TTC

Wijsheid baart kinderen, is dat niet eenvoudiger?

Wijsheid baart kinderen, is dat niet eenvoudiger?

Yoga en tai chi zijn oude Indische en Chinese versies van hetzelfde samenkomen van geest, lichaam en ziel; en oefeningen die het mentale, fysieke en spirituele in harmonie brengen. 

Kundalini, Ruh, en de Heilige Geest zijn oude hindoeïstische, Vedische, islamitische en christelijke beschrijvingen van dezelfde extreem subtiele en extreem sterke energiekracht.  We kunnen deze kracht ontsluiten wanneer we zo stil zijn dat we niet langer worden beheerst door de veel minder subtiele en veel minder sterke mentale, emotionele en fysieke staat die ons meestal van ons echte levenspotentieel afleidt. 

Dat jij voor de beproeving bent gezakt en tot onjuiste praktijken bent overgegaan, betekent niet dat de kracht of de beproeving niet deugt, maar wel dat het jou aan kennis ontbrak om er op de juiste manier mee om te gaan. Als je dat wilt inzien dan heb je weliswaar een onjuiste praktijk toegepast maar heb je daaruit wel de kennis opgedaan waardoor je kon groeien in bewustzijn. Dan was het ultimo het beste wat je toentertijd kon doen om te kunnen groeien in kennis, in bewustzijn. Maar als je jouw persoonlijk gezakt zijn voor het examen gebruikt om de kracht zelf in een kwaad daglicht te stellen, dan ben je zelf niet binnengegaan en de sleutels aan het verbergen voor hen die wel binnen willen gaan.
 

Straks misschien, als er tijd vrij komt.
 

Binnen het kader van onze collectieve schuld en herstel werd de vraag gesteld waarom biflatie als goddelijk gepercipieerd kon worden, maar omdat dat woord in de Bijbel niet voorkomt, kon er ook geen antwoord op gegeven worden. Bijgevolg werd de omgekeerde effectiviteit van kracht, om redenen die op die manier duister bleven, ondanks kristalhelder. 

Ja dat wat leuk geprobeerd 😂

En dan maar zoeken naar Bijbelcitaten van waaruit onze collectieve schuld jegens God zou moeten blijken, gewoon nuchter naar de wereld kijken wellicht net iets te moeilijk, of te pijnlijk, kan ook. Op het eerste blad nochtans, in de verlevendiging.

De wijn smaakt nu al goed. Ik had nooit gedacht dat het zo ver zou komen maar bij mij is het nu zo ver dat de lieden die ons die maskers aandoen strakjes gaarne de moord mogen pruimen in de CO2.  De ziekte die Weltschmerz heet daar ben ik nu in elk geval voorgoed van genezen. Ik heb er geen verdriet meer van dat de genadetijd voorbij is.  Als je de mensen zelfs de vrije adem meent te mogen ontzeggen, moet je het maar voelen.

Dat drukt ze dan lief uit. Ik denk dat de tijd van schoffelen voorbij is en dat de wijnpers eraan te pas gaat komen.

Het hermetisme vormt geen uniforme religie met een vaste reeks dogma’s. Als het doel het verkrijgen van gnosis is, dan bestaan er verschillende wegen naartoe. Een alternatieve interpretatie van de tegenstrijdigheden tussen teksten is dat de aangeboden kennis in de tekst hoort bij een bepaalde gradatie van inwijding. Er zijn desondanks enkele algemene overtuigingen die typerend zijn voor het hermetisme. De eerste is de fundamentele, wezenlijke samenhang van alles. God, de kosmos en de mens vormen een onlosmakelijke eenheid.

Hoe komen we dan ooit tot die veelbesproken tweede geboorte, omdat reïncarnatie niet bestaat, of nu net wel? 

Je mag ook niets meer zeggen?
Het lichaam is ziek door alles binnen een eenzijdig inflatoire conditionering te betrekken, geneutraliseerd door z'n tegenpool om finaal te landen in een biflatoire omgeving die herstel mogelijk maakt. Het beginsel was dus volmaakt, net zoals tijdloos maar continu verduistert door een overvloed aan teksten en allerhande overtolligheden die niet toelaten enige transparantie of opheldering hierin te realiseren, zelfs weggeredeneerd op manieren die alles op de lange baan schuiven onder het mom van het christendom. 

Hebben de tekst ontleed en het resultaat is bijzonder, wat hoopvol is.
Voor deze vraag is te beantwoorden, zullen we eerst moeten definiëren wat de Bijbel verstaat onder ‘Het Lichaam van Christus. Velen gaan er van uit dat de Kerk (de globale en zichtbare verzameling van alle Christelijke geloofsstromingen) identiek is aan het Lichaam van Christus. Het woord kerk is afgeleid van ‘ekklēsia’ dat ‘uitgeroepenen’ betekent. In onze vertalingen wordt ‘ekklēsia’ weergegeven door ‘gemeente’. Er zijn heel veel verwijzingen in het NT die de relatie van Christus met de Gemeente bevestigen. Maar als je die teksten zoek in een concordantie maar eens op ‘gemeente’ in combinatie met ‘lichaam’ wordt duidelijk dat het Lichaam van Christus niet identiek is met de Gemeente maar er op z’n best een deelverzameling van is. Als je dat wat Paulus zegt over de gemeente als lichaam van Christus, vergelijkt met de Kerk van onze tijd, dan wordt het verschil in functie, uitvoering en opzet alleen maar duidelijker. Ik denk dat de Kerk in feite van het Lichaam vervreemd is geraakt. In de kerk is geen eenheid, in tegenstelling tot het Lichaam Want zoals wij in één lichaam vele leden hebben en de leden niet alle dezelfde functie hebben, zo zijn wij, hoewel velen, één lichaam in Christus, maar ieder afzonderlijk leden van elkaar. En nu hebben wij genadegaven, onderscheiden naar de genade die ons is gegeven. hetzij profetie, naar de mate van het geloof hetzij dienstbetoon, in het dienen. hetzij wie onderwijst, in het onderwijzen. hetzij wie bemoedigt, in het bemoedigen wie uitdeelt, in oprechtheid wie leiding geeft, met inzet wie zich over anderen ontfermt, met blijmoedigheid. Letterlijk alles (status en functionaliteit) is door mensen geannexeerd. In de loop van bijna 2000 jaar, is de Geest uit de kerk (gemeente) verdreven en hebben mensen de plaats ingenomen. Dat heeft het mogelijk gemaakt, dat vrome en religieuze geesten het heft in handen hebben genomen. Tot op de huidige dag gaan vele in hun kerken,, denominaties, gemeenten en groepen, op onwaardige wijze met het Lichaam van Christus om, 1 Cor. 11:26-29 (HSV). Want zo dikwijls als u dit brood eet en deze drinkbeker drinkt, verkondig de dood van de Heere, totdat Hij komt. Daarom, wie op onwaardige wijze dit brood eet of de drinkbeker van de Heere drinkt, is schuldig aan het lichaam en bloed van de Heere. Maar laat ieder mens zichzelf beproeven en laat hij zó eten van het brood en drinken uit de drinkbeker. Want wie op onwaardige wijze eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelf een oordeel, omdat hij het lichaam van de Heere niet onderscheidt. Het gevolg hiervan was in de kerk van Corinthe al zichtbaar. Daarom zijn er onder u veel zwakken en zieken, en velen zijn ontslapen. Want als wij onszelf zouden beoordelen, zouden wij niet geoordeeld worden. Maar als wij geoordeeld worden, worden wij door de Heere bestraft, opdat wij niet met de wereld veroordeeld zouden worden. De Kerk bestaat uit imperfecte en elkaar tegensprekende mensen. Ze is inderdaad niet eensgezind, maar verdeeld en ze is ziek. Dat komt omdat de kerk niet het Lichaam van Christus is. Het lichaam van Christus is een eenheid, maar niet in de natuurlijke wereld. De ware Gemeente is een eenheid in de onzienlijke, geestelijke, wereld:  Want zoals het lichaam één is en veel leden heeft, en al de leden van dit ene lichaam, hoewel het er veel zijn, één lichaam zijn, zo is het ook met Christus. Ook wij allen immers zijn door één Geest tot één lichaam gedoopt, hetzij dat wij Joden zijn, hetzij Grieken, hetzij slaven, hetzij vrijen; en wij allen zijn van één Geest doordrenkt. Gelovigen die deel uitmaken van deze eenheid, kunnen zich in de Kerk bevinden, maar dat hoeft niet. Sterker nog: als een lid van het Lichaam van Christus zich geestelijk niet kan vinden in de Kerk, zal dat lid uiteindelijk óf zelf vertrekken óf deze Kerk worden uitgezet. Hij kan echter nooit uit het Lichaam van Christus worden gezet. De eenheid van het Lichaam van Christus bevindt zich niet binnen de grenzen van de kerk, maar vindt haar functioneren in de Heilige Geest die overal werkt waar de leden van het Lichaam zich ook bevinden. Zij het in de onzienlijke wereld in de Heilige Stad, zij het in al die levens van de levende stenen, die overal in de wereld worden gebruikt om de hemelse tempel op te bouwen. De Kerk is beschadigd, verdeeld, ziek  en zal uiteindelijk verdwijnen. Het Lichaam van Christus is in beginsel volmaakt, ongedeeld, vol groeikracht en zal voor eeuwig blijven. De Kerk is gebouwd door mensen, maar het Lichaam (de hemelse Gemeente) wordt alleen door Christus gebouwd, gevoed en onderhouden. Hij heeft haar verworven door Zijn bloed en de poorten van het dodenrijk zullen haar niet overweldigen. Het Lichaam van Christus is een geestelijke eenheid met Christus als hoofd. Ze zullen dan ook nooit meer worden gescheiden. Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zoekt de dingen, die boven zijn, waar Christus is, gezeten aan de rechterhand Gods. Bedenkt de dingen, die boven zijn, niet die op de aarde zijn.  Want gij zijt gestorven en uw leven is verborgen met Christus in God. Wanneer Christus verschijnt, die ons leven is, zult ook gij met Hem verschijnen in heerlijkheid. Heel deze redevoering sluit naadloos aan bij het spel van bewustzijn waarbinnen volgens het Hindoeïsme drie guna's werkzaam zijn. Deze drie hoedanigheden staan, afwisselend in ruimte en in tijd, in verschillende evenwichtsrelaties tot elkaar. Wanneer sattva overheerst, is er welvarendheid en welbevinden, opbouw en zuiverheid van intentie. Wanneer rajas overheerst, is er veel energie, vurigheid en transformatie, en wanneer tamas overheerst, is er status quo, stagnatie, en ten slotte intern verval, verrotting, corruptie, en lethargie. Van ziek naar herstel kunnen we gebruik maken van de General Problem Solver van Herbert Simon waarbinnen de elementen van beperkte en/of begrensde rationaliteit kenmerkend zijn, wat leidt tot een drastische vereenvoudiging waarbinnen beschikbare kennis, het denken en consensus hierover het resultaat bepalen. 
de mens kan onmogelijk alle alternatieven voor een beslissing kennen de alternatieven die hij kent, kan hij niet alle simultaan vergelijken als gevolg van de eerste twee axioma’s zal men niet het optimale alternatief kiezen de mens beschikt over een set routineacties deze routineacties bestaan alle los van elkaar elk probleem wordt simultaan met het bestaande doel en middelen beschouwd als gevolg van 4 en 5 zal 2 pas in werking treden als routineacties niet meer volstaan Ik hoop dan ook dat dit gesprek misschien weer als vanouds kan zijn. Open, met respect voor elkaars standpunten en leerzaam. Het zou Credible zeer te goede komen.
 

Abstractie is het inductieve proces van het weglaten van alle niet-essentiële informatie en secundaire aspecten, en vervolgens generaliseren, om zo de meer fundamentele structuren zichtbaar te maken. Zo wordt een verkorte samenvatting van een wetenschappelijk werk soms ook een abstract genoemd. Wie beschikt over voldoende abstractievermogen kan goed 'in grote lijnen' denken. Alternatieve optie is om andersom te werken in een poging iedereen in slaap te wiegen om ze dan te kunnen labelen als honden, wat het christushart beroert en het ongeloof tart in het jaar 2020.

Door in steeds diepere bewustzijnstoestanden te treden, leren christenen objecten en het leven via steeds subtielere inzichten kennen, tot de uiterste grens is bereikt en er alleen Goddelijk Bewustzijn overblijft en de kenmerken van ieder object daar wel in moeten opgaan. Ziek, onthoofd, verdeeld en/of eensgezind is daarom niet slechts een kwestie van intellectuele beschouwing maar in relatie te zien tot de individuele geaardheid en het nog niet ontgonnen groeiproces dat gaandeweg diverse inzichten ontvouwt, die naargelang subjectieve acceptatie op deze of gene manier geïnterpreteerd worden. Naargelang perceptie en het niveau waarop diverse stellingen betrekking hebben, kunnen ze schijnbaar volledig tegengesteld lijken maar toch logisch samenhangen, door ze simultaan vanuit verschillende invalshoeken te belichten. En dat zoiets tot heel wat verwarring kan leiden, eerder norm dan uitzondering, begrijpelijkerwijs. 

Neem je tijd, straks wordt het nog erger, let maar op.
Het is dan ook een forum voor jongeren, wat christelijk gezien betekenis heeft, de levende stenen zijn immers niet dood.

Prachtig, de eliminatie van christenen in de schijnwerpers gezet, hadden het zelf niet beter kunnen aantonen.

Ik zie het een beetje als een mogelijkheid een storende leerling even op de gang te zetten, zodat de lessen zonder stoorfactor kunnen functioneren. Zo nu en dan loop ik even de gang op om te zien of intussen normaal wordt gereageerd. Net nog even wezen kijken. Helaas.

Hemel en hel zijn in eerste instantie een innerlijke toestand. De hemel is de toestand van liefde. De hel de toestand van haat. De mens die haat is in wezen reeds in de hel, zij het dat die nog alleen innerlijk is van plaats.  

Zoals Thom al talloze malen citeerde uit Johannes 17 “Ik in hen en Gij in Mij.”
Joh.14: 23 Jezus antwoordde en zeide tot hem: Zo iemand Mij liefheeft, die zal Mijn woord bewaren; en Mijn Vader zal hem liefhebben, en Wij zullen tot hem komen, en zullen woning bij hem maken.
1Kor.6: 19 Of weet gij niet, dat ulieder lichaam een tempel is van den Heiligen Geest, Die in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uws zelfs niet zijt?
Ef.3: 17 Opdat Christus door het geloof in uw harten wone, en gij in de liefde geworteld en gegrond zijt;
 
Als Christus het Koninkrijk is, en Hij woont in het hart, waar is dan het Koninkrijk der hemelen?
https://www.zoeklicht.nl/artikelen/het+werk+van+de+heilige+geest+in+ons+persoonlijk+leven_3101

Misschien toch nog eens met een telraam beginnen, normaal is dan de uitkomst van een som voor iedereen hetzelfde.
Misschien is de uitspraak voor verschillende interpretaties vatbaar, als de andere kant niet mee gerekend wordt als optioneel, en zelfs fundamenteel, missen we maar al te vaak de dieperliggende betekenis. Who's fooling who?

Als dit alles nog te maken heeft met de verzoeningsleer, is er nog weinig hoop, wat zo eenvoudig kon zijn. 
De centrale boodschap van Jezus van Nazareth was dat Gods nieuwe wereld  op het punt stond aan te breken, over meer ging het eigenlijk niet. 

Onderschat die angsten maar niet, de woorden kunnen kloppen tot het zich effectief aanbiedt, heel ander verhaal. Je kan een voorbeeld nemen aan Nash die binnen niet-coöperatieve spelsystemen een en ander onderzocht. De verzoeningsleer handelt over coöperatieve systemen, wat een metacognitieve benadering vergt met elementen die eenvoudig kunnen teruggevonden worden in de overkoepelende waarheid. 
 

Ergo, binnen het kader van de verzoeningsleer zullen we geconfronteerd worden met derde orde impulsen, deze mogen aanvankelijk veel hoop bieden en hartverwarmend lijken maar indien niet voldoende doordacht tot z'n tegengestelde leiden, wat het debat doet verzanden in chaos en tumult, onbegrip en verhoogde dendritische overprikkeling. De helft is je nog niet aangezegd, lapzwans!

Als wetenschap zich weg begeeft van onwaarheden, kan het niet anders dan dat we een nieuwe wereld nodig hebben, die er misschien al is.

Het meest paradoxale aan eenvoud en kleine dingen is dat het iets absurds of dwaas in zich herbergt, wat maar al te vaak dan ook de reden is om het geen aandacht te schenken en het onbegrip hierover laat voortleven, met alle gevolgen van dien.