Freefly4fun
-
Aantal bijdragen
356 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Nooit
Berichten geplaatst door Freefly4fun
-
-
-
16 kandidaten, 2 eilanden, 2 teams, 2 lange kettingen...
1 Breedbeeld tv, 1 zak chips, 1 6-pack bier...
Expeditie Robinson 2008 is weer van start!
2 teams waarin de leden aan elkaar vast geketend zaten en de eerste afvaller is alweer een feit. Marleen is de eerste die het eiland kon verlaten.
Iemand al een favoriet?
-
Nee. Naam is ook overbodig aangezien er niemand hier is uit die gemeente die dit kan verdedigen.
-
Quote:Ik heb het ook niet over dat alles maar ter plekke verzonnen moet worden(hoewel de juke box type sing ins die ik wel eens gedaan heb waren ook wel te gek soms!)
Dit soort uitspraken doen mij altijd denken dat niet God of Jezus centraal staat bij dit soort "sing ins", maar de individuele gelovige: Als het maar "te gek" is. Ik heb in mijn baptistenverleden om me heen veel gezien dat men de diepgang niet al te nauw neemt, maar de oppervlakte is elke zondag weer punt van discussie. Als het niet te gek was, dan was het niks.
Ik mag als nieuw katholiek en tevens duiker graag zeggen: Snorkelen aan de oppervlakte is te gek. Die diepte is echter nog veel mooier!
-
Quote:
Lijkt me ook weer onzin. Het feit dat je jezelf ergens achter schaart maakt het niet per definitie onbespreekbaar of niet te bediscussieren. Dan zou dit forum kunnen worden opgedoekt.
-
Quote:Tuurlijk zijn ze belangrijk, maar het Nieuwe Testament is net iets belangrijker en makkelijker te begrijpen dan het Oude Testament en ook toegankelijker. Het Christendom is ook op het Nieuwe Testament gebouwd.
Zou je het nieuwe testament kunnen bevatten als je het oude testament niet hebt? ik denk het niet. Het is 1 grote samenhang.
-
Quote:[...]Klimaat was anders. Het christendom werd verdrukt, er was nog geen bijbel maar wel een wildgroei van gnostische 'evangeliën', etc. Hoe weet je nou waarom A wel het juiste evangelie vertelt en B niet? Omdat A de leerling van de leerling van een apostel was en B niet en het uit z'n duim zuigt. We zijn nu twee duizend jaar verder, we hebben kerkgenootschappen. We hebben een canon, 'het christendom' is bekend, hoewel neo-gnostiek er wel aan probeert te knabbelen. Men kan zich op bronnen beroepen zonder die AS terwijl AS an sich na zo'n tijd geen garantie meer is voor een zuivere leer (vandaar ook de Reformatie enerzijds en anderzijds dat verschillende kerken zich beroepen op AC en toch verschillende opvattingen hebben RKK, bepaalde Lutheranen, Anglicanen, O.Orthodoxen).En op het 'maar', daar voorzien we ook zonder AC in. Wij hebben ook onderwijs, predikanten opleidingen, etc. waardoor dingen aan de volgende generatie worden overgeleverd. En waarom ik er bij voorbaat voor ik het gelezen heb er van uit ga als een paus een encecliek over God is liefde schrijf, en als een neo-gnostisch figuur zoiets zou doen, ik bij voorbaat van het tegendeel uit ga, komt niet omdat de paus rechtstreeks door zijn wijding in de AS van Petrus zou afstammen, maar omdat de paus hoofd is van de RKK, wat een kerkgenootschap binnen het christendom is, itt tot wat de neo-gnostiek is. Dat lag zo'n 1900 jaar geleden toch een stuk ingewikkelder.
En hoe weet ik dan of in tegenwoordige tijd A de bijbel wel juist uitlegt en B niet? Volgens mij heb je dan nog steeds hetzelfde probleem.
-
-
Quote:[...]Dat je onderricht geeft en ook mensen gaat opleiden om ook die taak voort te zetten kunnen we denk ik prima beamen. We hebben predikanten opleidingen, theologische scholen en universiteiten, etc. We doen dat. En 'in zekere zin' is er ook best een lijn van de apostelen tot nu, al was het maar in traditie, we komen voort uit de RKK, we hebben tot de Reformatie een gezamelijke geschiedenis. Maar dat impliceert m.i. nog geen AS. Niet die specifieke bisschopswijding als zijnde een sacrament.
Duidelijk.
Quote:Als ik het historisch benader snap ik het ontstaan van de AS ook. Het was een goed middel om dwaalleren zoals de gnostiek buiten de deur te houden, omdat de bisschoppen beroep konden doen op de lijn die terug gaat tot de apostelen en daarom ook betrouwbaar is.Vanuit dat oogpunt zie ik het als een belangrijk middel voor die tijd, zo niet essentieel middel om de leer. Maar ik zie het niet als een essentieel sacrament voor alle tijden.Waarom was het toen wel nuttig om dwaalleren tegen te gaan en nu niet meer?
-
De taak van de Kerk staat volgens mij beter beschreven in de bijdrage van 04-07-2008 10:21 uur.
-
-
Vele kerkvaderen (waaronder Irenaeus, Tertulianus, Augustinus) schreven over AS. Hier hechten de protestanten volgens mij weinig waarde aan, dus laten we die even voor wat ze zijn.
Hoe zien protestanten de rol van 2 tim 2,2 in de zin van AS?
-
-
-
-
Quote:[...]Ze zijn gestorven, dus ze zijn dood. (De vorige posting was slechts om aan te duiden waarom ik de gedachtegang niet vreemd vind).[Arroprotestantmodus]Er is natuurlijk een verschil tussen 'dat wat is' en 'dat wat we geloven'. Door te geloven dat heiligen niet dood zijn, wil het niet zeggen dat ze niet dood zijn.[/Arroprotestantmodus]
En dus aangezien we geloven dat ze niet dood zijn, maar eeuwig leven (volgens mij geloof jij dat ook)geloven we ook dat we geen doden, maar levenden vragen. Levendiger dan dat wij op aarde zijn!
-
-
-
-
-
Quote:Jij hebt je thuis gevonden, ik ook. Wie ben jij dan om te zeggen dat ik niet thuis ben, of ik om datzelfde over jou te beweren?
Voordat ik wat zeg: Ik wil niet suggereren dat je niet thuis bent.
Maar stel nou dat ik geloof dat "mijn kerk" het thuis is van de Christenen. Omdat, zo denk ik dan, dit kerk is die door Christus is gebouwd. Wie zou ik dan zijn je te onthouden dat je voor de gek word gehouden (doordat je bij wijze van spreke een dwaalleer krijgt voorgespiegeld) en dat je denkt thuis te zijn, maar dat gevoel bedriegt.
Zou ik je moeten laten aanmodderen?
Nogmaals, ik wil niet suggereren dat je niet thuis bent. Het gaat me meer over de kwestie van het wel of niet proberen te overtuigen van andersdenkende broeders
-
Quote:[...]'huis' voor jullie
Als ik de RK als thuis beschrijf (en dat doe ik), dan zeg ik:
Thuis is daar waar mijn bed staat: Daar waar ik kan rusten.
Thuis is waar mijn geliefden, mijn familie op mij wachten.
Thuis is waar ik te eten krijg. Waar ik gevoed word.
Mwa... Dan klinkt de RK behoorlijk als thuis! Alleen moet ik nog wel leren om mijn voeten van de bank af te halen! -->haal je poten nu eens van de knielbank. Dat ding is voor je knieen. Niet voor je voeten!
-
Op verzoek van Thorgrem in het kort mijn verhaal: Van IJmuiden naar Rome.
Zo'n 4 jaar geleden kreeg ik een relatie met mijn huidige vrouw.
Zij kwam van huis uit in de pinkstergemeente. Aangezien ik altijd wel iets had van "er is vast wel een God", maar dit niet concreet tot uiting kwam ben ik eens meegegaan naar de kerstdienst. Meteen na deze dienst werd mijn vrouw apart geroepen en ze mocht niet meer omgaan met mij, de grote boze ongelovige...
Omdat ik toch het hele verhaal van Jezus wel goed vond klinken heb ik haar beloofd mee te gaan naar de plaatselijke baptistengemeente.
Hier ben ik tot geloof gekomen. In dezelfde periode zijn mijn vrouw en ik gaan samenwonen. Bepaalde omstandigheden speelde hierbij een rol. Even een lang verhaal kort: Hierdoor boterde het niet en er werd geen duidelijke uitleg of oplossing geboden.
Ondertussen spreek ik over 3 jaar later als we ons melden bij de evangelische gemeente. Hier geven we aan een gemeente te zoeken en te willen trouwen. Hier hebben we een aantal afspraken gemaakt en konden 20 juli trouwen.
In de tussentijd was ik echter al geinteresseerd geraakt in de RK.
Ik heb op een katholieke middelbare school gezeten en ben toen eens een paar dagen in de abdij van Berne geweest. Hier is toch iets blijven hangen.
Tevens zat ik op een raar forum (voornamelijk mee te lezen), genaamd credible... Hier kwam ik terecht in een situatie waarin steeds tegen die nare Roomse jongens aangeschopt werd. Echter de uitleg die ik steeds zag (oa Pius, Diakio) vond ik steeds behoorlijk helder.
Ik was tegelijkertijd zat van allerlij kerkscheuringen. Was op zoek naar waarheid. Welke kerk moest ik zijn? Ik kreeg het idee dat die gekke katholieken ook wel eens gelijk konden hebben, temeer omdat ik nog steeds geen verklaring had voor het sola scriptura.
Zo'n 2 jaar geleden ben ik me gaan verdiepen in deze kerk. Vanuit de bijbel en aan de hand van mensen als Scott Hahn ben ik naar de theologie en leerstellingen gaan kijken. Ik kwam er steeds meer achter dat ik deze zaken over het algemeen moeilijk kon weerleggen, maar het was me nog niet duidelijk. Uiteraard ietwat geschokt door mijn bevindingen ben ik gaan bidden om sturing. Het enige wat me duidelijk werd was dat ik gewoon eens naar een Rkmis moest gaan.
Hier viel eigenlijk het kwartje. Alles was gewoon goed. Alles was zoals het zijn moest. Het was net of ik eindelijk gevonden had wat ik zocht. Daarnaast klopte de leerstellingen ook steeds meer.
Inmiddels heb ik ongeveer mei 2007 contact gezocht met de plaatselijke pastoor. Met hem heb ik hele goede gesprekken gehad. Hij gaf me de katechismus en wederom viel er steeds meer op zijn plek.
Puntje was nu wel: Mijn vrouw moest niks van de RK hebben en we gingen trouwen in de evangelische gemeente. De pastoor heeft me toen aangeraden me daarop te richten. God zou sowieso bij het huwelijk zijn.
Nadat we getrouwd waren, ben ik bijna wekelijks op bezoek gegaan bij de pastoor en ging soms wel 3 keer per week naar de mis. Op zondag ging ik dan mee naar de evangelische dienst.
Ik kon mezelf niet meer bedwingen. Hier had God mij naar toe geroepen. Mijn vrouw stond na enige verdieping in de vooroordelen inmiddels wat milder tegenover de RK toen ik aangaf dat ik echt graag gedoopt wilde worden. En wel in de RK. Zij wil ook al lang gedoopt worden, maar mocht niet omdat we samenwoonde.
Ook zij is zich toen meer gaan verdiepen in de RK. En ook zij kwam tot de conclusie dat de RK op zijn minst niet onderdeed voor de andere gemeentes. Ook zij ging met de pastoor in gesprek en op zaterdagavond werd het steevast de mis. Op zondagochtend bleven we in de evangelische kerk komen.
Met pasen 2008 zijn we allebij gedoopt en gevormd in de Bavo kathedraal in Haarlem. Het was prachtig! We zijn thuis!
We blijven overigens nog steeds redelijk vaak op zondagochtend naar de evangelische kerk gaan. We hebben een binding met de mensen.
En nu?
nu is alles wat rustiger. Ik heb de tijd om mijn plekje binnen de kerk te vinden en me nog verder te verdiepen. Ik vind het nog steeds prachtig en goed dat we er zitten.
Wie weet wat de toekomst brengt voor ons plekkie binnen de RK!
Mwa, heb het kort proberen te houden, maar dat blijft lastig!
Samengevoegd:PS. 1 van mijn beste vrienden (evangelische gemeente) is nu ook de stap aan het maken! Het is zo aanstekelijk!
-
Quote:Wilders is een man die ook staat voor cultuur Christendom niets mis mee integendeel daardoor blijft een samenleving bij elkaar,in dit land uit een gevallen mede door de NHK/PKN die altijd zei en nu nog dat ze volkskerk zijn,niet dus anders had de samenleving wel wat meer eenheid geweest; het gedachtengoed van Wilders is een diepgaande studie waard,en heeft ten diepste met onze wortels te maken ,te beginnen bij de Apostel der Nederlanden,Sint Willibrod.
Nou, onderbouw deze uitspraken eens...
Expeditie Robinson 2008
in Archief
Geplaatst
Ik had verwacht dat die kettingen er wat langer om zouden blijven. 2 dagen voor het team dat de proef won. Ze vertelden deze mensen: De verliezer komt niet vrij. Beetje raar om dan de volgende dag die kettingen er toch maar af te halen.
Ik vond dat Chinese meisje (Hiukwan) een beetje vervelend (althans, de dingen die ze van haar lieten zien. Zitten ze vuur te maken, staat zij ernaast te klagen dat ze het niet goed doen...