Spring naar bijdragen

Freefly4fun

Members
  • Aantal bijdragen

    356
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door Freefly4fun

  1. Quote:

    Bijvoorbeeld...

    Het perspectief van de tekst ligt op de zanger die allemaal dingen overkomt, een passief terugtrekken in het gevoel. Als je een aantal woorden vervangt kan je hier te makkelijk een werelds liefdes liedje van maken.

    Ik ben nogal een liefhebber van Southpark en Cartman deed het precies andersom. Die nam een liefdesliedje en maakte er "relipop" van.

    link

    (Disclaimer:Overigens moet je hier niet op klikken als je niet van de southpark houd, danwel niet tegen lasterende uitspraken in een maatschappij-kritische context kan)

  2. Quote:
    Wel als je die vriend als tussen persoon gebruikt omdat de persoon die je daadwerkelijk wilt bereiken te onbereikbaar is.

    In hoeverre kan je na het geven van dit antwoord iets zeggen over het vragen van gebed aan heiligen? Even aangenomen dat vriend en heilige indeze dezelfde taak vervullen?

  3. Quote:

    Wij hebben ongeveer over dit onderwerp pas een preek gehad, met 1Cor 9 als schriftlezing. De kern was kort samengevat dat je best wel je vrijheden had maar dat je geen dingen moest doen waar je gemeente aanstoot aanneemt.

    De link tussen het topic en 1Kor9 ontgaat me even... Kan je dit uitleggen?

  4. Quote:
    Klopt. Maar hoewel het misschien niet duidelijk over kwam, ik trek het verder dan alleen dat punt. Bidden tot heiligen an sich hoeft niet automatisch een afstandelijk godsbeeld te brengen, maar als mensen afstandelijk met God om gaan dan draagt het bidden tot mensen in de hemel wel aan dat beeld bij.

    Draagt het vragen van een vriend dan ook bij aan dat afstandelijke beeld? Ik zie de link niet! Ik denk dat je het te veel op je eigen Godsbeleving betrekt en de ballon gaat dan niet op voor het heiligenverhaal op zich.

    Wellicht getuigt het van groot geloof in God's heilsplan als je de heiligen betrekt.

  5. Quote:

    [...]

    Jij kunt het dan wel zo ervaren, maar dan zitten we over jou gevoel, niet het mijne. Net zoals ik niks herken van dat 'Jesus is your buddy' gedoe.

    Mwa, ik ben in de baptistengemeente "begonnen" en daar kreeg ik (door de liederen en manier waarop gebeden en gepreekt werd) het idee dat Jezus nogal werd "verknuffelbeerialiseerd". Jezus is uw grootste vriend werd er voornamelijk uitgelegd als: "Jezus is er voor jou", "Jezus is je vriend", "Jezus is lief" en Hij werd er te kust en te keur geconsumeerd als een soort van pretmiddel. Ik kreeg er niet echt het idee dat Jezus ook nog wel eens streng kon zijn, hetgeen ik naast de liefdevolle Christus ook belangrijk vind.

    Door het diepe ontzag wat ik in de RK tegenkwam, besefte ik dat ik best eens wat meer kon geven en wat minder kon nemen. Ik ging het nu ook andersom beschouwen: Ben ik er wel voor Jezus? Ben ik Jezus' vriend? Ben ik wel lief?

    Apart is overigens dat ik alsnog meer kreeg (niet nam!)in de Eucharistie (jaja, das pas echt consumeren!)(en jaja, of de eucharistie meer is, is een andere discussie).

    Soms denk ik wel eens dat er een overeenkomst is tussen de evangelische/baptistische/pinkster enerzijds en de RK anderzijds. Uiteraard ga ik er dan vanuit dat ik Jezus volledig tot me krijg in de Eucharistie. Aangezien ik dat geloof en dan ook geloof dat dit in de evangelische hoek dus niet gebeurd, denk ik soms wel eens dat hier op een andere manier geprobeerd word om zoveel mogelijk van Jezus te ontvangen; om dat gat wat nog niet gevuld is op te vullen. Ik stel mezelf dan de vraag: Zouden die uitingen daar iets mee te maken kunnen hebben? Zo ja, is dit dan afhankelijk van het wel of niet volledig aanwezig zijn van de Heer in brood en wijn?

  6. Wij gaan komende zomer naar het zuiden van de VS. Daar gaan we als we een kerk tegenkomen gewoon naar mis. En omdat we toch in het gebied van de "Southern Baptists" zitten gaan we ook een swingende baptisten dienst proberen bij te wonen.

    Uiteraard zal ik een whiskey van de dominee aldaar niet afslaan smile.gif

  7. Quote:

    En sinds ik daar ben heeft het een ander mens van mij gemaakt. Vroeger schaamde ik voor me geloof nu niet meer. Ik kom er vrij vooruit en probeer naar mensen te evangeliseren. Maar soms teveel merk ik moet het meer het balans houden.

    Mooi zo! Goed dat je naar buiten durft te treden. Zo moet het zijn. blijkbaar is de oppervlakte, de vorm erg belangrijk voor je. Als dat jou dichter bij God brengt is dat goed.

    Ik wil je uitdagen om alsnog eens te kijken naar hoe de kerk in elkaar zit die je verlaten hebt. En dan niet alleen naar hoe je het ervaren hebt (de vorm/oppervlak), maar ook naar de diepte: Wat leert deze kerk echt? Dit forum kan je daarbij helpen.

    Niet eens zo zeer om terug te keren, maar wel om het begrip te hebben. Dit kan nooit kwaad, enkel goeds.

  8. Quote:

    Hetgeen de TS inbrengt heeft op zich wel een punt. In de monastieke traditie wordt wel gesproken over "verstrooiing". Je gedachten raken verdeeld en je moet allerlei dingen tegelijk doen waardoor je niet meer aan bidden toekomt. Dat is inderdaad dodelijk voor je geestelijk leven.

    Geestelijk leven en gebed gaan, zoals Thorgrem al opmerkte door naar St. Jozefmaria te verwijzen, echter verder dan tijd doorbrengen in de kerk. Ook in je dagelijks leven (je beroep, gezin, vriendenkring) kun je je christenzijn, je gemeenschappelijk priesterschap zoals Lumen Gentium het zo mooi definieert, uitoefenen.

    Door je gebeden en vooral door het ontvangen van de sacramenten wordt je door God toegerust. Hij gééft Zichzelf weg aan de mens opdat de mens ook zichzelf weg zou geven aan de ander. Dat is de priesterlijke roeping van iedere gelovige. St. Jozefmaria leerde ons dat heiligheid niet iets is dat voortkomt uit grote visoenen over grote daden en indrukwekkende spirituele prestaties.

    Nee: door in je dagelijkse plichten attent te zijn en aan God te denken heilig je datzelfde dagelijks leven. Dat is de hoge roeping van de christen en daar geen kan geen duivel tegenop.

    Verzet tegen je dagelijkse plichten is dus niet goed. Tegelijkertijd moet je ook iedere dag tijd nemen voor het gebed. Naar de Mis, de Rozenkrans bidden, schietgebedjes zeggen, regelmatig het Nieuwe Testament lezen enz. Zonder die "oplaadmomenten" wordt het uiteindelijk ook niks.

    Amen

  9. Efeziers 6, 13-16:

    13 Neem daarom de wapens van God op om weerstand te kunnen bieden op de dag van het kwaad, om goed voorbereid stand te kunnen houden. 14 Houd stand, met de waarheid als gordel om uw heupen, de gerechtigheid als harnas om uw borst, 15 de inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten, 16 en draag bovenal het geloof als schild waarmee u alle brandende pijlen van hem die het kwaad zelf is kunt doven.

    Dit is de wapenrusting tegen listen.

  10. Quote:

    [...]

    Dat wel, maar om er gelijk satan als boeman achter te zetten is misschien iets teveel van het goeie, deels zal dit ook wel door slechte machten komen, maar ik denk dat een niet onbelangrijk aandeel in zo'n levensstijl ligt aan de mensen zelf. In het verhaal genoemde oppervlakkigheid is mischien toch de grootste boosdoener.

    En dan zou het te makkelijk zijn om Satan weer de schuld te geven... Hij is toch degene die ons aanklaagd? Toch niet andersom?

  11. Het zet ongetwijfeld mensen aan het denken, hetgeen wij nu ook doen. Alleen vraag ik me af of het nodig is om een verzinsel te creeeren om iets duidelijk te maken hetgeen alleen uit het verzinsel blijkt. Wellich ligt het probleem niet bij Satan, maar bij mensen.

  12. Quote:

    [...]

    Nu niet voor't één of't ander, maar verhalen gebruiken om dingen duidelijk te maken is nu wel een behoorlijk normale tactiek hoor, in de Bijbel gebeurt het ook.
    puh2.gif

    Mooi antwoord. Alleen gaat het dan volgens mij meer om gelijkenissen. Ik hoor Jezus nergens verhalen verzinnen over Satan die clupje vrienden (edit: Lees "kornuiten" *Thorgrem) roept om een biertje te drinken enz....

  13. Quote:

    Vind het wel leuk dat mensen er zo grappig op reageren of heftig? Zet je weer aan het denken niet?

    Zet me aan het denken waarom mensen verhalen verzinnen om een waarheid te proberen te schetsen die eigenlijk alleen maar uit het verzinsel blijkt. Misschien wil Satan wel helemaal niet dat we werken... Dat zou namelijk ook wel eens iets goeds kunnen zijn (zoals genoemd; opus dei etc)

  14. Leuk verhaaltje. Heb er nog een toevoeging aan.

    En Satan zei:

    Zorg dat de televisie elke dag aanstaat. Zorg dat ze zelfs op zondag ochtend een commercieel programma hebben die ze een excuus geeft om niet naar de kerk te gaan. Of die ze een excuus geeft om de slecht ter been zijnde niet op te halen om mee te gaan naar kerk.

    Sorry hoor, maar je hoeft toch geen verhaaltjes te verzinnen om iemand duidelijk te maken dat het belangrijk is om tijd aan God te spenderen? Zo ga je realiteit en fictie met elkaar vermengen.

  15. Quote:

    [...]

    in Marcus 6 staat het volgende:

    16 Wie gelooft en gedoopt is zal worden gered, maar wie niet gelooft zal worden veroordeeld.

    dit zei Jezus tegen de discipelen nadat hij uit de dood was opgestaan en het ging er hierbij vooral om dat ze het 'goede nieuws' bekend moesten maken. Jezus opstanding dus neem ik aan. Dus de conclusie die je daaraan kan hangen: Wie niet in Jezus' opstanding gelooft wordt veroordeeld.


    Samengevoegd:

    Verder zegt Jezus in Johannes 3 nog het volgende:

    18 Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon.

    Maar wat zegt dit over daden?

    (overigens bedoel je waarschijnlijk Marcus 16,16 en niet 6,16)

  16. In de volgende passage is een duidelijke samenhang tussen gerechtigheid en geloof/daden

    Jak 2, 20-26

    20 Dwaas, wilt u het bewijs dat geloof zonder daden nutteloos is? 21 Werd het onze voorvader Abraham niet als een rechtvaardige daad toegerekend dat hij zijn zoon Isaak op het altaar wilde offeren? 22 U ziet hoe geloof en handelen daar hand in hand gaan, en hoe het geloof vervolmaakt wordt door daden. 23 Zo ging in vervulling wat de Schrift zegt: ‘Abraham vertrouwde op God, en dat werd hem toegerekend als een rechtvaardige daad.’ Hij wordt zelfs Gods vriend genoemd. 24 U ziet dus dat iemand rechtvaardig wordt verklaard om wat hij doet, en niet alleen om zijn geloof. 25 Werd niet ook Rachab, de hoer, rechtvaardig verklaard om wat ze deed, toen ze de verkenners ontving en langs een andere weg liet vertrekken? 26 Zoals het lichaam dood is zonder de ziel, zo is ook geloof zonder daden dood.

  17. Quote:

    [...]

    Dat is waar ik neem ook niet alles waar wat de voorganger me verteld. Lees zelf ook de bijbel natuurlijk. Kijk mensen maken fouten en teleurstellen je. Maar God nooit namelijk. Daarom vertrouw ik op God en niet op mensen.

    Als je niet op mensen vertrouwt, waarom ga je dan nog naar een kerk? En waarom dan naar de kerk van meneer Maasbach? Is die dan wel te vertrouwen?

  18. Quote:

    [...]

    Dat is waar maar niet alleen in de kerk heb ik het. Ook als ik in de auto of thuis opwekkingsmuziek draai en ga bidden. Dan voel ik God´s aanwezigheid sterk. Dus ook na de kerk blijf ik tot God praten, bidden etc. Kan samen bidden met me familie of alleen het is heerlijk gewoon. Vroeger werd ik snel boos of driftig. Dat heeft Jezus weggehaald. Ben veel rustiger en kalmer.


    Samengevoegd:

    [...]

    Zeker geloof ik fulltime ja, draai heerlijke opwekkingsnrs nl of engels. En praat dan met God in de auto of met me vrouwtje na het werk over hoe goed God is voor ons en dat we altijd Hem moeten danken en dat wij altijd in zijn genade mogen blijven zolang wij leven.

    Heb je een favoriet opwekkings nummer? Zo ja welke?

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid