Annatar

Gelukkig maar, dit gaat namelijk in tegen de scheiding van kerk en staat. Onzin. De staat kan gebruik maken van burgerinitiatieven, al dan niet religieus. Zolang de kerken zelf geen recht spreken of wetten uitvaardigen blijft die scheiding gewoon in stand.

Wat zeg je me nu? Bestaan er meer van!?

Ik dacht dat je dat van het forum wilde houden?

mwah, we weten inmiddels toch wel dat niet alles wat met een kerk te maken heeft nu meteen 1 op 1 tot verbeterend moreel gedrag leid. Ja, maar sommigen weten ook dat niet alles dat seculier en van de overheid uitgaat vanzelfsprekend beter is dan kerkelijke initiatieven en dat niet iedere vorm van samenwerkingen tussen beide vanzelfsprekend zal resulteren in desastreuze voor alles dat fatsoenlijk en burgerlijk is.

Gewoon iets waarover ik zat na te denken. Jaar in jaar uit "slaan we elkaar" met onze mening om de oren maar is er ooit iemand tot een ander inzicht gekomen (mede) door Credible? Daar ben ik wel eens benieuwd naar.

Het is verboden door Jesaja 99:3.

Ik wil niet zuur doen: maar ik hoop dat een eventuele geldactie beter werkt dan de fyleractie. Volgens mij is het engagement van users met het forum-gebeuren op dit moment niet erg hoog.

Is het christendom succesvol geworden omdat het legaal werd? Of werd het legaal omdat het zo succesvol was?

Ik zit nog steeds in "Lord of Chaos" maar het begint me nu moeite te kosten om mijn aandacht erbij te houden. Ik vind dat het verhaal in dit boek wel héél erg langzaam vooruit gaat. Er zijn wel een paar interessante gebeurd maar het wordt imho nu echt over teveel pagina's uitgesmeerd. Dat vind ik jammer omdat het verhaal nog steeds leuk vind. Ik denk dat ik dit boek nog uitlees en dan even een WoT-pauze invoer en wat anders lees. Ik erger me ook een beetje aan bepaalde karakters en dan met name Gawyn Trakand die ik echt irritant vind. Ik vind het ook jammer dat bepaalde zaken die in princip

De hele "Elder Scrolls" serie vervult me met nihilisme. Het zijn mooie spellen, de graphics zijn prachtig, het gevoel is goed, de mogelijkheden heel breed... maar ik heb altijd het gevoel dat het nergens over gaat. Vlakke dialogen, weinig karakterontwikkeling en een hoofdverhaal dat zogenaamd episch is maar totaal geen werkelijke impact op de speelwereld lijkt te hebben.

Zijn er echt geen twee meer voor dit spel? Ik wacht nog even en dan begin ik maar met 10. Maar 12 zou denk ik beter zijn voor de dynamiek van het spel.

Limburgers...

Dan tref je het wel want de meesten komen niet verder dan een IQ van een graszaadje. Die snap ik niet?

In welke zin onderbouwd de post van Dingo iets dat jij al duidelijk probeerde te maken? Wat precies?

Wellicht kun je ingaan op de rest van mijn post ipv een bepaald woord te isoleren en dat als gehele reactie te bestempelen. Leg me geen woorden in de mond. Mijn reactie was niet aan Raido gericht.

Ik weet niet, de kaarst is lastig te bekijken. In elk geval ligt Jericho op de kaart aan dezelfde kant van de Jordaan als Bethabara. Of datgene daaronder een zee is of iets anders weet ik niet. Er is wel een leeuwtje in aangebracht zo te zien dus helemaal zeker ben ik daar niet van.

Dat valt best tegen. Het aantal joden dat Europa verlaat neemt toe evenals antisemitische incidenten. Het dragen van een keppeltje in bijv. Amsterdam is niet zonder risico's. Je stelt het allemaal wel erg naïef neer. Wellicht door je gebrek aan interesse voor historische achtergronden en je blinde geloof in de geïsoleerdheid van het huidige tijdvlak? Een bekende vergissing. Waarmee dan wel? Op elkaar gericht? Is Israël Arabisch? Zijn zwarte Afrikanen Arabisch? Is Perzië Arabisch? Hoe zou jij zo'n teken definiëren?Overigens stel ik niet dat er een systematisch Arabisch plan is om de were

Afgaande op het verleden is het dan ook een vreemde stelling dat er in Europa weinig antisemitisme leeft.Dat lijkt me inderdaad een vreemde stelling.

Als het heden niet volstaat, is er gelukkig altijd nog het verleden. Het feit dat een volk door interne problematiek niet in staat is om te veroveren wil niet zeggen dat de potentie is verdwenen. Maar goed als geschiedenis jou niets zegt zijn er altijd nog meer recente voorbeelden:-Verschillende invallen van Arabische landen in Israël -Oorlogen van Arabische Soedanezen tegen zwarte landgenoten en buurlanden -Oorlogen van Arabisch Irak naar Perzisch Iran -Oorlogen tussen Arabieren onderling (Irak-Koeweit) Of bedoel je met heden gewoon de seconde waarin we leven?

Ja het is merkwaardig dat Bethabara op die kaart aan de Israëlische kant van de Jordaan ligt. Wat zou dan de reden van de naam "voorbij" de Jordaan zijn? Het kan natuurlijk zijn dat het gewoon de naam van Bethabara is en dat die naam vanuit "Jordanisch" perspectief aan dat plaatsje is gegeven. Zoals de naam "Overijssel" dat logisch is vanuit Gelders perspectief maar niet vanuit het perspectief van Overijssel zelf?

The point being?

Mwoah. Je kunt volgens mij best stellen dat de Arabische geschiedenis behoorlijk bol staat van de expansiedrift. De veroveringen van Noord-Afrika, het Midden-Oosten, het Twee-Stromenland, Perzië, India, Spanje en delen van Frankrijk bijvoorbeeld. De reden dat dit is verdwenen is volgens mij alleen maar doordat de Arabieren uiteindelijk zelf onder de voet zijn gelopen door de Mongolen, Turken en later de Europeanen. Maar stellen dat expansiedrift vreemd is aan de Arabier lijkt me een nogal vreemde stelling op basis van de geschiedenis.

Ja, dat begrijp ik wel. Maar in realiteit is een thesis gewoon een uit de hand gelopen werkstuk van 30 EC. Het is niet alsof je scriptie gepubliceerd gaat worden ofzo.

Volgens Johannes 1:28 trad Johannes op aan de overzijde van de Jordaan. Dat zou dan toch suggereren dat de doopplaats eerder in Jordanië dan in Israël zou liggen?

'Wat gek dat iedereen aan de verkeerde kant van de weg rijdt', zei de spookrijder.