Aviator

[preview]Het EH-Traject 2011 is 1 februari van start is gegaan. De vijf maanden durende opleiding is bedoeld voor jongeren die voortijdig zijn gestopt met hun studie, of die na een periode van reizen of werken behoefte hebben aan bezinning op de toekomst.[/preview]

Net als voorgaande jaargangen trekt het EH-Traject ca. 130 studenten.

Op dinsdag 8 februari vindt de officiële opening van het EH-Traject plaats in kerkelijk centrum De Brug te Amersfoort. De openingstoespraak die directeur Els van Dijk zal houden heeft als titel `Wachten op morgen’ meegekregen. In haar toespraak zal ze ingaan op de uitdaging en het perspectief om als christen in de maatschappij te staan.

“Soms lijkt het erop dat teveel mensen vastgebonden zijn door hun geloof in aardse overtuigingen in plaats van te zijn losgemaakt van aardse voorwaarden door het geloof in hemelse beloften,†licht Van Dijk toe. “We zien dat veel studenten zich laten invullen door de leugens die deze wereld uitkraamt. En dat Gods denkbeelden over de werkelijkheid worden vervangen door wat de mens zelf het beste uitkomt en waar hij het meeste van lijkt te genieten. Als je enerzijds naar de wartaal van de wereld luistert en anderzijds ook wat kennisneemt van wat God over het leven en de mens zegt, krijg je het verhaal niet kloppend. Dat zijn namelijk tegenstrijdige verhalen. We hopen deze nieuwe lichting studenten uit te dagen om te werken en te leven met beelden van een visioen voor een betere wereld.â€

Tijdens het Traject biedt de EH studenten een fundament van waaruit ze zich kunnen richten op hun toekomst in studie, beroep, kerk en maatschappij.

Bron: oneway.nl

In hoeverre zijn mensen zelf aanwezig geweest bij een dienst van Jan Zijlstra? Hebben contact met hem gehad en ervaren hoe dit is?

Ondanks dat ik ook wel kritisch ben, vraag ik mij af of het niet te gemakkelijk reageren is wanneer je het niet zelf hebt ondervonden.

[preview]Voor vluchtelingenjongeren en Nederlandse jongeren organiseert Gave multiculturele jongerenkampen.[/preview]

Vluchtelingjongeren en Nederlandse jongeren ontmoeten elkaar in bijbelstudie, sport en cultuur. Het thema voor 2011 is: â€X-Factorâ€.

De ontmoetingen tussen jongeren van heel diverse culturele en religieuze achtergronden maken de vakanties uniek. Een deelnemer zei vorig jaar: “Het is geweldig dat zoiets georganiseerd wordt. Dat christenen en andersgelovigen bij elkaar komen. Dat we God mogen ontmoeten en dat je echt ziet hoe God aan het werk is in zo'n week. God is goed!.â€De weken zijn bedoeld voor jongeren tussen 13 en 24 jaar. Van de asielzoekers wordt verwacht dat ze Nederlands of Engels spreken. Voor Nederlanders is de voorwaarde dat ze christelijk zijn.

Er zijn drie soorten kampen, voor diverse leeftijdsgroepen. Een indruk van de kampen is te vinden op de site van Gave, waarop foto’s en een filmpje staan. Op de jongerenkamphyves (http://jongerenkampen.hyves.nl) kunnen deelnemers elkaar al digitaal ontmoeten.

Kosten voor vluchtelingjongeren: 30, vluchtelingjongeren met verblijfsstatus: 60. Nederlandse jongeren: 150. Formulieren en promotiemateriaal zijn via link beschikbaar.

Datum: 1-6 augustus Plaats: Lunteren 1 Leeftijd: 13-16

Datum: 1-6 augustus Plaats: Lunteren 2 Leeftijd: 18-24

Datum: 8-13 augustus Plaats: Lunteren 3 Leeftijd: 16-19

Datum: 8-13 augustus Plaats: Lunteren 4 Leeftijd: 18-24

Datum:8-13 augustus Plaats: Amerongen Leeftijd: 13-16

[preview]De iPhone gebruikers krijgen nu razendsnel toegang tot GrootNieuwsRadio 1008 AM door de nieuwe 'GrootNieuwsRadio-app'.[/preview]

Via de mobiele telefoon naar de christelijke radiozender luisteren is al langer mogelijk, maar voor iPhone gebruikers is dit met de ‘GrootNieuwsRadio-app’ nu nog makkelijker geworden. De app heet eenvoudig: ‘grootnieuwsradio’ en is gratis te downloaden. Prima Reclame, Business Clublid van GrootNieuwsRadio heeft deze applicatie ontwikkeld en geschonken aan de christelijke radiozender. Een applicatie is een klein computerprogramma dat direct kan worden gebruikt. Dit telecomsnufje is duur en was daarom nog niet te realiseren voor GrootNieuwsRadio.

Een korte instructie om GrootNieuwsRadio vast op de iPhone te krijgen: Zoek in de app-store op ‘GrootNieuwsRadio’. De applicatie is vervolgens gratis te downloaden. Met deze applicatie kunnen telefoongebruikers ook op de hoogte blijven van de laatste berichten uit de studio via de ingebouwde Twitter-feed. Tevens kan door middel van deze applicatie de Hyves pagina van GrootNieuwsRadio worden gezocht en op YouTube naar filmpjes van GrootNieuwsRadio worden gekeken.

Voor mensen die geen Iphone hebben is GrootNieuwsRadio ook te beluisteren via de mobiele telefoon met toegang tot internet namelijk door handmatig deze link in te voeren.

Bron: grootnieuwsradio.nl

e rooms-katholieke parochies St. Willibrordus in Kloosterburen en St. Nicolaas in Delfzijl (Groningen) hebben elk een boete van achtduizend euro opgelegd gekregen omdat ze een illegale organist in 2009 in de kerk hebben laten spelen. Dat heeft de Raad van State woensdag geoordeeld.

De organist uit Guatamala verbleef illegaal in Nederland toen de parochies hem in dienst namen.

Het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid gaf de parochies in 2009 al de boetes, maar de parochies stapten naar de rechtbank in Groningen.

Aanvankelijk wilde de rechtbank de boetes van achtduizend euro verlagen naar zesduizend euro en vierduizend euro omdat de parochies met geldgebrek kampen. De kerken waren echter van mening dat ze helemaal geen boete hoefden te betalen en stapten daarom naar de Raad van State.

Die heeft nu geoordeeld dat beide parochies de boetes van achtduizend helemaal moeten ophoesten omdat de organist niet incidenteel heeft gewerkt voor de kerken maar elke week op het orgel speelde in dienst van de parochies.

Bron: ANP.

VENTURA - Amerikaanse tieners kiezen mensen die hen enthousiasmeren en stimuleren als rolmodel. Geloof en opofferingsgezindheid spelen daarbij amper een rol, blijkt uit een maandag gepresenteerd onderzoek van The Barna Group.

Het Amerikaanse onderzoeksbureau The Barna Group benaderde ruim 600 tieners in de leeftijd van 13 tot 17 jaar met de vraag wie hun rolmodel is. Omdat ouders in dit verband vaak worden genoemd, werd deze groep bij voorbaat uitgesloten.

Tieners noemen het vaakst een familielid als rolmodel (37 procent): een opa of oma, maar ook broers en zussen, neven en nichten. Na familieleden volgen leraren (11 procent) en vrienden (9 procent). Predikanten of andere geestelijk leiders scoren 6 procent. De meeste tieners geven aan mensen die ze persoonlijk kennen of met wie ze een vriendschappelijke relatie onderhouden het meest te bewonderen. Na de groep van bekenden volgen popsterren en acteurs (6 procent), sporthelden (5 procent), politieke leiders (4 procent) en kerkleiders (4 procent). Zakenlieden, auteurs, wetenschappers en militairen worden elk in ongeveer 1 procent van de gevallen genoemd. Van de ondervraagden geeft 3 procent president Obama op als rolmodel; nog eens 3 procent noemt Jezus Christus. Op geestelijk gebied komen verder de paus en Mahatma Gandhi geregeld voor.

Tieners hebben uiteenlopende redenen waarom ze een rolmodel waarderen. Het vaakst worden de persoonlijke karaktereigenschappen genoemd (26 procent), zoals aardig, moedig, grappig, zorgzaam voor anderen. Ook willen tieners graag treden in de voetsporen van hun voorbeeld (22 procent). Een andere reden is dat de persoon „mij helpt een beter mens te worden†of „er altijd voor mij is.â€

Het onderzoek laat zien dat familieleden het meest worden gewaardeerd om de doelen die ze hebben bereikt, om de persoonlijke karaktertrekken en de hulp die ze bieden bij het overwinnen van tegenslag. Vrienden worden het meest gewaardeerd om de bemoediging die ze tieners bieden. De erkenning voor kerkleiders is gebaseerd op hun sterke overtuiging en morele leefstijl.

De leider van het onderzoek, David Kinnaman, trekt enkele conclusies. Volgens hem volgen tieners zowel in goede als slechte tijden de mensen die ze het beste kennen. Meer dan twee derde van de ondervraagden identificeert zich met een goede bekende. Spiritualiteit speelt slechts een bescheiden rol. Zelfs de rolmodellen van christelijke tieners verschillen nauwelijks van die van niet-christelijke jongeren. Uitzondering vormen tieners die actief zijn in de kerk. Zij zijn geneigd eerder een kerkleider te noemen. Wat Kinnaman opvalt is een verbreding van het blikveld. Tieners kiezen uit een breed spectrum, van skateboarders tot uitvinders.

Bron: reformatorisch dagblad

Ongeïnspireerd bijbelonderwijs de is grootste vorm van geestelijke milieuvervuiling. Dat vindt emeritus hoogleraar orthopedagogiek Wim ter Horst. “Dat je door alle drukte en overbodige, maar toch noodzakelijk rompslomp geen tijd over hebt voor bezinning en dus maar snel even een les afraait zonder erbij betrokken te zijn.â€

Ter Horst doet zijn uitspraken in het laatste nummer van De Oogst, een themanummer over onderwijs. Hij zich ook zorgen om de trend om kinderen steeds vaker en jonger te toetsen. Ook het Christelijk Kenniscentrum voor Kinderopvang (CKK), onderdeel van de IBB, ziet deze trend. “De regering wil de zorg en opvoeding voor kinderen van 0-18 jaar regelenâ€, zegt een woordvoerder van het CKK. “Omdat er veel kinderen in de problemen komen, hebben ze deze zorgtaak in eerste instantie neergelegd bij de burgerlijke gemeente. De gemeente wil zo snel mogelijk ontdekken wanneer een kind achterstand oploopt in z’n ontwikkeling.â€

Ook minister Bijsterveld van onderwijs maakte onlangs bekend dat ze een verplichte toets wil voor alle kinderen in groep drie. Ook moet de bestaande toets in groep 8 volgens haar ingrijpend hervormd worden. Ter Horst: “Ik maak me zorgen om de trend om steeds meer toetsen verplicht te stellen.â€

Bron: CVnieuws.nl

[preview]Vanaf vandaag krijgen tientallen scholen in het voortgezet onderwijs bezoek van Zip your Lip. De jongerenactie van World Vision betrekt hiermee de leerlingen van de deelnemende scholen concreet bij ontwikkelingshulp en zet de leerlingen aan tot actie.[/preview]

De armoede, hiv- en aidsproblematiek komt door de inzet van jongeren, foto- en beeldmateriaal en verhalen dichtbij, zegt een woordvoerder van World Vision. “Door jongeren ofwel Youth Ambassadors te laten vertellen wat zij hebben ervaren in Oeganda, worden de leerlingen direct aangesproken. Zip your Lip is van jongeren, voor jongeren.â€

Bron: www.cvnieuw.nl

Kerken in Nederland mogen best wat meer interesse tonen in de levensstijl van jongeren. Dat zegt missionair medewerker van de PKN en opvoedcoach Nynke Dijkstra in het Radio 1 programma Dit is de dag.

Onderzoeksbureau Motivaction deed in opdracht van de Protestantse Kerk Nederland onderzoek naar het bereiken van verschillende doelgroepen. "Motivaction heeft een aantal waardegroepen gevormd die zich onderscheiden door verschillende levensstijlen en interesses. Voor de kerk is het belangrijk om te weten hoe je deze doelgroepen moet aanspreken. Hoe is de klik met de kerk?", aldus de opvoedcoach.

Dijkstra vindt dat kerken zich te weinig inleven in de levensstijl van jongeren. "Je ziet dat jongeren sterk zijn vertegenwoordigd in de waardegroep ‘postmoderne hedonisten." Typerend voor deze groep is een vluchtig leven, individualisme, zelfontplooiing en beleving.'

Ze vindt dat kerken te snel een negatief waardeoordeel plakken op deze groep, terwijl dat helemaal niet nodig is. "Ik denk dat er veel te winnen is; er zijn veel mogelijkheden om jongeren op een manier aan te spreken die bij hen past. Dat gebeurt nu veel te weinig," aldus Dijkstra.

Bron: www.cip.nl

De nominaties voor de Publieksprijs Christelijk Boek 2011 zijn bekend. Op basis van de verkoopcijfers over 2010 in de christelijke boekwinkels maken vier boeken, twee fictietitels en twee non-fictietitels, kans op de prijs. Op zaterdag 16 april aanstaande ontvangt de winnaar op de Nederland Zingt-dag in de Jaarbeurs te Utrecht een cheque van duizend euro en een fotokunstwerk. De Publieksprijs Christelijk Boek wordt georganiseerd door het Nederlands Dagblad, EO Visie en de Brancheorganisatie voor het Christelijke Boeken- en Muziekvak (BCB).

Vanwege het geringe aanbod dit jaar vier genomineerde boeken, in plaats van zes. Opnieuw is een boek van Joke Verweerd genomineerd, Stuifzand, uitgegeven bij Mozaïek. Daar verscheen ook de tweede genomineerde fictietitel, Het meisje dat verdween, van Els Florijn. Van uitgeverij Kok is het eerste genomineerde non-fictie boek: De vrucht van de Geest - Gods verborgen werk in ons, van Noor van Haaften. De tweede genomineerde non-fictietitel is: Is God terug? van A. van de Beek, uitgegeven bij Boekencentrum.

Tot en met 15 april kan gestemd worden met stemformulieren bij de christelijke boekhandel en op internet, via www.leesenluister.nl, link en www.eo.nl/visie. De Publieksprijs Christelijk Boek bestaat sinds 2005 en werd sindsdien vier maal gewonnen door een auteur van fictie (Joke Verweerd, Janne IJmker, Guurtje Leguijt en Lisette van de Heg) en twee maal door een auteur van non-fictie (Reinier Sonneveld en Mattheüs van der Steen).

Bron: www.Alphaonline.nl

Hmmm een lastige stelling denk ik...

Voor mij heeft het boek van C.S. Lewis een mooie manier gevonden het te verwoorden in de chronicles of Narnia... of dit ook de daadwerkelijke visie is die je vanuit de bijbel kunt zien weet ik echter niet.

Het verhaal gaat dat er in Narnia mensen/ wezens zijn die niet afweten van de "leeuw" maar aan het eind van de tijd wel oog in oog komen te staan met hem. Zij hebben een ander aanbeden tijden het leven, zonder af te weten van de mogelijkheid van het bestaan van de "leeuw".

De "leeuw" laat het uiteindelijk wel het nieuwe land binnen en zegt daarbij dat wat zij voor de ander gedaan hebben, eigenlijk voor hem hadden willen doen.

Mocht het nu een heel warrig verhaal zijn dan is het handig om het te lezen in Narnia, of kan iemand mij helpen het te verwoorden

Uiteindelijk zie ik het niet als iets waarover ik een oordeel zou kunnen vellen. Ik voel mij zeker niet beter dan bijvoorbeels mijn collega die moslim is, sterker nog, we hebben heel wat meningen die overeenkomen als we naar situaties in het leven kijken.

Voor mij is er wel verschil tussen de godsdiensten en heb ik bewust gekozen voor het christendom. Maar dat is hier denk ik off topic.

Op donderdag 20 januari 2011 16:22:56 schreef Aviator het volgende: *happy me* Vandaag het eerste assesment gehaald

Overmorgen een gesprek met mijn manager, om te kijken of er een andere functie is die beter aansluit bij mijn opleiding en mogelijkheden voor de toekomst qua opklimmen binnen de organisatie

@ Eli7: Ja die wil ik later nog even doornemen, toch blijf ik het erg jammer vinden dat dit niet van meetafaan bekend gemaakt is. Dan zou Visser wellicht een andere mening zijn toegedaan.

Het gaat mij er niet om wie er gelijk heeft....

Het gaat mij erom dat de feiten en de getuigen aanbod komen zodat een ieder voor zichzelf kan beoordelen wat waar is en wat onwaar is... Ouweneel heeft wat mij betreft hier de plank misgeslagen door hier niet open in te zijn. Of de genezingen waar zijn of niet, hangt wat mij betreft niet van de persoon af, maar van de deiten.

@ Henk: Om eerlijk te zijn vind ik het nogal moeilijk een touw vast te knopen aan je berichtje na mijn bericht. Uit de teksten die je aanhaalt maak ik totaal niet op dat stigmata iets zouden hebben van een "gaven". De eerste tekst die je aanhaalt, zeggen volgens mij helemaal niet dat stigmata een geestelijke gaven is.

Daarnaast vind ik het voorhouden van Heiligen ook misplaatst en zie ik er totaal het verband niet van.

Ook het noemen van stigmata in verhouding tot werken zie ik niet. Je zegt een hoop met een overtuiging die alleen jij lijkt te ervaren, want de boodschap komt naar mijn idee niet over. Ik zie de onderbouwing vanuit de schrift ook niet met dat wat je probeerd te zeggen.

Is het eigenlijk gek om het als iets "engs" te zien? Dat zal misschien komen door de mysterie die er vaak omheen hangt... ik vind het vooral een enge gedachte en zou mij geen raad weten als zoiets zou gebeuren.

Zal het niet ontzettend pijn doen?

Hmm ik vind het teveel moeite om hem echt te plaatsen, ben niet zo technisch

Ik heb twee olifanten als desktop, gefotografeerd tijdens een reis in Kenia.

"Nieuwe woorden"

[preview]De afgelopen maanden heeft Martin Brand bij Studio Forte in Zwolle een nieuwe cd opgenomen. Nieuwe Woorden is de titel van zijn vijfde album. Samen met de band Life heeft hij hard gewerkt aan dertien nieuwe Nederlandstalige nummers.[/preview]

Martin: ‘Het is spannend dat de liedjes nu hun werk gaan doen in Nederland. Ik

hoop dat veel mensen er positief door worden geraakt!’

Martin Brand (geboren 1980 en sinds 2006 heel gelukkig getrouwd met Susanne) is

een inspirator in hart en nieren. Of het nou optreden, lesgeven, schrijven,

regisseren of dirigeren is, altijd wil hij mensen in beweging brengen en

positief raken. Communiceren vanuit zijn passie voor God is de rode draad in al

Martins werk

Martin is als ambassadeur verbonden aan de internationale zendingsorganisatie

Operatie Mobilisatie, waar hij ruim vijf jaar fulltime als spreker in dienst

was. Meer informatie over Martin is te vinden op zijn website:

link

‘Een onzichtbare God fascineerde en frustreerde me tegelijkertijd’

Martin Brand (30) is een gedreven en gepassioneerd mens, altijd bezig met

honderd-en-één projecten. Vroeger zong en speelde hij mee in allerlei musicals,

nu reist hij heel Nederland door voor het houden van workshops, concerten en

spreekbeurten. Maar anders dan vroeger wil hij nu vooral zingen en spreken over

God. Waar komt dat enthousiasme vandaan?

Op tienjarige leeftijd jaar begon Martin met zanglessen. Hij deed mee aan

talentenjachten waarbij hij meestal in de prijzen viel. De aandacht van het

publiek werkte ver-slavend en hij ging steeds meer optreden. Hij werd zanger

van een feestband, zong in verschillende theaterstukken en dinershows. Het was

zijn droom om een bekende musicalzanger te worden. Hij studeerde aan de

theaterschool in Zwolle en na een tv-optreden werd hij door Joop van den Ende

uitgenodigd om auditie te doen voor musicals. Martins leven liep op rolletjes

en niemand verwachtte dan ook de radicale ommekeer rond zijn twintigste…

Een onverwacht telefoontje

Martin: ‘Ik was helemaal niet op zoek naar verandering of naar God. Eerlijk

gezegd moest ik er niet aan denken een christen te zijn. Ik vond het zo zwak om

God nodig te hebben. Toen ging op een avond de telefoon: een oud-klasgenoot

nodigde me uit voor een schoolreünie en… voor een getuigenisavond. Ik wist niet

wat ik precies moest verwachten, maar ik begreep dat jongeren iets zouden

vertellen over hun leven met God. Die avond heeft me erg geraakt. Dit waren

gewone, leuke mensen. “Je kunt God niet zien, maar Hij zoekt wel contact met

mensen; Hij wil Zich laten kennen,†zo vertelden ze mij.

Geen antwoord

Dit liet me niet meer los. Stel dat het waar zou zijn?! Ik begon te zoeken naar

God: bidden, christelijke boeken lezen, met mensen praten. Mijn wens om God te

leren kennen werd steeds groter, en ik was vurig op zoek naar antwoorden op

levensvragen. Het onzichtbare van God en van het geloof fascineerde en

frustreerde me tegelijkertijd. Maar voor mijn gevoel kreeg ik geen antwoord van

God. Op een avond had ik het helemaal gehad. Ik wist het zeker: het geloof in

God werkt niet, en bidden helpt al helemaal niet. Toen ik de volgende dag bij

de bushalte stond te wachten, ontmoette ik een meisje dat ik kende. Ik zei het

hardop tegen haar: “Ik weet het nu zeker, bidden helpt niet.†Ik stapte in een

volle bus en zocht naar een plekje. Eindelijk vond ik nog een laatste lege

zitplaats. Op het moment dat ik wilde gaan zitten, zag ik juist daar een folder

liggen met op de voorkant in koeienletters: “Bidden helpt wel!â€

Keerpunt

Ik stond perplex; het was alsof God dit Zelf tegen mij zei. Het werd het

keerpunt in mijn leven. Ik ben naar huis gegaan en heb het hele blad gelezen.

Er stond veel in over een relatie beginnen met God. Over zonde en vergeving.

Over het sterven van Jezus. Eerlijk gezegd had ik me nooit zo’n zondaar

gevoeld. Maar ik las dat ik God mocht vragen om mijn ogen te openen. Dat heb ik

gedaan. Toen deed God een wonder: ik zag ineens in dat het waar was. Dat ik wel

degelijk fouten had gemaakt in mijn leven. Ik vroeg God om vergeving, nu heel

oprecht. Ik vroeg of Hij in mijn hart wilde komen wonen en me wilde helpen met

een nieuwe start. Dat heeft God gedaan. Ik voelde een rust vanbinnen en een

liefde die ik niet eerder had ervaren. Ook liefde voor mijn omgeving. Veel

relaties zijn na mijn bekering beter geworden, zoals de band met mijn ouders en

broer en zus. Mensen zagen de verandering in mij.

Vragen

Dit was het begin van een heel nieuw leven. Wel bleef ik worstelen met sommige

vragen. Ik kon bijvoorbeeld wel begrijpen dat Jezus Christus voor onze zonden

gestorven was om ons daardoor te redden, maar dat Hij daarna uit de dood zomaar

weer levend was geworden, kon ik moeilijk geloven. Maar gaandeweg groeide diep

vanbinnen bij mij de overtuiging dat het waar was.

Van binnenuit

Ondertussen ben ik tien jaar verder. Nog steeds heb ik niet de antwoorden op

alle vragen, maar mijn vertrouwen in God is de basis voor mijn leven geworden.

Ook al zie ik Hem niet, ik weet nu dat ik naar Hem kan luisteren door in de

Bijbel te lezen en met Hem kan praten door te bidden. Mijn leven is nooit meer

hetzelfde geweest. God heeft mij van binnenuit veranderd.’

Bron: Evangelisatieblad leven.nu paasnummer 2011, www.leven.nu

Op donderdag 27 januari 2011 15:00:47 schreef -Paulien het volgende: Mee eens! Heel fout was dat.

Nou, die sportsokken waren ook niet echt florisant eronder! Ik vond het net een verkeerde theater voorstelling toen hij zo naar binnen kwam

@ Mr. Emilio: ik kan me vinden in je meningen

Een Afrikaanse kerk uit Borgerhout (Antwerpen) moet een toontje lager zingen. Letterlijk dan, want de erediensten zijn te luidruchtig.De Antwerpse strafrechter heeft de vzw Jesus The Light Mission veroordeeld tot een boete van 2.750 euro voor geluidsoverlast.

Na klachten van de omwonenden ging de dienst milieutoezicht op 13 december 2009 het geluid opmeten. Met 50 decibels zat de kerkdienst ruimschoots over de maximum toegelaten 35 decibels.

Bron: CIP.nl

Weet iemand de specifieke cijfers van het aantal studenten, in precentage, die het niet binnen 5 jaar rond hebben?

Ik krijg een beetje het idee dat iedereen ervanuit gaat dat het niet te halen is.

@ Robertf: wie zijn die "sommige mensen"?

Iedereen redeneerd denk ik toch wel vanuit zijn eigen positie/ zienswijze... Als ik daarbij naar mezelf kijk, als werkende en deeltijd HBO student kan ik niet zeggen dat ik geen tijd heb om gewoon rustig en toegewijd aan mijn studie te kunnen zitten. Dat ik daarvoor dingen moet laten zoals stappen, vakanties, veel vuldig sporten en hobbyen, zie ik niet als belemmering. Juist door die bewuste afweging te maken, werk ik toegewijd aan mijn studie...

Hiermee wil ik niet zeggen dat andere studenten niet toegewijd zijn, ik wil alleen aangeven dat je ook gewoon rustig en toegewijd kunt zijn als je wel werkt en wat extra activiteiten achterwege laat.

Er is een tijd van stappen, sporten, hobbyen en een tijd van studeren en werken. Misschien dat niet alles op hetzelfde moment mogelijk is, terwijl ik vaak het idee krijg dat mensen wel alles op hetzelfde moment willen....

Twee ouderlingen en een groep van 25 kerkgangers kerken voorlopig in hotel-restaurant Hof van Dalfsen, de achtergebleven honderd nog altijd in het Emmagebouw.

Een jaar geleden stapte de totale groep om een 'ernstige dwaling' binnen de kerk te voorkomen uit de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt aan de Brethouwerstraat. Een jeugdlid speelde bijvoorbeeld in een toneelstuk als Jezus Christus; iets wat voor frictie zorgde. Een breuk bleek onontkoombaar.

De nieuwe wrevel in de gescheurde groep draait om de keuze voor een kerkverband: aansluiting bij de Gereformeerde Kerken Nederland of bij de Gereformeerde Kerken (hersteld). Het overgrote deel wil het liefst wachten met kiezen. De groep die nu bij het Hof van Dalfsen (foto) kerkt niet.

Volgens één van de afgescheidenen, ouderling Taeke Tel, kun je daar niet twee jaar op wachten omdat, als je niet bij een kerkverband hoort, je uiteindelijk als een sekte wordt gezien. En dat kan volgens hem niet de bedoeling zijn.

Bron: kerknieuws.nl

Dus zeg je dat de student als de "burger" belasting betaald en als het ware ieder zijn deel meegeeft.

Laten we uitgaan van een gelijke strekking...

Waarom zouden de studenten in de tijd van crisis dan niet een gram mee gaan betalen?

Zelf ben ik werkende en ik studeer, dit houdt in dat ik vrij weinig tijd naast werk en studie overhoud.

Ik vind dat logisch, als ik hogerop wil en een studie wil volgen om in mijzelf te investeren.

Nu ben ik geen 18 meer en woon ik niet op kamers en volg ik een deeltijd studie en geen voltijd studie. Dan nog vraag ik mij af waarom voltijd studenten financieel gezien aan de bel zouden moeten trekken?...

In het verleden, toen ik nog wel 18 was en een studie wilde volgen, ben ik eerst een jaar hard gaan werken om dit te bekostigen. Het is hard werken, maar ik heb er toen en nu weer bewust voor gekozen en draag daarin mijn verantwoordelijkheid.

Ik vraag mij sowieso een beetje af of het nu echt nodig is om studiefinanciering te hebben...

Een stagiaire op mijn werk verzuchte dat ze het zo zwaar had om het allemaal financieel rond te breien. Toen ik haar erop wees dat je ook een jaar hard kunt sparen en daarna kunt studeren was het lokaal te klein. Zelf zie ik het probleem daar eigenlijk niet zo van in, ik zie het meer als het leren zelfstandig te worden en voorzien in je behoeften...

In deze sluit ik mij aan bij Machiavelli, waarbij ik mijzelf denk ik wel als voorbeeld kan nemen.

Jaren geleden begon ik met de PABO, dat bleek het echter niet helemaal voor mij te zijn, de studie resultaten waren prima, maar het plezier dat ik erin zou moeten hebben was er simpelweg niet. Kortom: verkeerde studie keuze.

Je hebt als student verschillende keuzes die je kunt maken ten opzichte van je studie en de kosten. Je kunt uit huis gaan en op kamers wonen, maar je kunt ook kijken of je vanuit je ouderlijkhuis kunt studeren, misschien wat minder cool en niet de school instelling van je eerste keus, maar wellicht positiever ten opzichte van je bankrekening...

Daarnaast vind ik het nog wel meevallen met de kosten van studeren, zolang de studentencafes nog bomvol zijn elke week, zal het allemaal wel los lopen.

Zo ook met op vakantie gaan, dan ga je een jaartje niet op vakantie en werk je even lekker door om je bankrekening te spekken. Daar krijg je niets van, als werkende en studerende heb ik ook niet elk jaar de mogelijkheid om op vakantie te gaan, het is maar net waar je de prioriteiten legt.

Zelf heb ik er uiteindelijk voor gekozen om te gaan werken en leren, deeltijd, zodat ik de kosten kon dragen en daarnaast kon studeren. Al had ik fulltime gestudeerd en had ik een lening gehad die ik later terug had moeten betalen, dan was dat maar zo...

Ik zou niet weten waarom er op allerlei terreinen bezuinigd moet worden behalve het onderwijs. Ik ben van mening dat we dit samen dragen.

Als laatste vind ik de studenten die verlening nodig hebben voor de studie sowieso scherp beoordeeld dienen te worden. Ergens kreeg ik soms het idee dat het ook wel lekker makkelijk was om een jaartje langer erover te doen. Lekker in de weekenden stappen en in de vakanties eropuit, waarbij de belastingbetaler vrolijk meebetaald aan de keuze van de student om er langer over te doen.

Dat er uitzonderingen zijn van studenten die het niet voor het kiezen hebben/ hadden geloof ik best, daar zou wellicht een uitzondering op kunnen zijn. Voor de rest vind ik de regeling prima.

Het leven bestaat uit keuzes maken, ook na je studie zal je financiele afvwegingen moeten maken...