Freefly4fun

shell? Ik hoop Obama.

Nee. Naam is ook overbodig aangezien er niemand hier is uit die gemeente die dit kan verdedigen.

Quote: Op dinsdag 19 augustus 2008 00:02:30 schreef Mattijs het volgende: Ik heb het ook niet over dat alles maar ter plekke verzonnen moet worden (hoewel de juke box type sing ins die ik wel eens gedaan heb waren ook wel te gek soms!) Dit soort uitspraken doen mij altijd denken dat niet God of Jezus centraal staat bij dit soort "sing ins", maar de individuele gelovige: Als het maar "te gek" is. Ik heb in mijn baptistenverleden om me heen veel gezien dat men de diepgang niet al te nauw neemt, maar de oppervlakte is elke zondag weer punt van discussie. Als het niet te gek was, d

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 14:53:41 schreef P. Strootman het volgende: [...] En dat kan niet, want men is aan alle kanten gebonden aan belijdenissen, kerkelijke uitspraken, enz. enz. Er is gewoon geen vrijheid,want hogere, kerkelijke instanties en uitspraken bepalen en beslissen, wat we moeten geloven! Zij kunnen inderdaad niet besproken worden! Lijkt me ook weer onzin. Het feit dat je jezelf ergens achter schaart maakt het niet per definitie onbespreekbaar of niet te bediscussieren. Dan zou dit forum kunnen worden opgedoekt.

Quote: Op dinsdag 10 juni 2008 19:32:25 schreef degelovige het volgende: Tuurlijk zijn ze belangrijk, maar het Nieuwe Testament is net iets belangrijker en makkelijker te begrijpen dan het Oude Testament en ook toegankelijker. Het Christendom is ook op het Nieuwe Testament gebouwd. Zou je het nieuwe testament kunnen bevatten als je het oude testament niet hebt? ik denk het niet. Het is 1 grote samenhang.

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 12:11:56 schreef Olorin het volgende: [...] Klimaat was anders. Het christendom werd verdrukt, er was nog geen bijbel maar wel een wildgroei van gnostische 'evangeliën', etc. Hoe weet je nou waarom A wel het juiste evangelie vertelt en B niet? Omdat A de leerling van de leerling van een apostel was en B niet en het uit z'n duim zuigt. We zijn nu twee duizend jaar verder, we hebben kerkgenootschappen. We hebben een canon, 'het christendom' is bekend, hoewel neo-gnostiek er wel aan probeert te knabbelen. Men kan zich op bronnen beroepen zonder die AS ter

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 12:05:46 schreef Sacerdos het volgende: Het zou toch vanzelfsprekend moeten zijn dat de Christen(tin) weet wat de taak van de Kerk is,zeer zeker onder Katholieken. Waarom zou er dan uberhaupt een topic over moeten zijn? Wat een onzinnige uitspraak. Deze dingen moeten bediscussieerd kunnen worden.

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 11:42:15 schreef Olorin het volgende: [...] Dat je onderricht geeft en ook mensen gaat opleiden om ook die taak voort te zetten kunnen we denk ik prima beamen. We hebben predikanten opleidingen, theologische scholen en universiteiten, etc. We doen dat. En 'in zekere zin' is er ook best een lijn van de apostelen tot nu, al was het maar in traditie, we komen voort uit de RKK, we hebben tot de Reformatie een gezamelijke geschiedenis. Maar dat impliceert m.i. nog geen AS. Niet die specifieke bisschopswijding als zijnde een sacrament. Duidelijk.

De taak van de Kerk staat volgens mij beter beschreven in de bijdrage van 04-07-2008 10:21 uur.

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 10:13:16 schreef Olorin het volgende: Zeg Sacerdos, kom je nou nog eens met argumenten die je stelling onderbouwen? Want tot nu toe loop je jezelf alleen maar te herhalen, maar argumenten heb ik je nog steeds niet zien noemen.

Vele kerkvaderen (waaronder Irenaeus, Tertulianus, Augustinus) schreven over AS. Hier hechten de protestanten volgens mij weinig waarde aan, dus laten we die even voor wat ze zijn. Hoe zien protestanten de rol van 2 tim 2,2 in de zin van AS?

Quote: Op vrijdag 04 juli 2008 09:03:25 schreef Sacerdos het volgende: [...] Zie bijdrage 3-7 20.53.uur.Helder en duidelijk totaal. Oke, dan kan dit topic dicht. Edit: nee, wacht; waarom hechten protestanten geen waarde aan deze succesie?

Quote: Op donderdag 26 juni 2008 23:36:24 schreef Machiavelli het volgende: [...]Nee joh, die ene komma in het verhaal die verkeerd staat haalt dat allemaal onderuit. "Een verkeerde komma of letter, maakt van Jezus nog een ketter" -- Herman Finkers --

Quote: Jij hebt je thuis gevonden, ik ook. Wie ben jij dan om te zeggen dat ik niet thuis ben, of ik om datzelfde over jou te beweren? Voordat ik wat zeg: Ik wil niet suggereren dat je niet thuis bent. Maar stel nou dat ik geloof dat "mijn kerk" het thuis is van de Christenen. Omdat, zo denk ik dan, dit kerk is die door Christus is gebouwd. Wie zou ik dan zijn je te onthouden dat je voor de gek word gehouden (doordat je bij wijze van spreke een dwaalleer krijgt voorgespiegeld) en dat je denkt thuis te zijn, maar dat gevoel bedriegt. Zou ik je moeten laten aanmodderen? Nogmaals,

Quote: Op donderdag 26 juni 2008 16:58:32 schreef Mister_L het volgende: [...] 'huis' voor jullie Als ik de RK als thuis beschrijf (en dat doe ik), dan zeg ik: Thuis is daar waar mijn bed staat: Daar waar ik kan rusten. Thuis is waar mijn geliefden, mijn familie op mij wachten. Thuis is waar ik te eten krijg. Waar ik gevoed word. Mwa... Dan klinkt de RK behoorlijk als thuis! Alleen moet ik nog wel leren om mijn voeten van de bank af te halen! -->haal je poten nu eens van de knielbank. Dat ding is voor je knieen. Niet voor je voeten!

Op verzoek van Thorgrem in het kort mijn verhaal: Van IJmuiden naar Rome. Zo'n 4 jaar geleden kreeg ik een relatie met mijn huidige vrouw. Zij kwam van huis uit in de pinkstergemeente. Aangezien ik altijd wel iets had van "er is vast wel een God", maar dit niet concreet tot uiting kwam ben ik eens meegegaan naar de kerstdienst. Meteen na deze dienst werd mijn vrouw apart geroepen en ze mocht niet meer omgaan met mij, de grote boze ongelovige... Omdat ik toch het hele verhaal van Jezus wel goed vond klinken heb ik haar beloofd mee te gaan naar de plaatselijke baptistengemeente. Hier b

Quote: Op donderdag 26 juni 2008 13:12:57 schreef Sacerdos het volgende: Wilders is een man die ook staat voor cultuur Christendom niets mis mee integendeel daardoor blijft een samenleving bij elkaar,in dit land uit een gevallen mede door de NHK/PKN die altijd zei en nu nog dat ze volkskerk zijn,niet dus anders had de samenleving wel wat meer eenheid geweest; het gedachtengoed van Wilders is een diepgaande studie waard,en heeft ten diepste met onze wortels te maken ,te beginnen bij de Apostel der Nederlanden,Sint Willibrod. Nou, onderbouw deze uitspraken eens...

Quote: Op donderdag 26 juni 2008 12:13:59 schreef AndreasJ het volgende: Bijvoorbeeld... Het perspectief van de tekst ligt op de zanger die allemaal dingen overkomt, een passief terugtrekken in het gevoel. Als je een aantal woorden vervangt kan je hier te makkelijk een werelds liefdes liedje van maken. Ik ben nogal een liefhebber van Southpark en Cartman deed het precies andersom. Die nam een liefdesliedje en maakte er "relipop" van. link (Disclaimer:Overigens moet je hier niet op klikken als je niet van de southpark houd, danwel niet tegen lasterende uitspraken in een maa

Quote: Op woensdag 25 juni 2008 21:30:46 schreef Olorin het volgende: [...] Moet ik het doortrekken? Dat God dus zo onbereikbaar en afstandelijk is dat er een derde ingeschakeld wordt. Ik bedoel eigenlijk dat het vragen van gebed aan heiligen net zo min iets over je Godsbeeld zegt als het vragen van een vriend.

Quote: Wel als je die vriend als tussen persoon gebruikt omdat de persoon die je daadwerkelijk wilt bereiken te onbereikbaar is. In hoeverre kan je na het geven van dit antwoord iets zeggen over het vragen van gebed aan heiligen? Even aangenomen dat vriend en heilige indeze dezelfde taak vervullen?

Quote: Wij hebben ongeveer over dit onderwerp pas een preek gehad, met 1Cor 9 als schriftlezing. De kern was kort samengevat dat je best wel je vrijheden had maar dat je geen dingen moest doen waar je gemeente aanstoot aanneemt. De link tussen het topic en 1Kor9 ontgaat me even... Kan je dit uitleggen?

Quote: Klopt. Maar hoewel het misschien niet duidelijk over kwam, ik trek het verder dan alleen dat punt. Bidden tot heiligen an sich hoeft niet automatisch een afstandelijk godsbeeld te brengen, maar als mensen afstandelijk met God om gaan dan draagt het bidden tot mensen in de hemel wel aan dat beeld bij. Draagt het vragen van een vriend dan ook bij aan dat afstandelijke beeld? Ik zie de link niet! Ik denk dat je het te veel op je eigen Godsbeleving betrekt en de ballon gaat dan niet op voor het heiligenverhaal op zich. Wellicht getuigt het van groot geloof in God's heilsplan a

Quote: Op woensdag 25 juni 2008 18:07:25 schreef Olorin het volgende: [...] Jij kunt het dan wel zo ervaren, maar dan zitten we over jou gevoel, niet het mijne. Net zoals ik niks herken van dat 'Jesus is your buddy' gedoe. Mwa, ik ben in de baptistengemeente "begonnen" en daar kreeg ik (door de liederen en manier waarop gebeden en gepreekt werd) het idee dat Jezus nogal werd "verknuffelbeerialiseerd". Jezus is uw grootste vriend werd er voornamelijk uitgelegd als: "Jezus is er voor jou", "Jezus is je vriend", "Jezus is lief" en Hij werd er te kust en te keur geconsumeerd als ee

Wij gaan komende zomer naar het zuiden van de VS. Daar gaan we als we een kerk tegenkomen gewoon naar mis. En omdat we toch in het gebied van de "Southern Baptists" zitten gaan we ook een swingende baptisten dienst proberen bij te wonen. Uiteraard zal ik een whiskey van de dominee aldaar niet afslaan

Quote: Op vrijdag 20 juni 2008 12:29:26 schreef Godfriend het volgende: true Samengevoegd: [...] Maar het gaat er wel om je beleving naar God toe. Het gaat volgens mij meer om hoe God jou beleeft.