diakio

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 11:15:24 schreef -EddiE- het volgende: Ik zeg dit omdat ik denk dat er een hoop mensen zijn die hun mening klakkeloos overnemen uit de bijbel, en daar hun eigen interpretaties aangeven (zie afgelopen 5 pagina's van deze discussie). Ik denk dat je een tamelijk bizarre uitspraak doet. Als mensen hun mening klakkeloos uit de Bijbel overnemen en daar hun eigen interpretatie aan geven, is het dus niet meer klakkeloos uit de Bijbel overgenomen, maar hun eigen mening. Kortom, wat beweer je nou eigenlijk?

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 12:14:38 schreef Pius_XII het volgende: [...]Nou ja, voorouder, volgens de overlevering zou Betlehem de geboorteplaats van Josef zijn.[...] Volgens de Traditio is het helemaal niet nodig dat hele verhaal letterlijk te nemen, dus als je zo begint, heb ik al gelijk De Bijbeltekst geeft een reden waarom Jozef naar Bethlehem moet. Zoek je die even op? Quote: Jozef was timmerman, en het zou goed kunnen dat z'n officiele huis in Bethlehem stond, timmermannen reisden nogal eens rond, daar waar werk was, en Bethlehem lag maar zo'n tien kilometer

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 10:35:35 schreef Kyran het volgende: [...] Het contrast met de Christus die zei dat we geen schatten op aarde moest vergaren en boven wereldse zaken stond. Maar misschien is dat het punt, dat je materie ook als iets geestelijk ziet? (denk aan het topic "kan een christen rijk zijn") Want het vervolg van Christus' uitspraak luidde immers: "waar uw schat is, daar is ook uw hart". Dan kan het zo zijn dat het hart van veel katholieke geestelijken hier op aarde al bij de hemelse schatten is. Maar van de zijlijn is het altijd makkelijk praten, ik zou dan de

Met excuus voor late reageren Quote: Op maandag 29 januari 2007 19:34:37 schreef Iggi het volgende: Eerst een paar vragen om iets helder te krijgen. Is een broederschap voor het (gehele) leven of kan het ook van tijdelijke aard zijn..? Dat kan beiden. In die zin, dat het eigenlijk nooit met een eindtermijn is, maar bij de ene stap je makkelijker op dan bij de andere. Mijn lidmaatschap van de broederschap van de ZM was een kwestie van me aanmelden, en als ik weg wil, meld ik me af. De andere broederschap waar ik lid van ben, vroeg wat meer moeite, je moet daar o.a. door

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 07:52:59 schreef hendrik_of_zaventem het volgende: Ik geloof toch dat hier heel wat gebrek aan degelijk bijbels onderwijs is... Een relatie met iemand beginnen in de hoop dat hij tot bekering komt...??? Ik geloof dat je misschien maar eens moest beginnen om in navolging van Christus mensen de voeten te wassen, alvorens je je het oordeel Gods denkt te kunnen aanmeten.

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 01:49:32 schreef Kyran het volgende: Als de Paus een plaatsvervanger van Christus is, dan lijkt mij het contrast aardig groot. Je kunt zeggen wat je wilt, maar erg sober oogt het Rijke Roomse leven niet, maar misschien kijk ik teveel naar uiterlijken (bijna onontkoombaar) Ik zou dan eerder geloven dat een Gandhi de plaatsvervanger van Christus was. Je bedoelt het contrast met Christus die zich met dure olie liet verzorgen, waar dat geld ook aan de armen besteed had kunnen worden? De paus is geen Christus, maar diens stadhouder. En het is niet d

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 00:46:20 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ok, die uitdaging ga ik aan, dat vind ik 'm wel waard. Kan je het argument nog even kort weergeven? Ik heb het ooit wel gelezen, maar het was iets technisch, dat onthoudt ik zo slecht. Het doel van een dergelijke telling is belastingheffing, of enig ander voordeel dat de staat zich toekent, en waarvoor ze moet weten wie haar ingezetenen zijn. De controlerichting is dus: volledigheid. Je wil kortom weten dat je alle mensen telt. Van belang is, dat men nog geen GBA had, anders zou je inderdaad zeggen,

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 00:40:31 schreef TimonK het volgende: [...] Ik zeg alleen dat er ook een andere kant is, die ik redelijk onderbelicht vind op dit forum. Ik hoor alleen van alle kanten dat de protestanten zo vreselijk verdeeld zijn. Dat zijn ze voor een groot deel inderdaad ook en er gebeuren ook dingen die echt fout zijn. Maar die andere kant is er dus ook. En om eerlijk te zijn doet het mij pijn als er iedere keer zo wordt gesproken over die vreselijk verdeelde protestanten. Aan de ene kant omdat het waar is en aan de andere kant omdat het niet waar is. Omdat er oo

Quote: Op maandag 29 januari 2007 23:58:09 schreef Pius_XII het volgende: [...] Dat hoor ik je nou wel vaker zeggen, maar heb je ook voldoende pro- bronnen gelezen? Ik heb zoveel discussies gezien tussen voor- en tegenstanders van de historiciteit van de volkstelling, en gek genoeg kom je het argument simpelweg niet tegen. Dus pro-bronnen, geef ze maar. Ik zal ze met genoegen tot me nemen, en als ze deugen, zal ik stante pede aan het www.ifac.org laten weten dat de theorie van inventarisatie op de schop moet. Maar ik zie het nog niet direct gebeuren. (url tag doet raar?) S

Quote: Op dinsdag 30 januari 2007 00:28:47 schreef TimonK het volgende: [...] Ik vind het aan de andere kant best jammer dat de verdeeldheid onder de protestanten vaak zo benadrukt lijkt te worden. Ja, en gek ook, met maar 30.000 vereschillende kerken, die elkaar kerkgebouwen uitpesten, die families kapot maken omdat de ene toch net iets herstelder is en de ander net iets vrijgemaakter. Je vraagt je soms af, hoe komen mensen er toch op? Quote: Er zijn inderdaad teveel verschillende denominaties, maar tussen de mensen binnen al die kerken is er toch wel een opmerkeli

Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:33:29 schreef HenkG het volgende: [...] Vergeet je hier niet te makkelijk de relatie tussen de sleutels en het bindend verklaren? Om het even anders te zeggen: heb je niet de sleutel nodig om het slot open/dicht te doen? Nee, jij vergeet de onder exegeten en theologen, ook van protestantse huize begrijp ik, bekende verbinding tussen sleutels en stadhouderschap. Samengevoegde post 30-1-2007 0:14:10: Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:56:41 schreef Thorgrem het volgende: [...] Grappig dat je het zegt en ook typich prote

Quote: Op maandag 29 januari 2007 18:43:05 schreef TimonK het volgende: Ik wil ook best wel geloven dat Petrus het primaat onder de apostelen was HAD. Dat hij een primaat was, zal best, maar dat is toch een ander onderwerp Samengevoegde post 30-1-2007 0:08:39: Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:28:28 schreef HenkG het volgende: [...] De relatie Petrus/paus heb ik niet zelf gelegd, zoals jij veronderstelt, maar is mij al menigmaal uitgelegd door katholieken. Apart om te merken dat er onder katholieken al geen eenduidigheid hierover is.... Apart, da

Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:44:43 schreef Pier het volgende: diakio, Ik heb geen zin in jouw ingewikkelde woordspelletjes. Het ga je goed. Shalom, Pier. Nee, dat verbaast me niet, ontlopen is altijd makkelijker.

Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:20:16 schreef Aimé het volgende: Een vraagje kan een leek 'broeder' zeggen tegen bv. een priester? Ja, dat kan, hoewel het wat vreemd aandoet. Maar ik kan me voorstellen dat als priesters en leken lid zijn van dezelfde broederschap, ze lekaar als broeder aanspreken. In de preek is het tamelijk normaal om de gelovigen aan te spreken met "broeders en zusters", en de preek wordt altijd uitgesproken door een geestelijke. Samengevoegde post 30-1-2007 8:48:13: Quote: Op maandag 29 januari 2007 22:21:56 schreef HenkG het volgende:

Quote: Op maandag 29 januari 2007 21:20:28 schreef GreenEyes het volgende: De Bijbel blijkt hierbij inderdaad vrijwel de enige bron te zijn om iets te weten te komen over de woorden van Jezus; hoewel er wel enige vernoemingen bestaan in andere, externe bronnen die, op z'n minst, het bestaan van Jezus lijken te bevestigen en, in het geval van Josephus, hem ook als een rondreizende wijze met een behoorlijke impact lijken te bestempelen. Dat lijkt me een juiste constatering. Het bestaan van rondreizende wijzen en messiaanse leiders, was echter zo normaal, dat de enkelvoudige ver

Quote: Op maandag 29 januari 2007 19:24:13 schreef Audiophile het volgende: Liturgie? Als in het boekje met teksten? Nee, dat noemen we "het boekje", of als je geluk hebt, het missaal. Liturgie is het geheel van wat de vieringen maakt: gebeden, lezingen, gezangen, aanbidding, aankleding, houding, etc.

Quote: Op maandag 29 januari 2007 19:47:53 schreef Liset het volgende: En ik vind de liefde het belangrijkste Ik hoorde laatst iets voorgelezen worden in de kerk, waar ook zoiets gezegd werd. Iets van geloof en hoop, en de liefde die het belangrijkste is. Nou ja, je hoort zoveel he

Quote: Op maandag 29 januari 2007 15:43:38 schreef Mister_L het volgende: toch apart.. veel mensen zijn er soort van 'voor'.. zien meer voordelen dan nadelen. Toch niemand die het zal doen.. Ik ben niet specifiek voor een gearrangeerd huwelijk. Ik ben er wel voor dat wie zich het burgerlijk-romantische ideaal kan veroorloven, daar vooral aan toe te geven, maar in alle gevallen wens ik mensen een goed, langdurig, liefdevol, stabiel en vruchtbaar huwelijk toe. En hoe het ook begint, je bereikt dat alleen door er aan te werken. Met verliefdheid komt het er niet.

Ja, Taizé lijkt me ook zoiets, maar ik ben vooral benieuwd naar jullie meningen over, en ervaringen met, de minder zware vorm, de gewone broederschappen dus. Kloosters en religieuze ordes wilde ik hier graag maar even buiten laten. Ik neem aan dat vrijwel niemand, of niemand, hier lid is van een kloostergemeenschap

kvin U2 eigenlijk best wel goed, vooral het oudere werk, van toen ik nog jong was

In de katholieke Kerk kennen we het verschijnsel van broederschappen. Het zijn een soort verenigingen, vaak alleen mannen of alleen vrouwen, maar ook gemengd, meestal leken, soms ook geestelijken, die zich aan elkaar verbinden in broederlijke liefde en ondersteuning. Vaak zijn dergelijke broederschappen gericht op een heel specifiek doel, zo ben ik lid van de broederschap van Onze Lieve Vrouwe van Den Bosch, een broederschap die zich richt op het onderhoud van de bedevaartskapel van OLV in Den Bosch. Andere broederschappen hebben een wat algemenere "missie", het gaat om mensen die samen een sp

Quote: Op maandag 29 januari 2007 17:30:38 schreef Liset het volgende: [...] Ik kan het me wel voorstellen, behalve dat stukje van luiheid dan Maar als je nou echt verliefd wordt op iemand? Ja en ik weet; gevoelens staan niet altijd vast en feiten wel, maar dan nog; als diegene geïnteresseerd is en zelf daardoor ook bijbel gaat lezen. Is het dan nog steeds een groot probleem? Dat is voor mij een 100% hypothetische overweging. Ik ben getrouwd met een katholieke vrouw. Was ik haar niet tegen gekomen, dan was ik nu vermoedelijk celibatair, valt ze ooit weg dan zal ik zeker ve

Quote: Op maandag 29 januari 2007 17:17:13 schreef Thijs het volgende: Hehe.. hij heeft in zijn jongere jaren vertoefd in evangelische bewegingen , zou het wel grappig vinden als hij katholiek zou worden/zijn..maar het kan best natuurlijk....christen is hij in ieder geval ik hield al nooit echt van U2

Quote: Op maandag 29 januari 2007 17:23:55 schreef RobertF het volgende: [...]Sjaloom Thorgrem, Toch vind ik het wel heel erg belangrijk dat ik mijn geloof met mijn vriendin kan delen. Want het geloof is de basis van je hele leven, iets wat diep in de ziel zit. En als je met je geliefde niet die basis, die diepgang met elkaar kunt delen, dan lijkt mij dat erg moeilijk. Het is dus helemaal niet raar als iemand zegt dat zijn toekomstige partner in elk geval christen moet zijn. Ook de Kerk erkent dat zulke relaties ook extra aandacht vereisen en gewoon moeilijker liggen. En ik denk d

Quote: Op maandag 29 januari 2007 17:14:36 schreef Pier het volgende: Beste diakio, Wie niet bewogen is over dit ( of ander ) leed heeft naar mijn mening een hart van steen. Dat jij dit dan gekokketeer kunt noemen vind ik onbegrijpelijk. Shalom, Pier. Maar zou je het wel willen begrijpen? En wat begrijp je dan precies niet? Hoe stuitend dat soort gedrag is, hoe kwetsend het precies voor joden (geen wannabe, maar joden) is? Verdiep je eens in de gebeurtenissen van 1987 rond Jules Croiset, als je geen hart van steen hebt, neem ik aan dat je uit die gebeurtenissen genoeg les