Joas

Quote: vind je dat ze bij dat TRIN niet de Bijbel mogen volgen? Sorry dat ik daar geen antwoord heb gegeven. Vind ik dat ze bij TRIN de Bijbel mogen volgen? Helemaal. Ook op hun manier. Maar dan zijn we snel uitgepraat en dan zijn er ook geen verschillen. Want waarschijnlijk zit hier niet het verschil, maar in de interpretatie van de Bijbel. Daar denk ik waarschijnlijk anders over dan de meeste mensen die naar TRIN gaan. Maar ook dat is prima.

Quote: Op woensdag 19 mei 2010 11:38:38 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Dat denk je, en gedachten zijn vrij. Je negeert wat ik hier al over zei, en dan denk ik dat je wat te veel vast zit in je eigen gelijk. Gelukkig zijn ook mijn gedachten vrij Ben ik mee eens. Quote: [...]Je hebt dat niet letterlijk gezegd, maar je maakt kennelijk bezwaar tegen een volstrekt Bijbels gegeven. Kan je hier een voorbeeld van geven? Quote: [...] Ik weet het niet. Jij lijkt te denken dat jij het wel weet. Dat vind ik opvallend. Ik weet dat ik so

Quote: Op woensdag 19 mei 2010 09:56:12 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Ze zullen allicht menen dat dat geen "menselijke traditie" is. Ik ben overigens nog vrijwel geen protestant tegen gekomen die niet op enig moment op één of andere manier bezwaar maakt tegen "traditie" zonder daarmee de eigen tradities te bedoelen. Daarvoor hoef je niet bij TRIN te zijn. Er werd gebeden tegen traditie in andere kerken. Dat hebben ze niet gedaan voor de eigen beweging. Als ik daar dan zit dan denk ik: je erkent niet dat je zelf ook traditie hebt. Quote: [...]Je mag vi

Quote: [...] Is dat niet volkomen normaal? "Wij" bidden regelmatig, maar minimaal jaarlijks, dat ongelovigen geloof mogen vinden, dat moslims en joden Christus mogen leren kennen, en dat buiten-kerkelijke christenen de Kerk mogen vinden. Dat doen we al eeuwen, en buiten zo nu en dan wat mensen die daar anti-semitisme in menen te herkennen, zonder veel klachten. Mijn opmerking was bedoeld om aan te geven dat ze kritiek geven op anderen terwijl het lijkt dat ze niet doorhebben hoeveel traditie er in eigen gelederen is. Quote: [...]Jammer misschien, maar wel Bijbels.

@ Eulogia. Om het even duidelijk en helder te krijgen. Wat zijn dingen die tegen de zalving ingaan? Wat zijn dingen die tegen de wil van de Geest ingaan? Welke dingen uit vervlogen tijden horen niet meer bij deze tijd?

Ik heb Mattheus van de Steen meerdere malen horen spreken. Hij is een charismatische spreker en kan mensen erg meenemen in zijn verhaal. Ik geloof in zijn eerlijkheid en zijn verlangen om God te dienen. Vorig jaar was ik op Heaven on Earth in Zwolle. Normaal gesproken zou ik niet kritisch naar zoiets toegaan. Maar vorig jaar ging ik meer kritisch luisteren naar wat er gezegd werd en wat er gebeurde. Als je dan goed gaat opletten merk je hoe sterk men eigenlijk gelooft dat men het juiste geloof heeft. Men zegt het niet op deze manier, maar het klinkt wel door alles heen. Er werd namelijk

Spreekt de apostel Johannes niet de hele tijd in figuurlijke taal bij de zeven Ik Ben's? Je gaat toch ook niet letterlijk bij de Deur naar binnen. Toch zegt Jezus naar binnen moet gaan bij De Deur. Hoe kan het dat als we de andere zes Ik Ben's wel figuurlijk nemen, de andere (van het Ik ben het Brood des levens wel letterlijk nemen?) Volgens mij is de verklaring van al deze Ik Ben's aan te tonen dat Jezus Gods Zoon is en dat alleen via deel te hebben aan Hem, door Hem te geloven en te erkennen als de Zoon van God(daar hamert Johannes ook zo op)dat je dan deel aan Hem hebt. (Joh.20:31)

Weer een bijbelschool? Het blad Charisma staat al vol met advertenties van andere bijbelscholen. Past er nog wel één bij? Nou ja, er komen wel allemaal charismatische toppertjes te spreken. Dus in dat opzicht...

Ik denk dat wat ik zie in de evangelische kerken is een oprecht zoeken naar God. Maar ook het geloven en verwachten dat God wonderen kan doen en dat Hij nog steeds dezelfde God is van eeuwen terug. De boodschap van Jezus om de wereld in te gaan, zoals de discipelen deden (Lucas 10), willen velen letterlijk nemen. En zij zien dan dat God nog steeds werkt als in de tijd van Jezus. Nu kun je hier allemaal vraagtekens bij gaan stellen. Maar toch denk ik dat veel mensen dit aanspreekt. Dat het geloof niet alleen is om voor je leven in de kerk te zitten en je ding te doen (een beetje oneerbiedig

Quote: Dat is helaas slechts theorie. Ik zou ook liever zien dat men meer affiniteit voelt met het katholicisme, dat men doorkrijgt dat veel van de zogenaamde verschillen vooral gebaseerd zijn op de polemieken die sinds de Reformatie hebben plaatsgevonden. De praktijk is echter dat qua manier van geloven een vrij grote groep gereformeerden en hervormden zich tot het evangelische denken aangetrokken voelt (lange tijd heeft de evangelische beweging, denk aan Johannes de Heer en ook de oprichters van de EO waren in meerderheid gewoon Hervormd, zich bínnen de bestaande kerken afgespeeld). Hoe

Quote: Op woensdag 10 december 2008 16:13:41 schreef Taquoriaan het volgende: [...] Er zit minder verschil tussen katholiek - gereformeerd dan tussen gerformeerd - evangelisch... En toch vindt niemand het gek als iemand die gereformeerd was opeens evangelisch wordt... Is dat zo? Qua sola's zitten de evangelischen toch dichter in de buurt bij het Gereformeerde dan bij het Katholieke geloof. Ik zit zelf als evangelische op een gereformeerde school. Maar qua theologie kan ik eigenlijk op alles voluit amen zeggen. Ik zie het verschil in ieder geval niet.

Omdat de Protestanten nog beter wilden zijn dan de Katholieken. Zij vervingen het kruisteken voor ten minste tien minuten uit De Schrift lezen na het eten. Kwam toch wat 'vromer' over dan De Roomschen. Nee, ik heb geen idee. Ik denk dat zo'n gebruik een toegevoegde waarde kan zijn. Maar dat het ook veel al gebruikt kan worden als een bijgelovig ritueel. Een soort afdwingende bescherming? Zo van, als we een kruisje slaan, dan zal God ons zegenen... Maar ja, God is groter dan mijn hokjesdenken en zal ook hier door heen kunnen werken. Ik bid ook altijd voordat ik in het vliegtuig stap of God

Ik vind het een aardig compleet rijtje. Toch heb ik het gevoel dat ik de zonde van 'ongeloof' mis. Kan iemand uitleggen waarom deze zonde niet is opgenomen?

Quote: Op zondag 07 september 2008 15:48:44 schreef Mark1987 het volgende: @Joas, Ik denk dat wij ongeveer hetzelfde denken over dit onderwerp, maar dat we een beetje langs elkaar heen praten. Ik heb helemaal nooit dingen gezegd als dat mensen die niet genezen te weinig geloof hebben, of een blokkade hebben. Ik heb wel duidelijk uitgelegd dat ik geloof dat God iedereen wil genezen, en geen uitzondering maakt, en dat als iemand dan niet geneest (wat gewoon voorkomt) het niet aan God ligt. Waar het wel aan ligt weet ik niet, en daar doe ik ook geen uitspraak over, tenzij God zelf mij s

Quote: Op zaterdag 06 september 2008 18:43:21 schreef Barbapapa het volgende: [...] Over mensen in N-K oordeel ik niet, maar ik leef in het koninkrijk van God ja. [...] De Noord-Koreanen leven toch ook in het Koninkrijk van God? En als je dat ziet dan betekent dat dat dus best klote kan zijn... ook al leef je in het Koninkrijk van God. Quote: Ik ben inderdaad nooit ziek. Over mijn bankrekening laat ik mij niet specifiek uit, maar ik heb geen reden tot klagen, dankzij God. Ik ben inderdaad nooit angstig, opgejaagd of kwaad . Ik groei overigens wel in mijn karakter.

Quote: Op zaterdag 06 september 2008 16:57:33 schreef Barbapapa het volgende: [...] Een kind van God staat ook ver boven het lijden. Maar daar ook middenin. Of leef je in de hemel? Kinderen van God in Noord-Korea in de concentratiekampen hebben geen deel aan het fysieke lijden? Samengevoegd: [...] Quote: Waar staat dat? Volgens 1 Pet. 5, gaat de duivel nog steeds rond over deze wereld. Hij mag dus nog steeds rondgaan in deze wereld van God om christenen aan te vallen. Quote: [...] Van de mens. [...] Ja, heb jij als persoon vat op de

Quote: Op vrijdag 05 september 2008 00:59:39 schreef Mark1987 het volgende: [...] Jezus is God, ik bedoelde de Vader. Jezus deed de wonderen op aarde namelijk niet als God, maar als mens, door de kracht van de Heilige Geest. Daarom zijn wij dus ook in staat precies hetzelfde te doen als Jezus, en zelfs meer (Johannes 14:12). Ik blijf erbij dat ik geen discipel ben van Job, maar van Jezus. Maar niemand heeft gezegd dat je een discipel bent van Job. Jij plaatst Job als contrast met Jezus bediening, maar volgens mij staat het niet in contrast. Genezing door God komt in het leve

Quote: En dat mensen gedesillusioneerd raken na jaren, heb je daar voorbeelden van, of is dat een ononderbouwde losse kreet? Mijn neven. Soms wordt alles in evangelische / pinksterkerken net iets te makkelijk gebracht. Wanneer je God niet op zo'n manier ervaart kun je dit gaan opvatten dat God uiteindelijk niet om je geeft of er zelfs niet is. Quote: Vraag aan jou: hoeveel zieke mensen heb jij al de handen opgelegd? Waar komt deze vraag vandaan? Ja, ik heb met een aantal mensen gebeden en ook zieken de handen opgelegd. Maar niemand is meteen genezen. Zal wel een geval

Quote: Op donderdag 04 september 2008 23:43:38 schreef Mark1987 het volgende: [...] Ik ben geen discipel van Job, maar van Jezus, en ik lees nergens in de Bijbel dat Jezus zei dat God een persoon niet wilde genezen. Jezus genas iederen die naar Hem toekwam. [...] Waarom maak je de scheiding van God en Jezus. Jezus is toch God? En God was toch ook dezelfde tijdens de tijd toen Job leefde? God genas Job toen toch ook niet meteen? Quote: Ten eerste is het helemaal niet zeker dat Paulus ziek was, alleen dat hij een 'door in het vlees' had, maar dat kan van alles zijn.

Quote: Op donderdag 04 september 2008 21:04:01 schreef Mark1987 het volgende: [...] Helaas is het de realiteit dat niet iedereen voor wie ik bid ook daadwerkelijk genezen wordt, maar dat betekent niet dat God zo'n persoon niet wil genezen. Ik geloof dat het heel simpel is: ziekte komt nooit van God, en daarom geloof ik ook niet dat God er ooit mee zal instemmen dat iemand ziek is . Dat hij een ziekte kan gebruiken voor Zijn doeleinden dat kan, maar dat zal nooit ten koste gaan van de betreffende persoon. Oftewel, God zal nooit iemand opzettelijk ziek maken of niet genezen. En

Je ziet al een tendens bij verschillende kerken in de Gereformeerde hoek die op lokaal veel samen werken, die uiteindelijk samen gaan. Op landelijk gebied weet ik het nog niet zo... Ik denk bijv. aan de CGK en de GKv en in mindere mate NGK, die op veel gebieden veel gemeen hebben met elkaar. Probleem bij de CGK zijn de verschillende stromingen die voorkomen dat eenheid wordt bereikt. Ik denk dat als kerken op lokaal niveau elkaar opzoeken dat ook al een vorm is van eenheid. De weg op langere termijn zal dan ook kunnen wezen dat ook bij de landelijke synodes overeenstemming bereikt gaat w

Hoi Gerben, Ik ga straks naar het 2e jaar van de GH. Als ik een aantal kenmerken op mag noemen van de GH: -Kleinschalig; -Persoonlijk betrokken; -Dicht bij de bijbel; -Modules van verschillende vakken zijn goed geintegreerd. -Christus centraal En die Gereformeerde Theologie heeft mij erg goed gedaan. Ik kom zelf meer uit de evangelische hoek en had nooit echt nog studie kunnen doen naar de drie-eenheid bijv. of dat Jezus God en Mens is. Terwijl ik wel met die vragen zat. M.a.w. ik vind in dat opzicht het een gedegen opleiding (niet voor niets Gereformeerd he?). Toch is dit de

Quote: Op dinsdag 08 juli 2008 20:32:03 schreef Siege het volgende: Katholieken geloven inderdaad dat dit deel van de Bijbel naar het Vagevuur verwijst. Ik begin ook meer en meer de logica ervan in te zien. De zielen van de kinderen van God worden gelouterd als ze op aarde verblijven door allerlei beproevingen en moeilijkheden. Het is maar normaal dat dit proces bij sommigen doorgaat na dat zij het aardse leven verlaten. De Heer zal zeker niemand naar de hel verdoemen omdat deze nog niet helemaal onthecht of vrij is van zonde (als het geen doodzonde is). Het louteringsproces gaat simpel

@ Jeffrey. Ik heb dit topic een beetje gevolgd. Wat mij opvalt aan de getuigenissen die komen van mensen die naar zo'n meeting zijn geweest, dan gaat het haast alleen maar om de manifestaties die er zijn geweest... Ow, echt mooi man, zoveel mensen shaketen, zoveel mensen vielen in de Geest etc. Dit wordt dan gezien als een bewijs van de aanwezigheid van God. Wat mij opgevallen is in sommige evangelische / charismatische bewegingen is altijd de nadruk op nog meer, nog meer van Gods Geest. Nu wil ik niets zeggen van de ernst die mensen vaak hebben. Maar je moet steeds meer doen om nog meer en

Quote: Op zaterdag 24 mei 2008 10:56:40 schreef Sacerdos het volgende: Het ging over de charismatische beweging ,maar de mensen die echt charismatich zijn houden gelukkig hier hun mond en terecht nog nooit zoveel flauwe kul hier gelezen hoe het allemaal wel in elkaar zou zitten. Nog maar een keer de ware Charismatischen vindt je in de Kerk,de Kerk dus RK ,OK en met name ook in de kerkgemeenschap PKN.Zij stellen zich onder de leiding van Bisschoppen Priester en diakenen,op de PKN dan na. Spreken over charismatisch zijn kan alleen in dit raamwerk meer niet. Ben jij God of z