saya

en hoe zit het dan met alle bomen die niet richting mekka buigen?

Waarom hij niet wat duidelijker kan doen. Al is dat wellicht een wat overbodige vraag als je opeens voor hem staat, lijkt me duidelijk zat

Kan dat? Waarom niet? Toen ik wat met mijn huidige vriend kreeg was ik bijna 17 en hij bijna 25 (en om het lastig te maken woonde hij nog aan de andere kant van het land ook). Ondertussen zijn we al ruim vier jaar samen Het scheelt denk ik wel dat hij nog met zijn studie bezig was en ik een jaar later ook ging studeren, dus dan zit er qua omgeving ed (kan even het goede woord niet vinden) denk ik niet zo'n groot gat tussen als wanneer hij al een baan had gehad enzo.

Bedankt voor de nadere uitleg, dat maakt het al iets duidelijker (ben zelf niet gelovig maar zal in mijn achterhoofd houden dat dit een katholieke uitleg is)

@Michiel: Die vraag had er inderdaad mee te maken, maar ik vroeg me dus vooral af hoe ik die eenheid dan zou moeten zien. Later bedacht ik me dat hoewel de tekst in eerste instantie vreemd klinkt als je uitgaat van Jezus en de Vader één als in één God, het al helemaal weinig hout snijdt als je uitgaat van Jezus als gewoon mens omdat je je dan eerst kan gaan afvragen hoe hij en God één zouden zijn. Dus ondertussen heeft het voor mij niets meer met dat topic te maken. @anastasia: Bedoel je daarmee ook te zeggen dat de mensen onderling één zijn omdat zij door Jezus één zijn in G

Joh 17: 11 Ik ben al niet meer in de wereld, ik ga naar u toe, maar zij blijven wel in de wereld. Heilige Vader, bewaar hen door uw naam, de naam die u ook aan mij gegeven hebt, zodat zij één zijn zoals wij één zijn. Joh 17: 21 Laat hen allen één zijn, Vader. Zoals u in mij bent en ik in u, laat hen zo ook in ons zijn, opdat de wereld gelooft dat u mij hebt gezonden. 22 Ik heb hen laten delen in de grootheid die u mij gegeven hebt, opdat zij één zijn zoals wij: 23 ik in hen en u in mij. Dan zullen zij volkomen één zijn en zal de wereld begrijpen dat u mij hebt gezonden, en dat u he

Om weer even ontopic te gaan in een oud topic (lol). Ik ben de bijbeltekst over het teken van Jona die in de beginpost genoemd werd laatst toevallig tegen gekomen toen deze werd aangehaald in een aantal argumenten dat het toch echt wel drie dagen en drie nachten was. Namelijk omdat een deel van een dag ook gewoon als een dag aangeduid werd in die tijd. Maar toen ik er later weer over nadacht bedacht ik me opeens dat het dan nog steeds maar twee nachten zouden zijn (vrijdag en zaterdagnacht). Vervolgens ben ik dit topic tegengekomen, maar heb het hier ook niet zien staan (mijn excuses moch

Volgens mij verschilt het per beest. Wij hebben alleen roborovski's en russische dwerghamsters gehad. Een keer (weet niet welke soor het was), was het zo dat je de ene gewoon uit de kooi kon krijgen terwijl je de ander nooit te pakken kreeg. Hadden er steeds twee omdat het groepsdieren zouden zijn, maar nadat onze roborovki's elkaar letterlijk uitgemoord hebben, hebben we ze steeds uit elkaar gehaald als ze leken te ruziën (vraag me niet waarom).Mijn zusje had laatst weer eens een russische dwerghamster, die was echt heel lief, kon je mee knuffelen enzo, dus het kan wel Ze heeft ook twee Gerb

Emma ik dacht dat ik erg was

okey, op die manier En in aardwetenschappen heb je inderdaad dingen over aardlagen. Ik ga zelf waarschijnlijk een richting op waar je ze niet echt hebt. Maar de rest van de studie overleef je denk ik niet als je gruwelt van aardlagen (wat kan daar nu mis mee zijn)

Ik moet eens beter op letten, zie dit topic denk ik net te laat om heel haard Aardwetenschappen! te roepen (lol) Maar mocht je opeens belsuiten toch geen wiskunde te gaan doen Lijkt me een lastige studie als je het niet doet omdat het je echt wat lijkt (maar aan de andere kant, geldt dat niet voor veel studies) Iniedergeval leuk dat je iets gevonden hebt, heel veel succes ermee!

Quote: Op vrijdag 11 mei 2007 13:37:34 schreef Gorthaur het volgende: @Saya, Een half jaar is vaak veel te vroeg. Mensen die bijv. journalistiek of een lerarenopleiding volgen hebben in de tweede helft van het jaar pas een stage. En juist op dat soort momenten haken er een hoop af. En dan heb ik het nog niet gehad over dat een studie je niet kan liggen en je een bns krijgt ondanks de motivatie, terwijl je een andere studie richting op dat niveau (of zelfs hoger niveau) wel prima lukt. Dan heb je dus pech. Één jaar stufi weg. Dan zou je misschien ook moeten kijken of er binnen de

Ik snap niet dat mensen het idee hebben dat als er maar vier jaar (of vijf voor sommige studies) studifinaciering beschikbaar is. Tijdens je studie studie heb je vaak voor elk vak nog herkansingen of reparatie-opdrachten (bij ons tenminste), dus als je een keer pecht hebt kan je daar nog een kans wagen. Lukt het je alsnog niet, dan kan je altijd nog een halfjaartje, jaartje lenen. Misschien niet het meest ideaal, maar heb je wel je studie af. Als je echt jaren langer over je studie doet, dan heb je gewoon verkeerd gekozen of gewoon lui. Eigen schuld dikke bult. Dus het gros van de studenten ka

Quote: Op dinsdag 08 mei 2007 15:20:09 schreef Ann het volgende: en als ze vragen waarom je dit wilt doen en je zegt dat het komt omdat je mensen wil helpen en wat wil verbeteren aan de wereld of eraan meehelpen dat soort dingen is dat dan goed? Ik kwam bij het asiel weinig verder dan 'het lijkt me wel leuk' en zelfs ik mocht meehelpen lijkt me jou motivatie al een stuk beter, dus daar hoef je je niet druk om te maken

Ik help sinds een tijdje eenmaal in de week met het uitlaten van de honden in het asiel hier. Zat al lange tijd te denken misschien iets van vrijwilligers werk te doen en zag het toevallig staan toen ik op de site van het asiel aan het kijken was. Het leek me wel wat, hou wel van honden (liet vroeger de buurhonden nog weleens uit) en vond het een goed excuus om tenminste een maal in de week echt buiten bezig te zijn. Email gestuurd, even later gebeld, te horen gekregen wat er verwacht werd enzo, waarom ik het wilde doen dat soort dingen, vervolgens voor de eerste keer langsgegaan. Daar in het

Quote: Op zondag 29 april 2007 09:59:14 schreef Kyron het volgende: Een vraagje tussendoor aan diegene die geen voorstander zijn van slaan, wel van wat ze noemen een pedagogische tik. Wat maakt de tik dan zo pedagogisch? Geen idee wat er pedagogisch aan is, heb de term ook maar overgenomen. Slaan komt op mij geweldadiger over dan een tik. Hoewel een tik ook een vorm van slaan is.

Quote: Op zaterdag 28 april 2007 18:34:40 schreef danielle_v het volgende: en ik denk dat ouders met slaan meer schade aanrichten dan dat ze in de gaten hebben. als je bijv. huisarrest krijgt of je mag niet achter de computer of geen tv kijken of zo dan is dat voor een kind heel erg vervelend. ik denk dat ouders het effect van dat soort straffen onderschatten. en met dit soort straffen heb je gewoon niet dat het kind zich echt rot gaat voelen of bang wordt. dat is na mijn idee toch wel erg belangrijk. Ik weet zeker dat ik vroeger heel af en toe weleens een tik kreeg als ik iets v

Quote: Op dinsdag 06 maart 2007 20:46:43 schreef b-boy4christ het volgende: tja om dan maar een theorie met gaten te leren? dan kan je temiste nog de waarheid leren Zonder theorie om mee te beginnen kom je niet bij de waarheid. Je bedenkt hoe iets zou kunnen zijn, dan ga je dat onderzoeken en als het niet waar is verbeter je je theorie of je verwerpt 'm en komt met een andere theorie die je weer verder gaat onderzoeken. En zo kom je als het goed is steeds dichter bij de waarheid. Ja er zitten fouten in de theorie, maar soms kun je als mens niet alles weten (of onderzoeken)

Omdat biologie onder de wetenschap valt en het scheppingsverhaal geen wetenschappelijke theorie is

Kon het niet laten om even een van de filmpjes te bekijken (al snel weer uitgezet, daar niet van) verteld ie vrolijk dat ie het in een eerder seminar al over de leugen van de bigbang had gehad terwijl me die in twee andere boeken die ik aan het lezen was geweest juist zo mooi waren aangevoerd als bewijs van de schepping Ik snap het probleem niet helemaal met evolutie op een christelijke middelbare school. Een vriendin van mij is christen en die heeft juist het vak evolutiebiologie gevolgd toen daarvoor gekozen kon worden. Al werd ons daar doodleuk verteld dat het oersoep verhaal al achterha

Ik kan me voorstellen dat ze op die school liever een protestansts-christelijke kantinejuf zouden hebben. Maar als ze niemand anders zouden hebben voor die baan zouden ze haar net zo goed aan kunnen nemen. Als drie procent van de leerlingen al moslim is dan zit er dus gemiddeld in bijna elke klas een moslim. Van een kantinejuf zullen ze minder te vrezen hebben dan die medeleerlingen waarschijnlijk. Tegen een kantinejuf zeg je 'een cola' en dan zegt zij 'een euro alsjeblieft' terwijl je met klasgenoten hele gesprekken kan hebben.

Ik heb in elk oor een gaatje, maar doe er nauwelijks wat mee. Veels teveel gedoe (oh stel je voor even iets erin stoppen dat je er dagen in kan laten zitten, lol)

Quote: Op vrijdag 02 maart 2007 12:39:33 schreef GenW het volgende: Vrouwen met een burqa zijn inderdaad in staat tot het verrichten van enkele handelingen. Maar dat de burqa beperkend werkt geef je zelf ook al aan. Je probeert nu een positieve wending te geven aan het ontbreken van sociaal contact maar dat is wel degelijk essentieel. Wederom probeer je met het andere uiterste (carrierevrouw) de burqa vrij te pleiten. Ik ben nu eenmaal iemand van de positieve wendingen Sociaal contact is inderdaad wenselijk, maar dat hoeft niet perse met iedereen die je op straat tegenkomt. Du

Dat iets niet binnen onze samenleving past (als het er wel in paste zou het ook niks belemmeren) betekent niet meteen dat het waanzinnig is. Misschien zijn wij wel degene die waanzinnig zijn. Tegenwoordig 'past' het in deze samenleving dat pubermeisjes sex hebben voor een breezer, stel dat ik ooit een dochter zou hebben dan zou ik misschien wel liever hebben dat ze in een burqa over straat gaat dan dat ze aan zoiets meedoet (al zou het nog steeds help zijn). En wat is normaal verkeer in deze samenleving? Vrouwen die in een burqa rondlopen kunnen volgens mij gewoon boodschappen doen, bij vri

gods·dienst·waan·zin (de ~ (m.)) 1 krankzinnigheid veroorzaakt door godsdienstige dweperij => theomanie Klinkt niet als iets waar je het dragen van een burqa meteen onder kan schuiven. Dan doet in tongen spreken (om maar iets te noemen) me meer aan krankzinnigheid denken