Alle activiteit

Christus was ook Samaritanen toegenegen; niet dat een knuffel wonderen zal doen, maar het ‘juiste’ gesprek … dat misschien nog wel.

ik zal de terrorist een knuffel geven in de hoop dat hij zijn doel zal laten varen.

Wat denk je bij wat je schrijft als we liefde zouden definiëren als: elkaar toegewijd en toegenegen zijn. En dan bedoel ik niet toegewijd in kwade/negative zin, want daar kan volgens mij geen sprake zijn van elkaar toegenegen zijn.

Typische duivelse streek. Een plant die als een rottend karkas ruikt als lelie voorspiegelen. Alsof het de geur van van-dalen zou zijn.

Het probleem zit in de voorwaarde: "als iedereen". Niet iedereen heeft daar een boodschap aan. De vraag is uiteindelijk of liefde voor de vijand betekent dat je ook de vijand nooit fysiek mag tegenhouden, of dat juist liefde voor het slachtoffer soms vraagt om de agressor te stoppen middels geweld.

Gevat, het was alweer uit de aandacht verdwenen, wellicht beetje in de war door lelies die geen lelie zijn.

Het oorlogspelletje met alles wat daarachter ligt aan haat e.d. zou nooit de vormen hebben kunnen aannemen als we ons allemaal een voorbeeld zouden nemen aan Kees Boeke. Boeke weigerde belasting te betalen o.a. omdat hij het niet eens was met de uitgaven van de overheid, wat betreft de aanschaf van wapens. Hierdoor belandde hij meermaals in de gevangenis. Demonstreren of een tegenstem uitbrengen helpt ook niet zo hebben de afgelopen jaren uitgewezen. Wat helpt dan nog wel? Massaal weigeren om nog belasting te betalen? https://www.historischnieuwsblad.nl/onderwijsvernieuwer-kees-boeke/

Geeft niks, geen botanist die alles kan weten. Orchis militaris

Het is een link die ik niet weet hoe te rijmen.

Doe mij het soldaatje maar. Hard nodig de komende tijd.

Pars pro toto.

De apen zijn de mensen die menen dat wat van ver komt lekker is.

Toch kan ik me niet van de indruk ontdoen dat de orchis simia meer past bij de overtuigingen van sommigen.

In dit geval betreft het de Typhonium venosum, alsnog een eind rijden.

Ja, en voor de sauromatum venosum moet je, tenzij die tuin elders ligt, wel een eindje om.

Leuk hoor, een botanicus in de moestuin....

Om nog niet te spreken over lichtgevende schelpen, het is een duikje waard.

De echte kankerlijers en nazi's die als de kanker invasief woekeren.

Het is me nog niet gelukt. Maar wel de voodoolelie ontdekt in de berm naast een volkstuin... Wat een duivelskruid dat is.

Bij nader inzien ga ik toch maar liever bosvogeltjes spotten.

Dit zou in het apocriefe protoevangelie van Jakobus staan. Dit wordt ook vermeld in de visioenen van Maria Valtorta. Valtorta heeft de apocriefe werken niet gekend. Overigens wordt het gegeven dat de ouders van Maria Anna en Joachim zijn wel door de (katholieke) kerk erkend. Voor mij zelf niet belangrijk, maar voor anderen misschien wel. In een lezing van Hans Stolp kwam ik het volgende tegen: De Maria uit het Mattheüs-evangelie, welke ongeveer 72 jaar is geworden, stond bij het kruis op het moment van sterven. Zij was ooit Eva. Eva was vóór de zondeval de onschuld zelve. Daarna begon

Het is alsof "wij" voor op Hitler staan. Maar is dat wel zo nu we getuigen van joden in ons eigen land en daarbuiten zijn? Is het jodendom gaan spiegel van nazisme maar dan erger, de oorspronkelijke versie? Waar joden landen, daar is genocide of een aanval op de inheemse normen en waarden? Zijn wij als mensheid niet beter af zonder joden die iedereen anders als inferieur zien?

Voor mij ligt de primaire betekenis dichter bij de tekst zelf. Jezus ziet zijn moeder en de geliefde leerling bij het kruis staan en spreekt woorden van troost en zorg. Juist het kruis is daarvoor de meest passende plek, omdat daar het afscheid werkelijkheid wordt en de zorg voor Maria concreet nodig is. Dat maakt de woorden niet minder waardevol of minder diepgaand. Integendeel: een eenvoudige daad van liefde en verantwoordelijkheid op het moment van het grootste lijden heeft juist grote betekenis. Juist daarin zie ik de kracht van deze passage. Jezus hangt aan het kruis en lijdt zwaar,

Er staat eigenlijk: Waarom denk je dat het vetgedrukte zin achter de vorige zin staat? Als je iemand een wond toebrengt voordat hij is gestorven, dan komt er alleen bloed uit de wond; geen bloed en water. Laat staan wat er uit een lichaam komt van een mens dat reeds is gestorven? Zeker geen water en bloed. Het esoterische christendom komt met de volgende verklaring: er vloeide bloed en etherische substantie uit het lichaam van Christus Jezus. En die het geschouwd heeft, heeft daarvan getuigd en zijn getuigenis is waarachtig; hij weet dat hij waarheid spreekt, opdat ook gij geloven kun

De diepere betekenis overstijgt niet de praktische, maar vult deze aan. Juist omdat dit echt zo gebeurd is, vinden we er des te gemakkelijker de diepere betekenis in. Zoals ik al zei: Jezus had Johannes en Maria ook enkele dagen voor de kruisiging bij elkaar kunnen brengen. Veel praktischer, met ook meer tijd voor vragen en antwoorden. Maar dat deed Hij niet. Hij deed het aan het kruis, tijdens het meest hevige lijden dat ooit op aarde geleden is. Het is dus niet zomaar een praktische wenk, maar een gift aan ons. De handeling heeft verlossende waarde, omdat het kruis het meest hoogheilige