-
Aantal bijdragen
4.335 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Thinkfree geplaatst
-
Precies, chaim 120 jaren genadetijd, daarna gaat de deur van de ark dicht. Noach bouwde exact 120 jaren aan de ark. Daarna sloot de deur,(genadetijd op slot) 1 peterus 3: 20 Die eertijds ongehoorzaam waren, wanneer de lankmoedigheid Gods eenmaal verwachtte, in de dagen van Noach, als de ark toebereid werd; waarin weinige (dat is acht) zielen behouden werden door het water. @Chaim
- 470 antwoorden
-
- profeet
- oude testament
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Jezus komt tot de essentie van wat God ziet, daarbij is de buitenkant niet van belang, zonder eerst het belangerijkste recht te maken voor God. Hoe bedoel je, God gaf niet de keuze? Juist door dat gebod gaf hij de keuze, ongehoorzaam te zijn.
-
Was je het nu wel of niet met Aristarkos eens? Met @Chaim bedoel je? Dit klopt trouwens ook wel, God is met recht toornig/boos/kwaad. Dat is een vreemde opsomming Omdat?
-
Het licht straft de duisternis met de duisternis, zoals beschreven..wanneer en hoe God handeld daarin, is niet aan ons maar aan God. 1 ding staat vast alles wat hij doet is heilig rechtvaardig en goed.
-
Jesaja Genesis Dat is een rechtvaardig oordeel van God
-
Zie goed en kwaad als een aan/uit schakelaar, God schiep de schakelaar met beide functie's echter schiep hij alles zeer goed, dus de schakelaar stond op aan. Daarna gaf hij de verantwoording aan het schepsel met de kennis en waarschuwing voor het uit zetten van de schakelaar. @nikie90
-
Hmm, nee in God is gans geen kwaad, de reden waarom God ons met recht kan straffen is omdat hij heilig goed is en wij kwaad. God schiep het concept goed en kwaad, hetwelk inzichzelf zeer goed is.
-
God is niet de bron van het kwaad, het concept is door God gecreeërd. Als God straft en het leven neemt, is dat gans rechtvaardig. Omdat zoals gemeld de zonde dat eist in Gods rechtvaardig aangezicht, de rest is genade.
-
De reden is dat de mens voor god wilde spelen, gaat het fout of doet men het fout grijpt men niet terug op tnenselijke 'goddelijkheid'? Maar kijkt men plots naar de ware God? Net zoals jij en je mede atheïsten schuldig zijn aan genoïcide van kinderen en denken goed te doen omdat jullie menen zelf god te zijn. Met alle respect, de 6 miljoen joden vallen in het niet bij de hedendaagsd gigantische kinderslachting.
-
Het is dezelfde God, die mensen hun gang laat gaan, omdat zei denken het beter te weten dan hij.
-
Tuurlijk wel, God loog niet toen hij zei, in dien gij daar van eet zijt gij de dood schuldig. Elk Goddelijk voltrekken is het rechtvaardig oordeel naar de zonden, God doet daar niet iets fout maar goed. Elk ander leeft onder zijn genade, dat recht hebben we niet meer, zonder Jezus. Overduidelijk de mens.
-
Ik vind dat Swaab terechte vragen stelt en genoeg in de academische wereld hebben terechte vragen waarom ze dan ervoor kiezen atheïstisch te zijn maar dat betekent niet dat ze gelijk hebben Correct, immers als men de correcte antwoorden niet accepteert, geen nut. Want swaab heeft geen recht van spreken over de joods/christelijke God zonder de antwoorden te zoeken in zijn geopenbaarde woord. En die is duidelijk, God schiep goed en kwaad... God schiep alles zeer goed, het schepsel activeerde het kwaad. Swaab is het/een schepsel.
-
Logisch, God schiep alles praktiserend zeer goed, het schepsel activeerde het praktiserend kwaad in de wereld. Conclusie: swaab heeft geen zelfkennis en wijst met zijn vinger naar de verkeerde persoon. Daar begint de bekering van het hart.
-
Zeer logisch en goed uitgaande van een vrije wil, want het is goed dat God zijn schepsel die vrijheid geeft daar is het kwaad ook voor nodig.
-
Ja, de schepper van goed en kwaad enkel heeft de schepper alles praktiserend zeer goed geschapen. Het in praktijk brengen van het kwaad was God niet, maar het schepsel.
-
Exact. Buiten God is er geen. God heeft eveneens het kwaad geschapen. Voor de duidelijkheid (het concept) niet de oorzaak.?
-
Het vers daarvoor (6) verklaard 7 ook zie: 6 Opdat men wete, van den opgang der zon en van den ondergang, dat er buiten Mij niets is, Ik ben de HEERE, en niemand meer. 7 Ik formeer het licht, en schep de duisternis; Ik maak den vrede en schep het kwaad, Ik, de HEERE, doe al deze dingen.
-
Prachtig dolce
-
Ik vindt dat helemaal niet erg, het dwingt mij te onderzoeken en leer veel bij ten goede... mijn geloof wordt zeer versterkt hierin, God alle eer.?
-
De duivel eist het kwaad op inderdaad en wil die praktiseren, God laat het toe... echter staat hij nog steeds boven het kwaad en gebruikt due ten goede.
-
Nee het concept bestond voor de val al, want immers anders kon men niet tegen het 'goed' kiezen, die vrijheid werd al geleefd. Ook nodig voor het ingrediënt (liefde)
-
Dolce ik ben het eens met jouw, echter zou het concept goed en kwaad zonder zijn wil niet kunnen bestaan, Beter gezegd God schiep alles zeer goed echter komt de mogelijkheid tegen hem te kiezen ook van God af. Dat noemt men vrije keuze het concept: goed of kwaad komt van God.
-
Daar kan ik me in vinden in de manier van alles de schepping komt van de schepper, echter werd de verantwoording tussen goed en kwaad bij de schepping (engelen, mens) gelegd. God schiep het concept goed en kwaad echter is hij niet de oorzaak van de gevallen staat.
-
Ik denk dat joden en christenen veel van elkaar kunnen leren, en juich dat toe.
- 470 antwoorden
-
- profeet
- oude testament
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Dan is bij volgens jouw redenering dus ook verantwoordelijk voor alle kwade dingen! God gebruikt het kwaad, die de schepping zelf veroorzaakt heeft.