Libanon Nakszynski

Op dinsdag 06 maart 2007 10:47:14 schreef Pius_XII het volgende: Maar laat ik het eens heel zwartwit stellen, is zo'n school dan volgens jou ook verplicht om bijvoorbeld een atheistische Godsdientleraar aan te stellen?(ze bestaan hoor. ) Ik denk dat dit qua wetgeving net een gevalletje wal-schip is.

Inderdaad zwart-wit.

Het gaat om de functie van kantine-medewerkster, een gevulde koek blijft gewoon een gevulde koek.

Of die nou door een christen of een moslim wordt verkocht.

Maar goed, moslims zijn daar weer wel goed genoeg om de plee schoon te maken dus.

Ook niet helemaal consequent.

Ach die Mike is gewoon flink gestoord als ik dat lees.

Een beetje goedgelovige en gastvrije mensen de stuipen op het lijf jagen in hun eigen huis.

Zeg, waar haalt hij het lef vandaan?

Van mijn buurman heb ik (of eigenlijk mw. Nakszynski) weinig te vrezen.

Die buurman heeft een cactus en die hoeven maar één keer in de maand hè?

De inhoud is inderdaad verschillend, maar één ding hebben ze gemeen - en dat is onverdraagzaamheid.

Nee Diakio, het gaat niet om consequent zijn maar om verdraaing van andermans woordjes.

Iets uit zijn verband rukken.

Op maandag 19 februari 2007 19:51:32 schreef GenW het volgende: [...] Fijne avond nog...

So what?

Samengevoegde post 19-2-2007 20:10:40:

Ach Raido, ik zie genoeg overeenkomsten tussen laten we zeggen fundamentalistische moslims en fundamentalistische christenen.

Fundamentalistisch is fundamentalistisch. Punt

Daarmee diskwalifiseer jij dan jezelf ook, weet je nog die draai die jij gaf aan "toewijding" in mijn post?

Bewust mijn woorden verdraaien, zeer laf.

Admod note: Dit soort (persoonlijke) opmerkingen leiden nergens toe en zijn nog eens beledigend ook. Daarmee ga je tegen de FAQ van Credible.nl in en om die reden krijg je een strafpunt. Je ontvangt een e-mail met uitleg.

Gut, hoe lang ga je nog door de gebeten hond te spelen?

Als jij zo geraakt wordt door mijn woorden hier, waarom maak jij je dan niet druk om Wilders die geen gelegenheid voorbij laat gaan om met moslims dat te doen, waar jij me nu heel laag van beschuldigd?

Of ben je selectief verontwaardigd?

Je concludeert maar een eind weg.

Wat ik wel beweer is dat binnen religieuze gezinnen, dus behalve moslim gezinnen ook bij SGP gezinnen, bij veel vrouwen de opvatting heerst dat de man altijd beschikt over het lichaam van de vrouw.

Wat voor gevolgen dat kan hebben laat zich makkelijk raden.

Ik uitte helemaal geen beschuldiging naar de SGP achterban, ik stelde alleen dat ook daar mistanden voorkomen en dat die door meneer Wilders niet belicht worden.

Als jij wilt beweren dat er binnen de SGP cultuur geen mistanden voorkomen, leef je in een sprookjesbos.

Op maandag 19 februari 2007 17:39:36 schreef diakio het volgende: [...] Je opmerking over verlies van geloofwaardigheid zou holle retoriek zijn, als hij niet eerst wel geloofwaardig was voor je. Dus ofwel je impliceerde dat wel degelijk, ofwel je bedient je van holle retoriek, wat is het

Geen van beide.

In principe heeft voor mij elke volksvertegenwoordiger het voordeel van de twijfel, maar dat voordeel heeft Wilders bij mij al lang verspeeld met zijn repeterende demagogie.

Trouwens, jij weet natuurlijk ook wel dat die "toewijding" sarcasme was, jou opmerking over die toewijding is bewust mijn woorden een andere draai geven.

Over retoriek gesproken.

Daarom staat toewijding ook tussen aanhalingstekens.

Nee, ze net zo "dom" als moslimvrouwen in dezelfde situatie.

Waar heb ik gezegd dat Wilders voor mij geloofwaardig is?

@GenW:

Ik gaf met Wilders alleen maar aan dat ik het verschijnsel herkende.

Voor de duidelijkheid;

Zelf behoor ik niet tot de categorie die wel mistanden bij christenen benoemd - en bij moslims het zwijgen er toe doet, of omgekeerd.

Verkrachting is verkrachting, punt uit.

En denk jij dat verkrachting binnen bijvoorbeeld een SGP huwelijk niet voorkomt?

Laat me niet lachen.

Het trieste is alleen dat sommige vrouwen in die kringen net zo "toegewijd" zijn aan hun man, als sommige moslimvrouwen.

En dus net zo min door hebben wat er gebeurt.

Eigenlijk zie ik dat er binnen de moslimwereld in ons land steeds meer openheid en bereidheid ontstaat, om uitwassen aan te pakken, de dialoog aan te gaan en zich aan te passen.

Maar meneer Wilders blijft zich alleen maar focussen op de mistanden binnen één bepaald geloof, en maakt zich daarmee bij mij steeds ongeloofwaardiger.

Samengevoegde post 19-2-2007 13:25:14:

Ik niet hoor, ik trap op teentjes zonder aanziens des persoons.

Waarom moet je altijd en overal etaleren wat je vindt en wat gelooft?

Misschien moet je je gewoon even aanpassen, het is immers zijn dag.

Toon je vriendschap als je die voor hem hebt, en ga naar die bruiloft.

Dat doet Wilders dus niet, dan kijkt hij de andere kant op.

Neem de positie van de vrouw binnen de SGP, ik hoor hem daar niet over.

Ja, een soort spiegelbeeld van Wilders.

Kate, daar zou je wel eens een punt kunnen hebben.

Onafhankelijk van de kerk ja.

Samengevoegde post 19-2-2007 10:49:38:

Een mooi gebaar ja, maar voegt het echt wat toe?

Ik ken de Oostenrijkse situatie niet, maar ik neem aan dat ook daar al adoptiebureaus bestaan.

Maar goed, er is natuurlijk ook een categorie die nooit voor adoptie in aanmerking zal komen.

Ik denk daar bij aan zeer zwaar gehandicapte baby's die niet levensvatbaar zijn buiten het lichaam van de moeder.

Hoi Gilrea, wat een interessant topic heb je geopend.

Allereerst natuurlijk veel sterkte met deze moeilijke situatie toegewenst.

Dementie komt in mijn familie gelukkig niet of nauwelijks voor, mijn ervaringen met deze ziekte beperkingen zit meer tot mensen die verder weg van me staan.

Dat neemt niet weg dat bepaalde situaties/gebeurtenissen mij soms erg hebben aangegrepen.

Wat betreft je vraag in hoeverre relaties veranderen als iemand dementeert, tja, het lijkt me duidelijk dat die net zo ingrijpend veranderen als de persoonlijkheid van de patiënt.

Iemand verandert in een compleet andere persoon nietwaar.

Maar met wie heb je een relatie?

Met de nieuwe persoon of nog met degene die je vroeger hebt gekend, waar je van hebt gehouden?

Zelf denk ik dus dat laatste, ook al is die persoon helemaal niet meer terug te herkennen.

Ik denk alles wat je nog doet voor de dementerende, toch is terug te voeren op je gevoelens voor wie die persoon ooit is geweest.

Trek dit eens door naar je geloof, en ik denk niet dat jij je zorgen hoeft te maken over de spirituele relaties die je oma heeft (gehad).

Op zondag 18 februari 2007 20:26:48 schreef Helena het volgende: [...] Ja, omdat wel eens van één kant zou kunnen komen! En ik begrijp deze opmerking zeer goed en ben bang dat er een kern van waarheid in zit, maar dat is alleen omdat romantiek niet zo vaak beantwoord wordt. Ik heb zelf een vriendje gehad waarvan ik écht dacht (naief naief naief) dat hij écht van me hield en écht niet zomaar weg zou gaan. Voor zover ik hem vertrouwde hebben we dus dingen gedaan op seksueel gebied (GODZIJGEDANKT dat ik mijn kleren niet uit durfde te doen, dus erg heftig was het niet ) maar toen het uit was en hij toch niet écht van me hield en écht bij me bleef voelde ik me diep gekwets en besefte ik dat romantisch denken alleen maar problemen oplevert omdat het van twee kanten moet komen en dat nu eenmaal een probleem is blijkbaar . Maar goed... God is goed en ik ben bereid om Hem op seksueel gebied VOLLEDIG te vertrouwen, want jongens kun je niet vertrouwen. Ghehe.

Maar na het huwelijk zou het plotseling allemaal anders zijn?

Hoe zit het dan met scheidingen?

Wat heeft het subsidiariteitsbeginsel dan met abortus te maken?

Arbortuswetgeving wordt door de rijksoverheid gemaakt en

geïmplementeerd.

Op zondag 18 februari 2007 20:32:35 schreef Hj het volgende: [...]Dat ben ik met je eens ook uit ervaring (sorry heren)

Ach, ik was ook niet anders.

Hoezo draait het daar allemaal om?

Overdrijven is ook een vak zeg.

Net als het ontkennen dat lust en orgasmen op hun tijd, een wezenlijk onderdeel vormen van elke gezonde relatie.

Samengevoegde post 18-2-2007 20:31:15:

Gelukkig niet, ik ben niet opgevoed met het idee dat klaarkomen voor vrouwen zondig zou zijn.