken en allerlei kerkelijke uitspraken hadden in de praktijk een ze

Quote: Niemand kan Jezus vervangen. Maar petrus was aangesteld als stedehouder aangezien Jezus wegging. Ergens in de Bijbel staat zoiets als Petrus jij bent de rots waarop Ik Mijn Kerk zou bouwen. Daarnaast kwam Petrus naar voren als woordvoerder van de apostelen. Laten we hier over de Bijbel en de canon discussieren, niet over de RKK of onderlinge twisten .

De Bijbel is een bundel teksten uit vroegere tijden en we lezen in deze teksten over de bijzondere geschiedenis van God met de wereld. De meeste reacties hierboven gaan ervan uit dat de Bijbel Gods Woord is, niet omdat de kerk het zegt, maar omdat we God daarin horen spreken. Omdat de Bijbel Gods Woord is heeft er in de kerkgeschiedenis veel discussie plaatsgevonden over wat daar nu wel of niet bij hoort. Eerder in dit topic is opgemerkt dat er geen directe aankopingspunten zijn om van een canon te spreken. Ik denk van wel. Denk bijvoorbeeld aan Johannes 5: deze zijn het die van Mij getuige

Quote: Op donderdag 07 juni 2007 00:31:14 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ah ja, niet ook iets positiefs? Ik kan moeilijk spreken over DE gereformeerden. Positieve begrippen zijn denk ik geborgenheid, structuur, veel aandacht voor bijbelstudie, etc.