Alle activiteit

Het meest voorkomende type kofun staat bekend als een zenpō-kōen-fun, die, gezien van bovenaf althans, de vorm heeft van een sleutelgat. Hierin ook enig correlaat bespeuren met bijvoorbeeld het labyrint van Ariadne, lijkt me niet meer dan fantasie in het brein van zonderling ontheemde zielen. Iets genuanceerder misschien, het komt me meer toe als een vindingrijke associatie dan een historisch gefundeerd verband.

Misschien heb je wel gelijk, beter lijkt dan om dit achter ons te laten en verder te gaan met dat concept theodicee.

Volgens mij kom je gewoon wat trollen hoor. De Heilige Geest geen persoon, Christus geen persoon. Komt gevaarlijk dichtbij satanisme waar je jezelf als referentiepunt neemt en alles naar eigen goeddunken schept.

Als we als mensen die in Christus geloven naar God kijken, dan is Hij de Vader. We zeggen Vader God en moeder aarde. Ik zie niet in waarom we daarover moeten brainstormen als ieder voornaamwoord bij God mannelijk is.

Een aantal werken breidt Bourdieu's theorie over cultureel kapitaal op een nuttige manier uit, zonder af te wijken van Bourdieu's kader van de verschillende vormen van kapitaal. Sterker nog, deze auteurs verkennen eerder onuitgesproken aspecten van Bourdieu's theorie dan dat ze een geheel nieuwe theorie ontwikkelen.

Ja, zo komen we makkelijker tot het idee van dat vrouwelijke, dank voor de tip. Nog even en het gaat over androgynie, noch man, noch vrouw.

Geen idee over welke gebieden je het dan precies hebt, er zijn er nogal wat.

Uit ‘Gabrielle Bossis - Mijn schaduw ~ dat is je naaste (Christofoor, 2001)’: Ietsje meer info over Gabriella Bossis: https://www.otheo.be/artikel/praat-kleine-ziel-gabrielle-bossis-1874-1950 Ik lees af en toe in haar dagboeken. Durf je tegen haar ervaringen in te gaan?

Een openingszin gebruik je bij een mens, maar Christus is geen persoon. Dat komt er nou van als je de triniteit aanhangt. God is Een, hoe moeilijk kan het zijn. Dat wat Een is heeft geen "tegenover zich". Hoe kan het "Licht der wereld " nou een persoon zijn?

Ik moet het nog beluisteren. Maar deze priester zou in de onderstaande film zeggen dat God een vrouw is. Dit n.a.v. zijn bijna-dood-ervaring. Pastor Dies From Heart Attack and Learns That God Is A Woman (NDE) | Randy Riverstone Graves:

"Dank U God voor een nieuwe dag. Laat mij waakzaam zijn om Uw wil op te merken en daarin gehoorzaam te blijven."

In de zin van: Wat men niet deelt wat men weet? Voel me niet serieus genomen. Maar heb je dan al iets te zeggen? De dag moet dan nog beginnen. Ik heb dan nog geen stof hebt om te delen …

Ja, daar heb ik ook geen antwoord op.

Nee, totaal niet herkenbaar. Stilte is het innigste gebed. Een gesprek met Christus? Ik wist niet eens dat dat mogelijk was. Inderdaad, ik heb geen intieme gesprekken met Christus . Een goede openingszin bij vrouwen was altijd al mijn probleem.

Het leuke van de triniteit is dat het gespreksstof geeft of 1 van de 3 personen een mannetje dan wel een vrouwtje is. Ik zie ook dat het woord 'werkwoord' is gevallen. Zet een mannetje en een vrouwtje bij elkaar, voeg een werkwoord toe en wat krijg je dan? Het is me toch allemaal wat als de 'gelovige' het Ene verlaat.

DCM zorgt voor leven in de tuin, al 50 jaar! (Excuses voor het maken van reclame voor DCM.)

Als je eindeloos blijft uitzoomen vanaf de aarde, zie je waarschijnlijk iets dat op de neuronen in onze hersenen lijkt. En tegelijk, als je op een computerchip van vandaag blijft inzoomen, lijkt het op een stad met wolkenkrabbers.

Wat voorspelbaar is, onveranderlijk. Macranthropie is een allegorisch concept waarbij het universum wordt voorgesteld als een gigantisch menselijk lichaam, met diverse kosmische elementen als lichaamsdelen. Dit concept heeft historische wortels in verschillende oude beschavingen.

Eigenlijk is het beste om daar meteen na het ontwaken mee te beginnen. Moeilijkste vind ik om ook dankbaar te zijn in moeilijke tijden. De openingszin hier is "Almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde; ik/wij kom(en) ..." Afsluiting: In Jezus' machtige naam, amen.

Always a pleasure... Dat is een goed punt ja. Maar toch zou ik daar niet op vastpinnen als in dat de Heilige Geest vrouwelijk zou zijn. Jezus gebruikte "Hij" als voornnaamwoord bij Deze en Jesus knows best.

Dat is niet wat er geschreven staat, je bent wel weer goed bezig.

Maakt niet uit of het over de geest of over de geest van God gaat. Het werkwoord bepaalt dat het objectief (als ik dat goed zeg) vrouwelijk is. Dus Geest is een vrouwelijk woord (in principe) maar wanneer je het opvat als geest van God dan bepaalt het werkwoord dat geest van God vrouwelijk is. En wanneer een mannelijke geest van God bedoeld zou worden dan klopt de tekst niet want dan zou er moeten staan "merachev" oid (hij zweeft), in ieder geval niet "merachevet". Meer kan ik er niet van maken.

Neen God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn een drie-eenheid. Dus ze zijn 1. Het punt is echter dat Genesis 1:2 schrijft dat God's Geest over het water zweefde. Geest is een vrouwelijk woord, maar de context van die zin richt zich op de Geest van God. Stel nu dat God een haardos had en we zouden schrijven over Zijn haar, gaan we de kern (God) niet als "zij" definiëren in het voornaamwoord omdat haar een vrouwelijk woord is. Begrijp je? Jezus refereert constant naar God als de Vader en naar de Heilige Geest refereerde Hij als den Trooster. Maar God is niet be

Gelet op wat er stond is dat een mogelijkheid, maar het kan ook een beperking impliceren.

Dat er staat geest van God wil nog niet zeggen dat die geest God is. Ik geloof wel dat de geest God is maar God de Heilige Geest. En God de Heilige Geest is niet dezelfde als de Vader. Ben je het daar mee eens?