Alle activiteit

https://net10win.xyz Explore Online Gaming at net10.win

Dag Hammarskjöld roert in "Merkstenen" ook het thema eenzaamheid aan. Hij zegt hierover: "Naarmate een mens ouder wordt en de dood dichterbij komt, wordt de last van die diepe, innerlijke alleen-zijn vaak niet lichter, maar juist intenser en moeilijker te dragen". Daarom hoor je ook meer over eenzame ouderen dan eenzame jongeren. Hij vraagt zich af: "Nee, maar wordt zij niet door de dood pas overwonnen? " De dood is een spiegel voor onze innerlijke, geestelijke reis schrijft hij. Het is in dit spanningsveld dat Dag Hammarskjöld over ‘de dood’ spreekt. Wij kunnen alleen in God tot l

https://my6812.com my6812 Live Casino and Betting

Dat kan niet eens, Zijn heerlijkheid kun je alleen als in een spiegel aanschouwen. Dat zou een hemelbewoner toch moeten weten, nietwaar?

Vergeet je eclipsbril niet voor de dag waarop de Heer terugkeert. Je wilt niet rechtstreeks in Zijn heerlijkheid kijken.

Het is mij meerdere malen in mijn leven gelukt om mijzelf niet uit het lood te laten staan door de omstandigheden, die ik daarvoor niet kende. Dus wat dat betreft heeft de praktijk bewezen dat wat ik zeg mogelijk is en dat dit (mede) de ‘weg’ is naar innerlijke rust.

Dat is een dooddoener, de mens kent niet "alle omstandigheden". Dergelijke beweringen doen vanuit een comfortabele positie , dat kan iedereen. De mens dient beproeft te worden en het leven doet dat. Zie ook de de gelijkenis van de vijf wijze en vijf dwaze meisjes. De dwaze meisjes namen geen olie mee en wilden de olie van de andere meisjes. Maar zo werkt het niet voor God. De innerlijke rust dient ergens op gebaseerd te zijn . Vers 12 en 13 van Mattheüs 25 bevatten dan ook een waarschuwing: Voorwaar zeg ik u: Ik ken u niet. De mens dient gekend te worden door Christus en de m

Innerlijke rust ontstaat volgens mij pas door: je niet uit het lood laten slaan, onder alle omstandigheden.

In de persoonlijke dagboekaantekeningen van Dag Hammarskjöld staat de natuurlijke mens voor de egocentrische, op zichzelf gerichte mens. Volgens Hammarskjöld wordt deze mens gedreven door een wensnatuur, verwachtingen en eigenbelang, en is hij niet in staat om de diepere, goddelijke werkelijkheid te bevatten. - Gevangen in eigen verlangen: De natuurlijke mens wil het leven en de toekomst naar zijn hand zetten en vult de tijd met eisen en hopen. - Blinde vlek voor het eeuwige nu: Door zijn continue drang naar bezit, bevestiging of resultaat mist hij de verbinding met het stille he

Wat is je probleem, ik zie vooral ongefundeerde uitspraken/beschuldigingen en insinuaties. Wat betreft je argument dat Hamas Palestijns is en de eigen bevolking daarom ontziet. Dat is niet zo. Bij de aanval van 7 Oktober hebbenheeft Hamas als eerste vrouwen en kinderen over de grens met Israël gestuurd. Dat stemt overeen met de verklaring van Mosab dat Hamas kinderen gebruikt voor de oorlog. Het stemt overeen met bevindingen dat Hamas militaire voorzieningen onder scholen en ziekenhuizen onderbracht. Ook stemt het overeen met het verhaal van Mosab dat Hamas in de gevangenis ander Palestij

Op een dag zal het Amerikaanse leger zeggen: “WE HEBBEN DE ZOON IN ZICHT!” En dat zal het moment zijn waarop elke knie zich zal buigen en elke tong zal belijden dat Jezus Christus Heer der heren en Koning der koningen is.

Landen zouden hun militaire capaciteiten moeten bundelen om een krachtig wereldwijd luchtverdedigingssysteem tegen de Zoon van God op te zetten. Zodra Hij in de wolken verschijnt, zoals beschreven in Mattheüs 24:30, moet de reactie onmiddellijk zijn: vuur en furie.

Als iedereen Mohammed zou aanvaarden zou de mensheid ook de grootste doorbraak meemaken.. Of als iedereen universaletalist zou zijn. Waarom zou een God overigens eeuwige eer en glorie moeten hebben/krijgen? Word Hij daar blij van? Doet me erg menselijk aan namelijk. Mensen willen eer en roem. Goden moeten daarboven staan, anders zijn het voor mij geen Goden.

Waarom kom je anno 2026 met dit verhaal aan zetten? Omdat je weet dat jouw tegenstanders moe zijn om steeds te bewijzen dat je het fout hebt? Weleens die Mosab onderzocht? De man is door de Mossad gerecruteerd vanuit de gevangenis.. Hij is de Palestijnse variant van "van der Waals en "Kingkong".... En die werden als straf gedood, dit zou met Mosab ook gebeuren. Hij krijgt enorm veel geld om voor de IDF en Israel PR te doen.. en o jee, stenen gooien naar zwaarbepantserde IDF soldaten. Dat is verschrikkelijk! Geef ze de doodstraf, die jongetjes. Ach kerel, wat een leugens... We

Misschien komt dat nog, wanneer je bereid bent om dat in te zien.

Wat Dag Hammarskjöld gemeen heeft met Sören Kierkegaard is dat het beiden levenskunstenaars waren. En zij waren zelf het "kunstwerk". Daarbij gaat het niet om wat je doet, maar hoe je het doet. Met welke intentie. In Genesis 3:9 vraagt God aan Adam waar hij is? Dat vroeg God niet omdat hij Adam niet kon vinden, Adam verstopte zich voor God want hij was naakt. De betekenis daarvan is of jij je bloot durft te geven voor God? Durf jij jezelf als "kunstwerk" aan God te laten zien? Of schaam je jezelf en verstop je je voor God? In dat laatste geval weet je diep van binnen dat je

Aparte humor weet ik graag te waarderen, maar ook alleen maar wanneer ik doorheb dat het om een grap gaat.

De mens kijkt de wereld in en meet zichzelf af aan die wereld. In dat afmeten positioneert hij zichzelf als goed of kwaad. En aan de hand daarvan beoordeelt hij goed en kwaad: kennis hebbende van goed en kwaad. De mens die zichzelf terugneemt en alle krachten -behoudens de zintuigelijke waarneming- aan de ziel schenkt komt tot een andere conclusie. In de wereld woont het kwaad, de mens die "verinnert" die laat openbaren wat zich voordoet. Ook eventueel lijden, zoals Christus ons heeft geleerd. Dan betreedt de mens de innerlijke weg en laat het oordelen over goed en kwaad aan andere

Video betreffende de VN en de vermeende ondervoeding in Gaza. Dit verhaal wordt bevestigd door chatgpt. De video vermeldt dat de VN constateert dat de kinderen in Gaza op dit moment beter gevoed zijn dan voor de oorlog en beter gevoed zijn dan andere kinderen in het midden oosten. Chatgpt meldt dat de voedingstoestand gelijk tot beter is dan voor de oorlog en beter dan in de buurlanden. Chatgpt meldt dat Israël en de VN constateren dat er sprake was van voedseltekort tijdens de oorlog. Israël verklaart daarbij dat dat niet het gevolg is geweest van de afwezigheid van voedsel (mijn co

Een video van 2 jaar geleden waarin beelden getoond worden van het trainen van palestijnse jonge kinderen (8-10 jaar) als soldaten. Aan de kinderen werd gevraagd wat het recht op terugkeer betekent en zij gaven de volgende antwoorden: "Het betekent om stenen naar joden te gooien en ook om joden af te slachten" en "wij brengen joden om en verdedigen ons thuisland" en "wat er ook gebeurt, er zal geen vrede zijn" en "met de hulp van allah zullen alle joden sterven" De video verklaard (vanaf 3.05): Op scholen in Gaza en op de westelijke Jordaanoever zijn 10.000 leraren en functionarissen die

Bovenstaande video

Redelijk paradoxaal is de verklaring dat sommige inzichten plotseling komen, maar de weg ernaartoe kan jaren hebben geduurd.

Naar wat ik lees heeft Kairos vaak een scheermes of een weegschaal bij zich, wat benadrukt dat de gelegenheid een kritiek moment is, scherp onderscheidend en doorslaggevend voor het vervolg. Nuchter bekeken kan dit, zowel individueel als collectief, op veel situaties van toepassing zijn. Het bijzondere is dat hiermee ook een vorm van tijdloosheid onthuld wordt, ingebed in een continue stroom aan gebeurtenissen waarin beslissingen genomen worden. Kairos wordt soms ook in verband gebracht met serendipiteit, in theorie eenvoudig te begrijpen als een moment van inspiratie, een soort van aha-erlebn

Een ware kwelling is het, alsof het nergens stopt.

Goed of kwaad is er pas als iemand zich zo gedraagt. Pas dan wordt goedheid of kwaadheid zichtbaar en anders is het er volgens mij niet. Goedheid die zich als zichzelf kan openbaren lijkt mij dan ook onwaarschijnlijk. Het is per definitie gekoppeld aan een entiteit.