WdG

Natuurlijk mag dat. De "heilige geest" die hier wordt besproken heeft veel raakvlakken met de heilige koe van de hindoestanen. Jij en ik weten Wie de Heilige Geest is. Het is naar mijn mening niet slechts een mening. Verder lastert men er maar op los, niet mijn probleem.

We zijn hier in "levensbeschouwing"... peace...

Inderdaad, geen vier-eenheid.

Statenvertaling! Niks mis mee! Er staat wat er staat. Je hamert vaak op het Nederlands. Het zijn Jehovah's getuigen, toch?

Er staat wat er staat. Tot hen behoren de vaderen, en uit hen is, wat het vlees betreft, de Christus voortgekomen, Die God is. En Ik zal de Vader bidden, en Hij zal u een andere Trooster geven, opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid, Maar de Trooster, de Heilige Geest, Die de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u in alles onderwijzen en u in herinnering brengen alles wat Ik u gezegd heb.

Tot hen behoren de vaderen, en uit hen is, wat het vlees betreft, de Christus voortgekomen, Die God is.

Waarom zijn er dan mensen, die zichzelf zelfs gelovig noemen, om "gewoon" een voorbeeld te geven, die niet geloven dat "God in zes dagen de hemel en de aarde gemaakt heeft, de zee en al wat daarin is"? Het staat er gewoon. Toch zijn er mensen die zelfs daarmee aan de haal gaan. Het is dus niet zo gewoon als jij denkt.

Beste Gaitema, Ik zegen jullie in Naam van Jezus. De duivel heeft geen enkel recht op jullie. Wat God bij elkaar brengt, scheidt niemand! Nu terug naar de vraag: "In dit topic gaat het er primair om hoe en wat de heilige geest was en is in het jodendom." Nu heb ik een groot respect voor het Joodse Volk, maar ook voor de staat Israel. Ik geloof zeker dat God een plan heeft met Israel. Echter, het Joodse volk heeft Christus afgewezen. Ze geloven niet in Jezus. We weten dat de Heilige Geest de Trooster is. De Joden geloven daar niet op die manier in. Naar mijn mening kan de vraag ook ni

Er is een groot verschil tussen een geloofsbeleving en de gave van geloof. Met alle respect, maar wat jij beschrijft is niet de gave van geloof. De gave van geloof gaat bijna altijd samen met een andere gave, bijvoorbeeld de gave van genezing. Stel jij bent getuige van een ernstig ongeluk: jouw niet-gelovige buurman komt onder een auto en is zeer ernstig gewond. Hij dreigt te sterven. De hel wacht dan op deze man. Dan spreekt God tegen jou: "ga naar die man, bid voor hem, en hij zal genezen, en Mij aannemen". Alle omstandigheden lijken erop dat de man gaat sterven. Jouw verstand zegt "onm

Ook binnen de islam komt het "begrip" Heilige Geest voor, maar ook nu wordt de Heilige Geest - uiteraard - niet als God gezien! Volgens de Islam is de Heilige Geest de aartsengel Gabriël, die over een periode van 23 jaar de koran aan mohammed dicteerde. Hij is dus niet de derde Persoon van de Drie-ene God, Die de Bijbel heeft gegeven. Het is "grappig" dat men beweert dat de Heilige Geest, die de koran dicteerde, de aartsengel Gabriël is, terwijl de islam ook beweert dat mohammed de Heilige Geest is die door Jezus in Johannes 14 werd beloofd! De Bijbel wijst dit natuurlijk af. De Bijbel leert o

Roeach HaKodesj en de Heilige Geest zijn toch niet helemaal dezelfde begrippen. Joden hebben sowieso een andere kijk op God. De Heilige Geest is de derde Persoon van de Drie-ene God. Joden geloven niet in Christus, net zoals moslims ook niet in Christus geloven. De Heilige Geest is geen "kracht", maar een Persoon. De Heilige Geest verstrekt bijvoorbeeld de geestelijke gaven.

Er zijn mensen die de Heilige Geest als een [mystieke] kracht zien, of een onpersoonlijke kracht, die door God beschikbaar wordt gesteld aan volgelingen van Christus, maar de Bijbel vertelt ons naar mijn mening dat de Heilige Geest God is! Overigens is dit ook het uitgangspunt in dit forum. Ik hoop dat we daarvan niet afwijken. Anders kan het onderwerp beter verplaatst kunnen worden naar "levensbeschouwing". De Bijbel vertelt ons ook dat de Heilige Geest een Persoon is. De Heilige Geest is een Persoon met een verstand, emoties en een wil! In de Bijbel lezen we dat de Heilige Geest God

Dat is jouw visie, sjako. De Heilige Geest is de derde Persoon van de Drie-ene God. Ik denk dat de Bijbel dat leert! Het topic is inmiddels verplaatst. Wat jij zegt geldt in het jodendom niet.

Inderdaad. De gave van geloof wordt immers verstrekt door de Persoon de Heilige Geest, de Derde Persoon van de Drie-ene God. Wanneer iemand deze Persoon niet kent, wijst hij of zij automatisch de Heilige Geest af, omdat we eerder vastgesteld hebben dat de Heilige Geest ieder mens meerdere kansen geeft. Niemand kan dus beweren "ik wist het niet". Ieder mens krijgt kansen genoeg om Jezus als God en Verlosser te aanvaarden. En, zoals jij eerder terecht opmerkte, het is slechts mogelijk door de Persoon de Heilige Geest. In 1 Korinthiërs 12 [en daar gaat dit topic over!] lezen we immers, en le

Dan zijn we dat met elkaar eens. Ook dit ben ik met je eens. Wat ik eigenlijk wilde zeggen is dat wanneer iemand iedere kans afwijst, en op die wijze het aardse leven verlaat, dan heeft die persoon een groot probleem. DAT is m.i. de zonde tegen de Heilige Geest. God is inderdaad geduldig, maar, er komt voor ieder mens een "laatste kans". Het afwijzen van die "laatste kans" is m.i. de zonde tegen de Heilige Geest. Iemand gaat niet naar de eeuwige hel, omdat iemand zondigt, maar omdat iemand Jezus als God en Verlosser afwijst. Het aannemen daarvan kan slechts door de Heilige Geest, dat w

Ik heb dit bericht gemeld. Zou je het alsjeblieft bij het onderwerp willen houden! Er is prima ingegrepen in dit topic. Nu weer over de gave van geloof. En bedankt!

Als dat het geval is, dan stelt God in ieder geval ieder mens in de gelegenheid die keuze te maken. Het afwijzen daarvan is dan de zonde tegen de Heilige Geest, en die zonde wordt niet vergeven. Ik lees ook nergens dat het niet zo is. Ik ken de gedachtengang van mensen die denken dat de gaven niet meer aanwezig zijn, en die gedachtengang wijs ik af, zoals je weet. Wat mij betreft laten we het aan de Heilige Geest over, die uitdeelt, zoals HIJ dat wil, en niet zoals wij dat willen! Als iemand dat zo stelt, of als een gemeente dat zo stelt, neemt de gemeente de positie in van de

God wil niet dat iemand verloren gaat. Dat betekent dus dat het geloof voor iedereen beschikbaar is. Het is dus wel degelijk een keuze het aan te nemen of af te wijzen, waarbij niet aannemen hetzelfde is als afwijzen. Ik zou niet weten waarom niet. De Heilige Geest deelt uit zoals Hij wil. En er is verscheidenheid der gaven, doch het is dezelfde Geest; En er is verscheidenheid der bedieningen, en het is dezelfde Heere; En er is verscheidenheid der werkingen, doch het is dezelfde God, Die alles in allen werkt. Maar aan een iegelijk wordt de openbaring des Geestes gegeven tot hetgee

Prima, dan gaan we weer over tot de orde van de dag: het gesprek gaat over de gave van geloof. Daarover: En er is verscheidenheid der gaven, doch het is dezelfde Geest; En er is verscheidenheid der bedieningen, en het is dezelfde Heere; En er is verscheidenheid der werkingen, doch het is dezelfde God, Die alles in allen werkt. Maar aan een iegelijk wordt de openbaring des Geestes gegeven tot hetgeen oorbaar is. En van de geestelijke gaven, broeders, wil ik niet, dat gij onwetende zijt. Wanneer we over de gaven van de Heilige Geest spreken, moeten we dus heel goed beseffen dat de

Het gesprek gaat over de gave van geloof. Daarover: En er is verscheidenheid der gaven, doch het is dezelfde Geest; En er is verscheidenheid der bedieningen, en het is dezelfde Heere; En er is verscheidenheid der werkingen, doch het is dezelfde God, Die alles in allen werkt. Maar aan een iegelijk wordt de openbaring des Geestes gegeven tot hetgeen oorbaar is. In de eerste plaats zien we hier de Drie-ene God in actie: Geest, Heere en God (Vader). Het is van essentieel belang te begrijpen dat onze God de Bijbelse Drie-ene God is. Alle andere goden zijn afgoden, drekgoden, die hier niet

Dat is ook van de zotte. Het is ook van de zotte dat een Christen niet begrijpt dat enerzijds iedere gelovige de Heilige Geest ontvangt, dus niet een "stukje", terwijl de Heilige Geest een Persoon is. En, zelfs als iemand dat niet begrijpt, dan is het nog zotter dat iemand het wil gaan "uitleggen". Maar ook nu: je kunt het ook gewoon negeren, en verder gaan met het fraaie onderwerp, waar veel over te zeggen is. Nee, dat is hoe het WTG dat doet, sjako. En, die visie hoort in deze discussie echt niet thuis, met alle respect voor jou! Het zijn overigens niet alleen maar "foru

Inderdaad! Jij gelooft, net als ik, dat Jezus God is. Dat Hij onze Verlosser is. Je gelooft ook, net als ik, dat ieder mens de eeuwige hel verdient. Gelukkig is Jezus gestorven en opgestaan uit de dood voor ALLE zonden van ALLE mensen. HIJ is dus ook gestorven voor de mensen die zich in de eeuwige hel bevinden. De mensen in de hel weten dat Jezus voor hun gestorven is. God vergeeft ons alles, behalve de afwijzing van Zijn Zoon, van Christus als God en Verlosser. Dat betekent dat het eeuwige leven [gerechtigheid] een GESCHENK is, waar jij en ik NIKS voor kunnen doen, behalve in dankbaarhei

Niet alleen als uitgangspunt, maar ook als Waarheid! Het is juist van essentieel belang. Het gaat hier om de gave van geloof. Is het een gave van een Persoon, van God Zelf, of is het een gave van een "kracht"? DIE discussie moeten we hier NIET voeren. De Heilige Geest is een Persoon. De enige ware God is de Drie-ene God. Alle andere goden, inclusief boeddha, allah, ... zijn drekgoden. Hou je daar verre van. En, mijn advies: sla het stof van je schoenen. Voer dit soort discussies niet. Wapenuitrusting!

Maak je geen zorgen, broeder! Je BENT gered! De mens bestaat uit "drie delen": geest, ziel en lichaam. Jouw geest is uit God geboren en is dus perfect! Dat is bij de wedergeboorte gebeurd. Het zou goed kunnen dat juist omdat jij geestelijk wil leven, de zonde meer conflict oplevert. Jouw wil en verstand [het denken] moet vernieuwd worden. Hoe? Heel simpel door het lezen en horen van het woord. Hoe je God eer kunt geven? Heel simpel door Hem te danken, door te belijden dat je de gerechtigheid Gods in Christus bent, door naar het Kruis te kijken. Wanneer jij faalt (zondigt), kijk dan naar het Kr

Dat geloof ik ook niet. Ik zie het zo: bij de wedergeboorte krijgen we een nieuwe geest (kleine letter), die perfect is. Dat hebben we op meerdere plekken gelezen en besproken. Maar in de meeste gevallen is het zo dat de situatie vlak voor en vlak na de wedergeboorte nog hetzelfde is. Het denken is vaak nog verrot, mensen hebben nog te maken met een veslaving, met slechte eigenschappen. Jij noemt dit "oude natuur". Ik begrijp wat je bedoelt, ik noem dit het "oude denken". En helaas blijven veel gelovigen ook in deze "zielse" staat leven, ze laten zich leiden door emoties, door wat "men