Holla

Quote: Op dinsdag 08 mei 2007 22:03:54 schreef Mister_L het volgende: [...] dus mee eens in het geval van mijn broer.. [...] Daar ben ik het mee eens.. zo wordt hij nu wel neergezet ja.. Omdat ie gaat samenwonen issie meteen helemaal afgeschreven? das echt onzin.. Mister_L, zou je ook op de andere posts willen reageren?

Quote: Op dinsdag 08 mei 2007 21:38:34 schreef Thorgrem het volgende: Dus nu hij de band uitgegooid is omdat samenwonen een zonde is wordt hij ook nog eens nagetrapt door te zeggen dat hij geen goede relatie met God zou hebben en niet streeft naar een betere relatie met Hem. Het moet niet gekker worden. Als je samenwonen als zonde ziet, is het toch logisch dat je vindt dat iemand die samenwoont en daarin volhardt, geen goede relatie met God kan hebben en niet streeft naar een betere relatie met Hem? Het klinkt wel hard, natuurlijk. Maar als je het zo zegt: 'Iemand die in zon

Quote: Op dinsdag 08 mei 2007 20:43:14 schreef Thorgrem het volgende: Wordt er in die gemeente ook gekeken bij de mensen thuis wel alles netjes aan kant is, de belastind goed betalen en of ze niet aan zelfbevrediging doen? Ik bedoel je hebt immers wel een voorbeeldfunctie. En mensen met een voorbeeldfunctie moeten ubermenschen zijn anders worden ze afgeserveerd. Totale waanzin in mijn ogen, iedereen is zondig en zolang je andere mensen daar geen pijn/kwaad mee doet lijkt het me niet zo'n probleem. In Timotheus 3 staat: 1 Het is een waar woord: als iemand opziener wil worden,

Quote: Op maandag 07 mei 2007 22:41:25 schreef Raido het volgende: @Nienke, ja.. vertel mij wat nieuws. Kampen (en zo zijn er wel meer Gereformeerde Gemeenten die als 'progressiever' bekend staan, en daar zijn wat hippere dominees en is de gemeente vaak wat kleiner, en zingt men wat sneller. Bijvoorbeeld Kampen, Doetichem, Apeldoorn en Vlissingen-West. We zongen afgelopen zondag het Wilhelmus. En met Hervormingsdag zongen we dat lied van Luther 'Een vaste burcht is onze God'. Doen ze dat bij jullie ook? Ik verbaas me daar namelijk over, omdat ze verder zo idioot streng zijn m.b.t.

Ik ben 28.82 % mainstream Nu zijn de bands waar ik het meest naar luister inderdaad wel redelijk mainstream, zoals Jack Johnson, U2, John Mayer, Bob Marley.. En al mijn [unknown] nummers maken me ook wel behoorlijk mainstream link

Groninger, last.fm mensen hebben gewoon een goede smaak. Dus als je dan mainstream bent, geeft dat aan dat je een goede smaak hebt. Eigenlijk is die meter een goede-smaak-meter *gaat ook maar eensch meten*

Haha, Klaverjascoördinator klinkt echt geweldig

Ik had deze tekst inderdaad ook gevonden, alleen staat er in andere vertalingen allemaal zoiets als 'vanaf nu zullen alle geslachten mij gelukkig prijzen'. Daarom had ik 'm niet gepost . Is dit de tekst waarop men baseert dat Maria geeert moet worden?

Het modereren iig wel Nujah, ik vind mijn moderatorschap wel vrijwilligerswerk Verder pas ik op zondag onder de dienst op, op de kindjes. Ik heb ruim een week geleden een weekend georganiseerd voor de Jeugdvereniging van onze kerk, samen met nog ong. 6 anderen. Ik help mee met koffie inschenken en opruimen in een jeugddienst, eens in de 6 weken. Maar toch vind ik dit alles niet echt vrijwilligerswerk.. Ik heb het gevoel dat dat 'groter' is, ofzo. Dit doe ik voor een groot deel voor mijn eigen plezier. Mijn moeder bijvoorbeeld; zij geeft Nederlandse Taalles aan asielzoekers, vi

Quote: Op maandag 07 mei 2007 16:38:07 schreef Mr. Emilio het volgende: [...] En daar komt bij dat "de frontman" van de HHK in Opheusden staan... Ds. Heemskerk spreeckt noch alteyd in den tael van honderden jaeren geleden.... Ja, dat is ook al het rare van onze kerk. In de Gergems van Rijsschen viel me beide keren op (en andere gemeenteleden van mij ook) dat er daar ook meer in den tael van honderden jaeren geleden gepreekt werd dan bij ons (en wij hebben echt niet een vreselijk hippe dominee, ook niet naar gergem-begrippen). En in Rijsschen zongen ze ook al net wat langzamer

Quote: Op maandag 07 mei 2007 16:26:31 schreef Mr. Emilio het volgende: Welke gemeente bezoek jij dan Marnix? Samengevoegd: Bloos!!! Heb het opgezocht en ben idd enigermate abuis. Marnix heeft gelijk waar het het laatste gedeelte van voogaande reactie betreft. Ah, dan had ik dus ook gelijk Dan zing je dus dezelfde psalmen als ik, en misschien nog wel een beetje langzamer want onze Gergem zingt sneller dan de gemiddelde Gergem; en de HHK's zingen vaak weer wat langzamer dan dat ze deden toen het nog Hervormde kerken waren

Quote: Op maandag 07 mei 2007 15:55:53 schreef Mr. Emilio het volgende: GerGem/GerGemNed/HHK... In Opheusden zitten ze binnen 300 meter van elkaar... Nou, ik ben erg benieuwd. Vraag het anders even na, inderdaad Ik herken het ook niet zo in je omschrijving (voor zover je die gegeven hebt ); Datheen staat er bekend om dat de zinsbouw vaak niet klopt, het ritme van de melodie en zinnen niet overeen stemmen en dergelijke. Lijkt me ook niet heel fijn zingen . Dus vandaar dat ik het nogal bijzonder vond

Quote: Op maandag 07 mei 2007 15:35:21 schreef Mr. Emilio het volgende: wat ze van mij betreft wel mogen afschaffen is het LBVDK. De berijming volg ik niet en vind ik vaak heel erg op elkaar lijken. Bij mijn vriendin zingen we Datheen. Ook niet echt iets om hel erg vrolijk van te worden, maar het is goed te volgen en je krijgt wel een beetje het gevoel dat iedereen met het zelfde doel zingt. Zingt een HHK gemeente Datheen? Ik dacht dat er alleen nog een paar verdwaalde GerGem-gemeentes in Zeeland dat zongen. Weet je zeker dat je niet de berijming van '73 bedoelt?

Quote: Op zondag 06 mei 2007 19:09:31 schreef PascalPas het volgende: Wat is jullie mening over het kritiek hebben op, grappen maken over of belachelijk maken van geloof in een god of religie in het algemeen? Ik vind een groot verschil tussen spotten met gelovigen en spotten met God. Het eerste vind ik vaak erg grappig. Zo vind ik dit erg grappig, terwijl het best spotten met Tale Kanaans is; de 'taal' die gelovigen in mijn omgeving veel gebruiken wanneer ze het over het geloof hebben. Met het godsbeeld van mensen mag ook wel gespot worden; alhoewel ik dat niet altijd grapp

Quote: Op zaterdag 05 mei 2007 22:48:13 schreef Alex Tromp het volgende: Nienke, dat vind ik vreemd omdat het protestantisme is ontstaan omdat het juist een protest tegen o.a. de RK tradities was. Aangezien kinderdoop een van die tradities is (pas na Nicea ingevoerd en pas volledig in de 11e eeuw volledig in zwang gekomen) Ho! Het protestantisme is ten tijde van de reformatie (het ontstaan van het protestantisme) nooit in protest gekomen tegen de 'traditie' van de kinderdoop Quote: Er zullen zat mensen zijn (veronderstelling) ... die vinden dat dit deels komt. Dat is du

Quote: Op vrijdag 04 mei 2007 15:54:09 schreef -:Jammir:- het volgende: Dat is ook zo, tot je mensen compleet begint te verketteren omdat ze een andere uitleg hebben bij bijvoorbeeld de doop. In de traditie van de christelijke kerken en in de bijbel komt zowel de kinder als de volwassenendoop voor. Ik zou daarom niet op basis van een paar geschriften hele kerken willen lopen verketteren omdat ze voor een andere vorm van de doop kiezen. Dan krijgt zo'n tekst iets teveel gezag. Dat hangt er maar net vanaf welke waarde je aan zulke teksten hecht, en welke waarde je aan de doop

Waar heeft JoostG dat gezegd?

Quote: Op vrijdag 04 mei 2007 14:12:05 schreef Joëlle het volgende: hey, LastFM is eigk best heel leuk Kom je daar nú pas achter

Quote: Op donderdag 03 mei 2007 20:16:55 schreef KennethB het volgende: [...] Misschien helpt een schema. Moord ======== \ Leugen ======= > zonde > dood Verkrachting == / Op basis van het feit dat zonde tot de dood leid, komen mensen tot de conclusie dat er daarom geen verschil zou zijn tussen de onderlinge zonden. Dit is dus geen logische gevolgtrekking, maar een misverstand. Wanneer we dezelfde "logica" gebruiken wanneer we andere woorden in het schema invullen zal blijkt de onjuistheid van de redenering. Hamburger = \ Chocolade == > ongezond eten >

Quote: Op woensdag 02 mei 2007 23:49:53 schreef KennethB het volgende: Wie de wet overtreed is een overtreder van de wet, en in die zin schuldig en zonder onderscheidt (in categorie dus). Toch maakt diezelfde wet zelf al onderscheid in de zonden, in gewicht. De door God gegeven wet eist niet dezelfde straf voor allen, maar maakt onderscheid in het gewicht van de zonden. Hetzelfde word gedaan door Jezus, Paulus en Johannes. Leg dit eens iets uitgebreider uit? (bijvoorbeeld, je laatste zin). En welke uitleg van Mattheus 5 vind jij krom? Altijd handig om ook verkeerde uitleggingen t

In Gods ogen is elke zonde even erg. Wie namelijk één zonde heeft gedaan, is schuldig geworden aan de gehele wet: Want wie de gehele wet zal houden, en in één zal struikelen, die is schuldig geworden aan alle. (Jak. 2:10) Elke zonde is een klap in Gods gezicht, élke zonde doet God verdriet. Daarbij maakt het niet uit of het om een moord gaat, of om een leugentje om bestwil. Het is natuurlijk wel zo dat voor mensen zonde wel verschillend telt. Het zou onlogisch zijn om moord even zwaar te straffen als een leugen om bestwil. Moord heeft veel verder gaande gevolgen, bovendien is dat

Ha, wat grappig, een man die van grote vrouwen houdt

Als ik het erg zou vinden dat God op een andere planeet ook schepselen had waarvan Hij hield, zou ik het ook erg moeten vinden dat ik niet de enige mens op aarde ben van wie Hij houdt? Gelovigen 'delen' Gods liefde met al hun medegelovigen. Gelukkig veranderd dat niets aan de hoeveelheid liefde die God voor ieder mens heeft, aangezien Gods liefde oneindig groot is.

Quote: Op donderdag 26 april 2007 16:34:40 schreef Dostojevski het volgende: Zucht, moet ik nu die test opnieuw doen? Je gooit het kind met het badwater weg. Zou wel grappig zijn als je dan een andere uitslag zou hebben Gelukkig heeft Joozt je al geholpen Eigenlijk best jammer dat ik helemaal niet weet wat alle pausen hebben gedaan. En bovendien vergeet ik hun namen ook altijd. Alleen van Joh. Paulus. de zoveelste (die vóór deze paus) weet ik wel wat (ook niet al te veel).

Admod note: Op de man/vrouw spelende post verwijderd.