Renaldo

Quote: Op dinsdag 01 juni 2010 19:13:13 schreef RaiN het volgende: [...] maakt dat wat uit? Ja.

Op de site van de Jerusalem Post is een video te bekijken van opname die zijn gemaakt tijdens het gebeuren. Daarin is te zien dat de soldaten aangevallen worden door de 'vredesactivisten'.

Quote: Op donderdag 22 april 2010 20:44:11 schreef Jon het volgende: [...] Is dit nontrinitarisch? Nee, 99% van de messiaanse gemeenten in Nederland geloven in de Godheid van Jezus.

Ik denk dat ze er op dezelfde wijze naar kijken als jij, maar ik weet het niet. Ik ken de gemeente niet, wel de voorganger. Uit welke regio kom je?

Misschien is dit iets voor je. klik

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 19:16:07 schreef Eulogía het volgende: [...] Maar met joods nieuwjaar zullen ze vast ook geen vuurwerk afsteken, toch? Wat doen joden dan? Steken ze dan matzes af? Klinkt wel als vuurwerk 'Even een slof matzes halen..' Ze blazen de sjofar (de bazuin, ramshoorn).

Ok, ik denk dat ik snap wat je bedoeld. Maar het gaat niet altijd op dat de 7e maand in september valt bijvoorbeeld. De Bijbelse kalender is een maankalender en zonnejaar duurt langer dan 12 manen (een maan duurt 29,5 dag. (12 x 29,5 = 354 dagen) Ten opzichte van een zonnejaar kom je wat dagen te kort, en zal periodiek een maand toegevoegd worden om alles weer recht te trekken. Het loofhuttenfeest valt soms (deels) in september en andere jaren weer volledig in oktober. Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 19 december 2009 19:03:39 schreef Eulogía het volgende: [...]Het is niet

Ik snap niet helemaal wat je bedoeld kun je dat verduidelijken? Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:54:29 schreef Eulogía het volgende: Zouden we met jouw aanbevelingen dan ook Rosh Hashana moeten vieren in plaats van oud en nieuw? Als je het over Joodse feesten hebt, dan is dit een voorbeeld daarvan. De Bijbel spreekt nergens over het vieren van nieuw jaar. De Joden zouden beter op die dag de Bazuinendag (Jom HaSjofar) kunnen vieren en nog beter met het oog op de Messias. Bazuinendag is de dag dat de komst van de Heer symboliseert. En eigenlijk

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:47:18 schreef Eulogía het volgende: En nog de namen (van een deel) van de maanden veranderen. Ook dat is vrij simpel: 1e maand 2e maand 3e maand 4e maand etc. etc. De maanden hebben in de Bijbel ook een naam, alleen zijn niet alle oorspronkelijke namen van de maanden bekend. Maar bovengenoemde komt veelvuldig voor, dus mijn voorstel zou dan zijn om het lekker simpel te houden en bovenstaande te gebruiken.

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:38:28 schreef Eulogía het volgende: [...]Ik bedoel ook niet dat Pesach moet worden gevierd op de joodse manier, maar dat pasen wordt gevierd op de juiste dag. Wat Paulus schrijft over zuurdeeg, zie ik als beeldspraak. Dat is ook wat ik bedoel. Ik zie het ook als beeldspraak, maar je kan ongezuurde broden niet los koppelen van Pesach. Het is onlosmakelijk met elkaar verbonden. Of je het nu letterlijk of figuurlijk neemt. Ik zou dit wel verder kunnen uitdiepen, maar daar is dit niet het topic voor. Quote: [...]Goed plan. Als je

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:26:51 schreef Eulogía het volgende: [...]Ik zou er voorstander van zijn om Pinksteren en Pesach aan te passen aan het jodendom. In ongezuurde broden zie ik de waarde niet van in deze tijd. Ook het onderhouden van de sabbat zie ik niet iets als van deze tijd. Van mij hoeft de sabbat en de zondag geen belangrijke dag te zijn. In mijn optiek is elke dag van de week geweid aan God. Je kan ongezuurde broden niet los zien van Pesach. Lees maar wat Paulus schrijft als hij zegt: Doet het oude zuurdeeg weg, opdat gij een vers deeg moogt zijn; g

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:25:49 schreef RobertF het volgende: Och, dan zou je bijvoorbeeld eens een mooie, authentiek opgedragen Paaswake in een katholieke Kerk moeten bijwonen. Of woon eens een echte Goddelijke Liturgie bij van de Orthodoxe Kerk. Veel joodse en culturele elementen en zó prachtig mooi... Ik ken ze, Katholiek van oorsprong hè. Het is inderdaad mooi. Maar wat ik bedoelde over de kalender, is dat ook de huidige joodse kalender niet de kalender uit de Bijbel is. Als voorbeeld zit er al een verschil van het begin van het jaar tussen de Joodse kalender

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 18:20:28 schreef RobertF het volgende: Is de Joodse kalender niet bijbels dan? Ze lijkt er in elk geval wel verdacht veel op... Er zijn wel meer zaken die Bijbels lijken, maar het niet zijn...

Quote: Op zaterdag 19 december 2009 17:40:48 schreef anastasia het volgende: Nu is de Joodse kalender natuurlijk gebaseerd op de Babylonische maankalender en is onze kalender een zonnekalender, maar beiden komen voort uit verering van hemellichamen/goden...eigenlijk kun je dus geen van beide kalenders gaan gebruiken...ze gaan terug op het heidendom Ik heb het niet over de Joodse kalender, maar over de Bijbelse kalender.

Quote: Op vrijdag 18 december 2009 16:05:12 schreef Mark1987 het volgende: Toen zijn de feestdagen van datum veranderd, en later zelfs sommige namen in de Bijbel veranderd. Quote: Op vrijdag 18 december 2009 16:52:04 schreef Eulogía het volgende: [...]Welke? * Pesach 14 nissan, werd pasen op een andere datum. * Ongezuurde broden is komen te vervallen, terwijl Paulus er nog wel over spreekt * Het bijbelse Pinksteren (wekenfeest, 50 dagen na Pesach) is vervangen door het tegenwoordige pinksteren dat niet meer op de bijbelse datum wordt gevierd * De Sabba

Quote: Op donderdag 10 december 2009 20:27:32 schreef anastasia het volgende: eieren zijn anderzijds weere zeer des pasens Ook het Joodse Paasfeest is van oorsprong een vruchtbaarheidsfeest, met eieren als symbool. In de oorsprong van Pesach komt geen ei aan te pas.

Quote: Op donderdag 10 december 2009 20:02:41 schreef dingo het volgende: Het vieren van nieuwe maan is ook heidens. Vieren van nieuwe maan heidens? Die snap ik niet helemaal. Nieuwe maan vieren is vrij bijbels. Bedoel je soms volle maan.

Quote: Op maandag 12 oktober 2009 11:38:10 schreef Michiel het volgende: [...]Vlees en groenten op een aparte plank snijden bijvoorbeeld... Allereerst is dat geen voorschrift van God om dat zo te doen. Om hygiënische redenen lijkt het me niet onverstandig om dat te doen. Maar het heeft eigenlijk niets te maken met koosjer eten. Er is veel ingesteld door het rabbinaat omtrent koosjer of niet koosjer. In die zin leef ik niet koosjer. Wel houdt ik me aan de voedselwetten. Ook het scheiden van zuivel en vlees is door het rabbinaat bepaald. Het is wel zo dat het scheiden van zuivel

Quote: Op maandag 12 oktober 2009 10:53:30 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: Maar je probeert het wel, ze allemaal? Ik vind het knap, het proberen van allemaal zou mij al niet lukken. Fijn dat ik dat ook niet nodig vind . Ik probeer het niet om rechtvaardig gevonden te worden door God. Alleen Jezus is de reden dat ik het eeuwige leven heb. De vraag is niet of jij het nodig vind...

Quote: Op maandag 12 oktober 2009 09:37:39 schreef Michiel het volgende: [...]Houd je er bij de bereiding ook nog rekening mee of volg je enkel de opmerkingen over welke dieren wel of niet mogen? Wat bedoel je precies met de bereiding? Samengevoegd: Quote: Op maandag 12 oktober 2009 09:26:35 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: Maar houdt je al Zijn andere geboden dan ook? Niet zonder te struikelen!

Ik eet koosjer, omdat God zegt dat die dieren geschikt zijn om te eten. Daarnaast eet ik koosjer omdat het een gebod is en we allemaal tijdens het 1000 jarige rijk weer zullen leven volgens Gods geboden, dus ook koosjer eten.

De Bijbel.

Ik eet ook koosjer, en daar versta ik alleen het eten van reine dieren onder. Alle andere (onzin) dingen, zoals het scheiden van melk en vlees, houd ik me niet mee bezig.

Ik doe alles op zondag wat ik ook op andere dagen zou doen. Maar goed, zondag is voor mij dan ook geen heilige dag.

Wie o wie kan mij meer vertellen omtrent het fenomeen goudstof. Het blijkt vooral binnen charismatische kringen bekend te zijn.