Kwispel

En "streven naar Zijn evenbeeld te leven" zal jou en mij nooit lukken. De mens is niet Gods evenbeeld, er is maar één het uitgedrukte Beeld Gods en dat is Christus en HIj leefde naar het evenbeeld van Zijn Vader. Dat wil niet zeggen dat de gelovige niet Zijn evenbeeld gelijkvormig zal worden, "naar" Zijn evenbeeld betekent " in de richting van". Elke gelovige zal het proces ondergaan door de leiding van de Heilige Geest in de richting van het zoonschap. Dan zullen we Hem gelijk zijn, maar dat is pas als wij verlost zijn van dit oude verderfelijke lichaam en ons het zoonschap wacht, dat is

Kino ik weet niet op wie je reageert en over welk vers je praat, maar ik heb nergens gezegd dat de aarde en de hemelen niet ouder zijn dan zoveel jaar. 2 Petrus 3 heeft het over de hemelen en de aarde die vanouds zijn, hij noemt ook geen jaartal, maar duidelijk is dat die wereld niet de wereld van Noach is, toen is de wereld niet vergaan integendeel, die bleef ondanks het water gewoon in stand en wat boven het water uitrees was dezelfde schepping als uit Genesis, de herschepping dus. Maar de oerwereld van in den beginne is mogelijkerwijs miljoenen jaren oud. Dat weten wij niet, maar als men

Beetje lastig uit te leggen bij de gedachte van het reguliere wereldbeeld, maar ik geloof dat de hemel en de aarde elkaars begrenzingen zijn, dus als er een hemelbeving is dan krijgt de aarde daar een tik van mee en andersom, dus mijn visie wijkt af van het reguliere wereldbeeld maar dat is een ander onderwerp. De Bijbel zegt uitdrukkelijk op vele plaatsen dat de aarde vast gefundeerd ligt er staat "gegrondvest".

Als jij die illustratie door wilt trekken naar Genesis is mij dat prima. Ik kan het niet zien in het licht van de vele voorbeelden van tijden en gelegenheden die letterlijke uren en dagen en maanden en jaren aangeven, maar we zullen zien of "de dagen die ons nog resten" in het vlees, zoals een tekst dat zegt miljoenen jaren zijn. Voor mij niet in ieder geval, maar mijn dagen zijn danook bijna geteld.

Wat een rare conclusie. Als 1000 jaar bij de Heer is als 1 dag dan spreekt dat over Gods plan en toekomst met deze aarde en de hemelen, en leven wij a.h.w. in de derde dag. Na 2 dagen kwam er iets tot stand, het getal 3 spreekt van "dat wat gestalte krijgt" en dat er na ongeveer 2000 jaar wat gebeurt, wijst de geschiedenis van de Barmhartige Samaritaan uit. Waarom betaalt Hij 2 daglonen en zegt Hij bij de vooruitbetaling dat Hij terug komt om de man in de herberg op te halen? Omdat dat beeldspraak is en het getal overdrachtelijk spreekt over 2000 jaar. De Heer komt terug om hen die Hij barm

Antwoorden met teksten zonder enige toelichting is niet zo netjes. En uittypen is ook een wat vreemde reactie, dus ik laat het hierbij.

Sorry, maar ik wens niet op deze wijze van `alstu` met een tweetal Bijbelteksten te communiceren. Dag!. Als men op credible deze wijze van communiceren goedkeurt dan ben ik hier niet aan het juiste adres.

Als nu gezegd wordt, het is avond geweest en morgen geweest in Genesis 1 de derde dag en de Here Jezus verklaart later wat een dag is waarin 12 uren zitten, waarom blijf je dat dan hardnekkig stelling in een subforum wat Bijbelstudie heet, zonder enige onderbouwing? Met welk doel zeg je dit? Als jij dat niet gelooft is mij dat prima, maar zeg dan niet "we weten" dat de schepping niet in 6 dagen was en zeg gewoon:"Ik geloof dat dat niet zo was" dan is het klaar, maar praat niet namens "wij".

Ja hoor, het staat wel in de Bijbel, de Here Jezus stelt de retorische vraag: "Gaan er niet 12 uren in een dag? Als de Joden zeiden "Het is pas het derde uur, (Hand. 2: 15) bedoelden ze: het derde uur na zonsopgang.... Dat kon volgens onze tijdrekening dus 7 uur v.m. zijn, maar ook 11 uur v.m. Om het uur te weten, moest je ook de datum kennen Van de zesde tot de negende ure was er duisternis over de aarde (Matt 27:45 (NBG).De NBV heeft :Rond het middaguur viel er duisternis over het hele land, die drie uur aanhield. Deze vertaling is helderder, maar het Hebreeuwse coloriet is verloren geg

We zijn niet door God ontstaan, we zijn afstammelingen van Adam en uit de aarde aardse en de dagen in Genesis daarvan heb ik nog geen argument gelezen dat die langer zouden duren dan 24 uur. Dat er in de wereld die van toen is, beschreven in 2 Petrus 3 de termijnen ongetwijfeld anders van lengte waren zou kunnen dat weten we niet, maar God bracht scheiding aan tussen licht en duisternis en benoemde dat expliciet, in het vervolg van Genesis 1 wordt herhaaldelijk gezegd, het was avond geweest en morgen geweest of andersom denk ik, de 2e dag of de 3e dag en in de hele Bijbel vanaf de herschepping

Gewoon ff de Bijbel lezen dan ontdek je dat vanzelf.

Letterlijk absoluut maar de Bijbel is letterlijk , overdrachtelijk en profetisch, dus misschien breder denken.

Dat zou best kunnen, ABBA betekent voor mij gewoon "VADER", maar ik begrijp dat je leuk wilt zijn. Nou dat mag hoor.

Ik kan een paar gewone leraren Engels en Nederlands noemen die heel goed aan kunnen tonen dat als de Engelsen zeggen de aarde was woest en ledig dat wij geheel legaal mogen zeggen dat de aarde woest en ledig geworden is of werd. Verder is dit een veel te smal argument om aan te tonen dat er een gebeurtenis plaats vond waardoor die aarde en de hemelen tot een chaos werden. Want dat dat is gebeurd kun je veel uitgebreider aantonen dan alleen met een ww. vorm. Gewoon vanuit de Bijbel zelf.

ook dubbel.

dubbel sorry

Sorry, ik heb wat verkeerd gequote.

En dan zeurt ook nog iemand over zijn email. Misschien proberen wat verdraagzamer te zijn. Dat de Bijbel uit meerdere auteurs bestaat is volstrekt geen argument. Het is één Boek, waar God spreekt en de Auteur is Zijn Geest. Natuurlijk is de satan een zelfstandig wezen en dat hij alsnog uit de hemel wordt geknikkerd bij de "wisseling van de wacht" staat heel duidelijk op verschillende plaatsen geschreven en dat hij ooit uit de hemel is gegooid staat ook geschreven, maar je moet dan kijken welke macht en positie hij nu nog bekleedt dan voor de nederwerping van de kosmos. Dat zijn argumenten

Ik moet nog even toevoegen dat er een uitzondering is namelijk "De Dag des Heeren" dat is niet de zondag uiteraard zoals in de BGT staat vermeld maar dat is de Dag die begint bij de verwoesting van Jeruzalem en eindigt bij de Jongste Dag vele jaren later dus bij de opstanding van alle ongelovigen en alle gelovigen van het OT Dag is eigenlijk in de Bijbel een woord dat met oordeel te maken heeft, maar in onze taal ook. Dag is dà t wat aan het licht brengt. Wij kennen dat als een dagvaardiging en de rijksdag en ook in de Bijbel staat dat, dat wat dag aan dag voortbrengt. Kortom overdrachtelij

Lot was wel degelijk een rechtvaardige. Een gelovige is exact hetzelfde als een rechtvaardige. We lezen dat bij Noach en we lezen dat bij de geloofshelden in Hebr. 11 De naam ‘Lot’ betekent: ‘bedekking, sluier’. En zo was zijn rechtvaardigheid bedekt, versluierd en daardoor ook onzichtbaar en onmerkbaar. Als Petrus ons niet verzekerd had dat Lot een rechtvaardige was, dan zouden we daar waarschijnlijk helemaal niet zo over denken en ik citeer: “Als Hij de rechtvaardige Lot gered heeft die zwaar te lijden had door de wandel in losbandigheid van de zedelozen; (want deze rech

Zou voor God iets te wonderlijk zijn? Het was medisch gezien ook onmogelijk dat Abraham en Sarah een kind zouden kunnen krijgen, dus ik ben niet onder de indruk van allerlei foto's die aantonen dat een dag bij het herstel van de schepping geen 24 uur zouden zijn. Ik mag hopen dat iemand die leest dat het morgen is geweest en avond is geweest dat hij dan niet miljoenen jaren thuis blijft zitten, als de volgende dag aanbreekt om naar zijn werk te gaan. Wat wijs is in de wereld is dwaasheid bij God.

Helemaal mee eens, en op het moment dat de Olijfberg zal scheuren ontstaat dus een vluchtroute naar Petra via de Koninklijke weg die al helemaal klaar is en zal het gelovig overblijfsel kunnen vluchten naar de woestijn Petra waar zij bewaard worden, een tijd, tijd en een halve tijd, lees Openb. Als de Gemeente erbij is als Hij Zijn voeten zal zetten op de Olijfberg, zullen we toch eerst de Here tegemoet gaan in de lucht. En dat staat expiciet in de Thess. brief en dat de Gemeente bewaard wordt voor de toorn, dus voor de dag der benauwdheid van Jacob is omdat zij een aparte positie hebben ing

In de Romeinenbrief maar in al zijn brieven richt Paulus de aandacht op de grote waarde van Gods rechtvaardigheid. God doet alle dingen rechtvaardig, omdat Hij rechtvaardig is in ieder aspect van Zijn wezen. Het bewijs hiervoor is het kruis van Christus. We kunnen dat desgewenst lezen in Rom. 1 vers 17...T "Want gerechtigheid Gods wordt .... geopenbaard"(Rom. 1:17). Daarna wordt ons verteld dat de onrechtvaardigheid van de mens de rechtvaardigheid van God staaft(3:5), door middel van tegenstellingen. Dan wordt de gedachte van 1:17 voortgezet en verder ontwikkeld in 3:21-28. (Dit is misschien

Inderdaad Tamelijk goed uit te rekenen, omdat de Joodse jaartelling zo rekent. De Bijbel geeft in Genesis al het aantal jaren aan totdat de wet kwam. Het is een rekensom, maar ze staan op internet nauwkeurig met bijbelteksten. Bij de Barmhartige Samaritaan zegt de Heer dat Hij na 2 dagen terugkomt om de man die hij tijdelijk met vooruitbetaalde kosten ( 2 daglonen, dus weer die 2) op te halen. Om daarvan 2000 jaar te maken lijkt mij voor de hand liggen. Wij leven immers al in die derde dag en op de derde dag krijgt in de Bijbel iets gestalte, of vorm.

Dat moet je dan zelf maar ontdekken door 2 Petrus te lezen. Dat kun je stellen,"verkeerde vorm" maar dat is te makkelijk en niet te controleren,wie zijn al die hebraïci? In het engels is het misschien dichterbij door de werkwoordsvorm "was" ook te mogen omzetten in "werd". Zo eenvoudig is het, daar heb ik geen leger hebraiden voor nodig.