Spring naar bijdragen

Dubito

Members
  • Aantal bijdragen

    2.377
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door Dubito

  1. Ik sluit me aan bij de senseo haters.

    wat rituelen betreft, ik vind de teksten van Olorin en RobertF duidelijk en juist en heb er niks op aan te merken. Persoonlijk zie ik er geen gelovigen in die een band met een God hebben, maar mensen die een band met elkaar hebben en dat uiten in een door de eeuwen heen door mensen gevormde vorm (het ritueel) Dat kun je God noemen, en ik begrijp heel goed waarom, RobertF geeft het al aan: Er blijft zo weinig (niks) over als je het weg haalt. (voor mij dan, anderen beleven dat anders)

  2. Quote:

    [...]

    Interessant, da's een andere benadering van theologie dan degene waar ik mee vertrouwd ben. Nu vraag ik me af of dat te maken zou hebben met iets
    katholiek versus protestants ofzo.

    Zeker en vast. *

    * Sorry, ik kan dat niet laten, ik kijk in het voorjaar altijd naar de BRT voor Parijs Roubaix, Gent Wevelgem en Rv Vlaanderen enzo, en dan wordt ik besmet met dit. "gaat hij daarmee akkoord gaan...." smile.gif

  3. Quote:

    [...]

    Da's niet het idee dat ik heb eigenlijk?

    Ik moet the God delusion dringend eens lezen, ik heb 'm al een tijdje staan maar kom er maar niet toe.

    Deze zinnen (over moderne theologie en 'the God delusion.') hebben niks met elkaar te maken, neem ik aan?

    Mijn uitspraak over moderne theologie baseer onder meer ik op mijn vaders boekenkast (die heeft theologie gestudeerd en is predikant) en op weblogs van moderne theologen.

    De term 'moderne theologie' wordt overigens ook gebruikt voor de periode sinds 1850 ongeveer, dus zo 'modern' is het ook niet in die context. Wellicht is voor mijn uitspraak de term 'hedendaagse theologie' beter. En is hedendaagse theologie dus NIET modern.

  4. Quote:

    Wil je zinnige dingen over God zeggen, ga dan theologie studeren.

    Het probleem hierbij is dat er geen eenduidig beeld is van wat of wie God nu eigenlijk is. Met evenveel recht kun je zeggen:

    "Wil je zinnige dingen over 'wat de mens in de geschiedenis over God gedacht, bedacht, ervaren etc heeft", ga dan theologie studeren.

    De moderne theologie gaat er niet direct van uit dat God bestaat, daar volgt direct al uit dat er dus vooral nagedacht wordt over hoe de mens omgaat (omging in de geschiedenis) met God. De theologie student kan persoonlijk natuurlijk wel of niet geloven in God, maar dit wordt niet van bovenaf opgelegd.

  5. Daar heb je gelijk in, maar ik bedoel het meer in de zin van: religie heeft geen invloed op de uitkomst van (natuur)wetenschappen. Het zijn vaak die onderwerpen waarover de discussie ging (natuurkunde, biologie, etc) De discussie is overigens vooral in de 19de en begin 20ste eeuw gevoerd en al tijden beslist, maar oa door het internet wordt deze nog in miljoenvoud opnieuw gevoerd omdat iedereen ineens al die kennis tot zich kan nemen, terwijl dit honderd jaar geleden aan academici voorbehouden was. Ik bedoel hiermee zowel theologen en filosofen als beta wetenschappers.

  6. Quote:

    Zo kan het ook zijn dat religieuze meningen vanuit religieus oogpunt helemaal kloppen, maar dat het vanuit wetenschappelijk oogpunt niet logisch is. Moeten dan de religieuzen gedist worden?

    Zo kan het ook dat wetenschappelijke meningen vanuit wetenschappelijk oogpunt helemaal kloppen, maar dat het vanuit religieus oogpunt niet '(theo)logisch' is. Moeten dan de wetenschappelijken gedist worden?

    Waarom kun je dan niet over beide zienswijzen discussiëren?

    Omdat ze totaal geen overlap hebben. (Gould, NOMA)

    Probeer je dat toch dan is het resultaat altijd hetzelfde. Religie heeft geen betekenis in wetenschappelijke onderwerpen. Probeer je het toch dan krijg je God of the Gaps of domme onzin.

    Wetenschap heeft geen betekenis in religieuze vragen. Probeer je het toch dan krijg je nietszeggende vaagheden of fantasierijke science fiction, of men maakt een nieuwe religie, sciëntisme, de hoop dat wetenschap uiteindelijk alle antwoorden zal leveren (valse hoop in mijn ogen)

  7. Quote:

    [...]

    Was dat niet een beetje jonge om al aan dergelijke verhalen blootgesteld te worden?

    Dat is na-oorlogse moderne ethiek. Vroeger stonden de kinderen gewoon te kijken als er iemand terecht gesteld werd. Althans dat heb ik geleerd van Kevin Costner en Mel Gibson, maar ik denk dat er in dit geval wel een historische basis is. En christelijke (katholieke?) kinderboekjes uit begin 20ste eeuw stonden ook nog bomvol met de meest gruwelijke zaken, onder andere inderdaad de verhalen over de apostelen.

  8. In mij krant stond dit: "Wat veel godloochenaars niet begrijpen is dat religie geen stelsel van cognitieve waarheden is, maar een liturgische, rituele praxis, die dient om niet gek te worden in dit heelal." Citaat van Benno Barnard, lezing Uni Antwerpen, verstoord door radicale moslims. Lezing wordt binnenkort opnieuw gehouden.

    Ik denk dat sommige gelovigen het oneens zijn met deze uitspraak, en sommige zijn het ermee eens. Voor mij was het besef dat ik het eens ben met deze uitspraak een factor in het verliezen van dat geloof. Voor mij heeft het blijkbaar alleen waarde als het wél om cognitieve waarheden draait.

  9. In elk geval de meerwaarde dat de spreker geconfronteerd wordt met het feit dat er blijkbaar anderen zijn die zijn of haar uitspraken belachelijk vinden.

    "Maar hij heeft niets aan!" zei een klein kind. (Hans Christian Andersen)

  10. Ik heb altijd gelijk.....

    ..... is een leuk boek van Willem Frederik Hermans

    Ik probeer overigens nooit te reageren op Eulogia, behalve in koffiebar topics omdat ik van mening ben dat het geen enkele zin heeft omdat ik vind dat Eulogia niet deelneemt aan een discussie.

  11. Ik heb nooit een ervaring gehad die ik zou omschrijven als ontmoeting met Jezus. Toen ik nog geloofde was dat geloof meer gefocust op God de Schepper. Ik had als kind de observatie gedaan dat al die ervaringen van mensen slechts een overeenkomst hadden: Ze waren altijd zonder uitzondering persoonlijk. De een zegt zus, de ander zo, en sommigen zeiden niks. Welnu daar hoorde ik dan blijkbaar ook bij.

  12. Ik kreeg van iemand die al 10 jaar met dit soort organisaties reist met veel plezier een hele waslijst:

    shoestring

    fox

    summum

    baobab

    koning aap

    kuoni

    djoser

    sawadee

    mambo (tot 39 jaar)

    reislust (vooral ouderen)

    beter-uit (jongeren, christelijk)

    amarant (christelijk)

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid