Spring naar bijdragen

Alle activiteit

Deze tijdlijn wordt automatisch bijgewerkt

  1. Afgelopen uur
  2. Zeker. Helemaal waar. God houd ook van alle mensen.. Maar dat betekent nog niet dat hij alle mensen in het paradijs gaat toelaten.... Jezus voorbeeld in Mark 10:21,22 laat dit zien.
  3. Lulkoek meen ik. Als je God vraagt om verandering, dan betekent dat niet dat je een leven lang vechten tegen verkeerde begeerten te wachten staat maar verlossing. Ben ik nu gek? De formulering suggereert dat wie God oprecht om verandering vraagt, niet veroordeeld is tot een leven waarin hij voortdurend tegen verkeerde begeerten moet vechten, maar daadwerkelijk bevrijd wordt. Niet tot een leven vol beheersing waarvan het einde al in het begin opgesloten zit.
  4. Dit is meer iets tussen jou en God. Daar ga ik mij niet mee bemoeien. Als je een verkeerde neiging hebt is Hij een horend oor. Ps 62:8 'stort je hart bij hem uit' en laat Hem weten waar je bij jezelf aan moet werken. Die tekst begint met : 'Vertrouw op hem' Vraag hem daarom zijn kracht om ertegen te blijven vechten. Zo laat je aan Hem zien dat je het meent. Maar zoals ik al zei, ik hoef jou niet te beoordelen, veroordelen oordelen etc. Dit is is tussen jou en God. Als iemand een relatie heeft met een dief..... voordat je de gevoelens gaat onderdrukken of die partner
  5. Maar hoe zit het dan met iemand die een relatie heeft met een dief? Moet die persoon zijn partner uit de weg gaan om te voorkomen dat hij opnieuw gaat stelen? Moet hij zijn gevoelens voor die partner onderdrukken omdat die partner ooit iets heeft gedaan wat jij moreel verkeerd vindt? Of maken we onderscheid tussen iemand als persoon en diens gedrag? Je kunt een hekel hebben aan diefstal zonder een hekel te hebben aan de dief. En je kunt van iemand houden zonder diens verkeerde gedrag goed te keuren.
  6. Door het niet meer te doen en door die neiging zo min mogelijk te voeden, door mensen uit de weg te gaan die stelen promoten, laat je wel degelijk zien dat je een hekel hebt aan die neiging. Toch kan die neiging altijd weer getriggert worden in een moment van zwakte. .
  7. Ik stel voor dat we dat ook maar eventjes gaan doen, maar niet nu. Ik ben inmiddels een fles drank verder en ga slapen. Lekker man. Morgen weer een dag, als God dat wil en ik niet dood ga.
  8. Vandaag
  9. Dan zou ik dus ook kunnen zeggen: ik ben een dief, daar kan ik niets aan doen. Ik kan er alleen voor kiezen om niet te stelen en mijn neiging tot stelen zoveel mogelijk te onderdrukken. Maar daarmee heb ik nog niet aangetoond dat mijn neiging verkeerd is omdat ik haar heb, noch dat ik mijn leven lang tegen die neiging moet vechten.
  10. Nee, dat betekent dat afhankelijk van de kleur van je bril een woord van alles kan betekenen. Zo kan waardeloos betekenen wat je wilt. Waardeloos is loos van waarde of zonder waarde. Maar is dat helemaal zonder waarde of heeft het toch nog enige waarde of misschien best wel waarde. Dat hangt van je interpretatie af als je vind dat de definitie van waardeloos, waardeloos is dan toch. Dan kun je de waarde van waardeloos ergens tussen b.v. 0 en 100 intepreteren. Natuurlijk moeten we dan gaan praten hoe we de waarde gaan interpreteren, is 0 dan echt helemaal waardeloos of starten we toch met enige
  11. Mee eens. In een goedgekeurde verhouding met God, moet je nog steeds volharden. Het is niet: 'eens gered, altijd gered', of 'je hoeft alleen maar in Jezus te geloven....' lekker makkelijk. 1 kor 9:24-27 is duidelijk wat de struggle van Paulus betreft om te volharden. En wat veranderen betreft, die tekst van 1 kor 6 laat zien dat ze hun daden veranderden. Hun gevoelens zijn buiten beschouwing gelaten. Gevoelens kan je niet altijd wat aan doen. Je kan gevoelens voeden, je kan je zoveel mogelijk focussen op andere dingen. Je kan er over praten, of juist helemaal wegstoppen. Wa
  12. Met een universele waarheid bedoel ik een waarheid die niet uitsluitend afhankelijk is van iemands persoonlijke overtuiging, gevoel of culturele achtergrond, maar die onafhankelijk daarvan waar is. Ik breng dit in verband met het voelen omdat jij eerder sprak over een gemeenschappelijke waarheid van alle religies en over iets wat zich kennelijk van binnenuit laat ervaren, maar moeilijk rechtstreeks onder woorden te brengen is. Ik probeer te begrijpen op grond waarvan je die innerlijke ervaring vervolgens als universele waarheid beschouwt. Ik ontken niet dat iemand een diepgaande inne
  13. Wat versta je onder universele waarheid en wat maakt dat je dit in verband brengt met het 'voelen'?
  14. Maar dat iets interpretatie vereist, betekent toch niet dat alle interpretaties even willekeurig of even verdedigbaar zijn?
  15. Mijn bijbellezen, onze lectuur, verwijzingen naar andere bijbelteksten, Encyclopedia, bijbelse woordenboeken, wat andere reliieuze organisaties over dit onderwerp leren, wat hun bronnen zijn, wat mensen zoals u er van vinden, wat ik vroeger heb meegekregen voordat ik een JG werd, en het belangrijkste: het gebed. Dat speelt allemaal mee...
  16. Als het niet op een definitie berust dan moet het wel op interpretatie berusten. Dat opent de weg voor alle betekenissen die je er maar aan wilt geven. Dus... take your pick. Aristarkos
  17. Dus..? Als we allemaal zondaars zijn en God ons desondanks waardevol vindt, waarom zouden we ons dan nog druk maken om zonde? Kunnen we dan niet gerust doorgaan met zondigen, in de wetenschap dat Gods liefde voor ons toch niet verdwijnt? Ik begrijp uiteraard dat een christen zal antwoorden dat Gods liefde geen vrijbrief is om te zondigen. Maar dan ontstaat er een interessant onderscheid: Gods liefde voor de zondaar betekent kennelijk niet dat God diens gedrag goedkeurt. Daarmee zijn we terug bij mijn oorspronkelijke vraag. Als iemand waardevol is ondanks zijn gedrag, dan is men
  18. Daar gaan we weer. Nu moet ik je overtuigen van de liefde van Christus die de kennis te boven gaat. Dan gaan we weer in de klinch en wil jij dat ik de preciese schrift citeer waar met de exacte woorden in staat dat geen ziel verloren zal gaan. Ja, alle mensen zijn waardevol voor God ook de zondaars, o wacht even we zijn allemaal zondaars. Komen we ook nooit uit. Aristarkos
  19. Maar Leviticus 18:22 zegt niet letterlijk: 'Iedereen die een homoseksuele relatie heeft, zal vernietigd worden.', dat is een conclusie die je aan de tekst verbindt. Voor zover vernietiging bestaat... ik denk van niet, want niemand zal vernietigd worden, maar voor altijd de consequenties ervaren. Er bestaat immers ook zoiets als volharden. Tot dan lijkt mij aanmoedigen tot verandering op zijn plaats.
  20. We hebben dus te maken met twee definities volgens jouw redenatie: In jouw eerste definitie is iemand waardeloos wanneer hij uitsluitend uit eigenbelang handelt en anderen bewust benadeelt. Vanuit Gods perspectief zou echter geen mens waardeloos zijn, omdat Christus voor allen gekruisigd is. Maar dan vraag ik me af: bedoel je dat God ieder mens waardevol vindt, ongeacht diens gedrag, of dat ieder mens intrinsieke waarde bezit volgens God afhankelijk van diens gedrag?
  21. Is het een specifieke interpretatie van JG of is het God die zegt: “ U mag niet slapen met een mannelijk persoon, zoals u met een vrouw slaapt. Dat is een gruwel.” Leviticus 18:22 HSV https://bible.com/bible/1990/lev.18.22.HSV Ja, daar kan ik toch niks aan doen? Of je word gered, of je word vernietigd. Zijn gewoon woorden rechtsstreeks uit de Bijbel. Don't shoot the messenger. Ps 37:10,11
  22. Zoals ik al zei, hangt van je definitie van waardeloos af en ik gaf je een voorbeeld met het antoniem van een definitie. Volgens wat ik zei, in deze definitie, zijn er zeker waardeloze mensen. Als je het bekijkt vanuit Gods standpunt zijn er geen waardeloze mensen want Christus is voor allen gekruisigd. Aristarkos
  23. Heb ze nooit geteld. Ik heb andere hobby's. Heb jij ze geteld? Bijzonder.
  24. Dat ik snel reageer, betekent niet dat ik de Bijbelteksten niet serieus neem. Waarom bevinden er zich zoveel homo's in jullie gelederen die zeggen dat ze geen homo zijn?
  25. bcmowvno

    adsasfrsd

    https://shbett.vu - Trusted Sports Betting & Casino Platform in the Myanmar
  26. Je reageert Zo snel, dat ik er vanuit ga dat je de bijbelteksten niet hebt opgezocht. Laat de bijbel eerst spreken. Denk er even rustig over na. Neem de tijd om te mediteren hierover. Spreken we daarna verder. Mijn interpetatie is voor jou niet zo belangrijk. Wat de Bijbel zegt, des te meer...
  1. Meer activiteit laden
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid