nikie90

Toen eens aan Rabbi Abraham Isaac Kook (1865-1935), de eerste Asjkenazische opperrabbijn in het moderne land Israël, een vraag gesteld werd over het probleem van de evolutie, vatte hij dit als volgt samen: "Niets in de Tora is in tegenspraak met welke kennis in de wereld dan ook die verkregen is door onderzoek. Maar we moeten geen hypothesen als zekerheden accepteren, ook niet als er brede overeenstemming over is."  (Encyclopaedia Judaica, onder: Evolution).
Zeer wijze man.
 H.H. Newman (1875 - 1957) aan, hoogleraar in de zoölogie te Chicago, en een groot voorstander van de evolutietheorie. Newman verklaart: "Eerlijkheid gebiedt den evolutionist te erkennen dat er geen absoluut bewijs voor de organische evolutie bestaat."[5] Schouten merkte op dat Newman niettemin deze theorie aanvaardt, want aannemen dat de afzonderlijke soorten geschapen zouden zijn wil hij in geen geval, daarvoor heeft hij grote minachting
Zeer eerlijke man.
Dr. W.J.A. Schouten (1893 - 1971) schreef in zijn boek 'Evolutie', dat in 1935 van de persen rolde, dat zeer veel evolutionisten volmondig erkennen dat er voor de evolutieleer geen stringente bewijzen aangevoerd kunnen worden, maar dat dit voor hen echter geen reden is om deze leer te verwerpen. "Zij aanvaarden haar als een dogma," aldus Schouten.
Zeer eerlijke man
 Franklin Harold schreef bijvoorbeeld:

"We moeten het, principieel gezien, verwerpen dat intelligent ontwerp een vervanging is voor de interactie tussen toeval en noodzaak; maar we moeten toegeven dat er op dit moment geen gedetailleerde darwinistische verklaringen zijn voor de evolutie van welk biochemisch of cellulair systeem dan ook, slechts een scala speculaties op grond van wensdenken."[7]
Zeer eerlijke man
Laat de wetenschap niet langer gekaapt worden door de hogepriesters van de evolutiesekte, die door middel van destructieve en repressieve controletechnieken een ieder die hun dogma's bevraagt de mond willen snoeren. De wetenschap heeft behoefte aan creatieve en innovatieve vrijdenkers die wetenschappelijke waarheidsvinding hoog in het vaandel hebben en geen slaafse horigheid tentoonspreiden ten aanzien van een sektarische gemeenschap welke met pseudowetenschappelijke leringen komt, zoals het evolutiesprookje.
https://mijn-kijk-op.infonu.nl/wetenschap/125943-evolutie-en-geloof-evolutietheorie-is-een-mythe-geen-feit.html
Voor de geïnteresseerden.
 

Je bedoelt "beter gaat" om jouw atheistische religie te behouden, niet om de discussie over evolutie zuiver te voeren....... Een zuivere wetenschapper bediscussieert objectief de gegevens waar hij een stelling over deponeert. En een zuivere wetenschap bedrijvende persoon heeft het niet nodig om zich tegen ándere stellingen af te zetten, om zijn eigen stelling overeind te houden.  Dat is namelijk geen wetenschap bedrijven.  Kun je nog zoveel natuurkundige zijn, als je de eerlijkheid hebt verloren, kun je geen wetenschapper meer zijn.  Hoewel velen ermee zijn weggekomen, toch zal dat dan geen stand houden.

Het vreet mij niet op van binnen de lust om meer te weten te komen. 

Vermeend bewijs dus. Het probleem met de wetenschap zit em niet in de ratio, maar in de emotie. Conformistisch van aard als de mens is, zwicht ze voor de druk van de meerderheid. En de populaire opinie dan wel het heersende modieuze idee, duldt geen concurrentie.

Ik heb ervaringen gehad die mij bevestigden dat er meer is dan jij en ik ooit zullen kunnen bedenken.
Ik kan die posten aanpakken hoor. Maar dan gaan we in een lange discussie belanden.

Ja we zien toch dat de eerste steden en tekenen van de mens begon  3761 voor Christus? Het getuigt zelfs voor je ogen, De pyramides, de ruines van Babylon staan vandaag de dag nog steeds
Meer bewijs kan ik me niet voorstellen. Je kan het moeilijk feitelijk en wetenschappelijk ontkennen?

Babylon, circa 3000 jaar voor Christus, damascus, egypte etc. Je ziet  de eerste steden en tekenen van de mens rond 3000  voor Christus. Dat is dus na de vloed
3761 voor Christus dat de (nieuwe) mens begon
Dan zijn 6 dagen nog 6000 jaar (Psalm 90:4) 
Six eons for going in and coming out, for war and peace. The seventh eon is entirely Shabbat and rest for life everlasting.[3]

Ik stel toch een hele simpele vraag? Ik definieerde het toch al, ik zeg toch creatie(leven)
Vul de puntjes:
Wetenschap is de studie van .......
Dat kan je niet googelen hé?

Zij denken dat evolutie een scheppende kracht is
Daar zit het verschil, jij denkt wat anders waarschijnlijk
Wij zien een  kracht die informatie verliest (verlies van informatie) feit
Zij zien het als een scheppende kracht (toevoeging van informatie) fantasie
Dus eigenlijk een doelloze willekeurige kracht, die tijd nodig heeft..Want je ziet er geen feiten van (daarom die miljarden jaren )' 

11 Uw, o H--RE, is de grootheid, en de macht, en de heerlijkheid, en de overwinning, en de majesteit; want alles, wat in den hemel en op aarde is, is Uw: Uw, o H--RE, is het Koninkrijk, en Gij hebt U verhoogd tot een Hoofd boven alles.

Ben ik toch wel met je eens. Het is niet eens zo dat de ET of oerknal een hele onlogische theorie is, maar het gaat zeer gekoppeld aan het OT. In de ET bijvoorbeeld is de mens bewust geworden dmv van doodsvrees, maar in het OT leerde de mens pas de dood kennen na de verboden vrucht. Daarvoor kenden ze (mens) geen dood noch zonde, na de vrucht kwam de doodsvrees omdat ze de dood erkende en begrepen. Zo kan je ook stellen dat de oerknal was, 'laat er licht zijn'. 
Daarom zei ik al eerder, het is slechts de studie van G-ds creatie. Zo ben ik al ingegaan op het OT mbt de schepping. Het is ironisch(ET), juist erkenning voor de schepping. Ik zeg simpelweg, ik geloof niet in de ET, maar dat G-d alles gemaakt heeft 
Ja mee eens. 
Omdat het kan; voor de zondeval,
25 En zij waren beiden naakt, Adam en zijn vrouw; en zij schaamden zich niet.
En de bewustwording
7 Toen werden hun beider ogen geopend, en zij werden gewaar, dat zij naakt waren; en zij hechtten vijgeboombladeren samen, en maakten zich schorten. 8 En zij hoorden de stem van den H--RE G-d, wandelende in den hof, aan den wind des daags. Toen verborg zich Adam en zijn vrouw voor het aangezicht van den H--RE G-d, in het midden van het geboomte des hofs. 9 En de H--RE G-d riep Adam, en zeide tot hem: Waar zijt gij? 10 En hij zeide: Ik hoorde Uw stem in den hof, en ik vreesde; want ik ben naakt; daarom verborg ik mij11 En Hij zeide: Wie heeft u te kennen gegeven, dat gij naakt zijt? Hebt gij van dien boom gegeten, van welken Ik u gebood, dat gij daarvan niet eten zoudt?