Alle activiteit

Overigens, hoe denk jij wat dit betreft over zin die in Joh. 5:22 staat: ‘En de Vader brengt niemand in de crisis, maar heeft de crisis geheel overgegeven aan de Zoon, opdat allen de Zoon vereren, zoals zij de Vader vereren’?

Dat begrijp ik, jij bent immers nog "anders". Het is de natuurlijke mens eigen om "anders" te willen zijn. Galaten 6:3 zegt mij dat de auteur zelfkennis had. Dat hij er kennis van had dat het denken an sich een belasting kan zijn voor de mens. En als antwoord op je vraag: dat het niet verstandig is om God te verzinnen met dat denkvermogen.

In Joh. 6:44 (Niemand kan tot mij komen, indien niet de Vader die mij gezonden heeft, hem trekt) lees ik dat de oproep tot bekering (het uitreiken naar Christus) idd ook afhankelijk is van de Vader. Dat ligt voor mij in lijn met wat ik eerder schreef over Genesis: de conditie. Jij kunt je in die link waarschijnlijk niet vinden, hetgeen ik opmaak uit je reactie: ‘Dat interesseert mij niet, omdat …’ Omdat de mens in de ‘uit het paradijs geworpen’-conditie lijden, leegte, verdriet, pijn enz. ondergaat kun je ook stellen dat de conditie die God heeft geschapen tevens het middel is waardoor G

Dat interesseert mij niet, omdat het geen antwoord is op de vraag hoe de oproep tot bekering zich verhoudt tot de uitspraken waarin Jezus zelf het komen tot Hem afhankelijk stelt van de Vader. Johannes 6:44: “Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij trekt.” Johannes 15:5: “Zonder Mij kunt gij niets doen.” Tegelijk ook teksten als Mattheüs 7:7: “Vraag, en u zal gegeven worden; zoek, en u zult vinden.” Dat staat in de evangeliën waar jij je zogenaamd zo veel van aantrekt en maar geen uitleg over geeft...

Zeg je hiermee ook dat Paulus God verzonnen heeft?

Niemand is slim genoeg om het altijd verkeerd te hebben.

Uiteraard weet je dat niet, je bent alsmaar bezig met zaken van meer dan 2000 jaar geleden. Misschien lid van de Verenigingskerk, Moon dacht ook het universum te zijn.

Heb hier hartelijk om moeten lachen.

Je bent het zowaar met Paulus eens. (Galaten 6:3) Want als iemand denkt iets te zijn, terwijl hij niets is, bedriegt hij zichzelf. De mens denkt alleen maar wat te zijn, in werkelijkheid is hij niks/niets. Alleen maar hoogmoed brengt dat denken voort. We komen er wel, BerJan. Voor de komende eeuwwisseling ben je bekeerd.

Ik heb het boek Eerst (H3) in de vertaling van Buijs, Lineke & Storm, Marianne er even bij genomen en de wellicht belangrijkste gedeeltes vet gemaakt. Daaruit maak ik op, dat door de conditie die JHWH e’lohiem schept, d.w.z. het uitdrijven van de mens uit het paradijs en door hem hemden van huid aan te laten trekken (d.w.z. de mens van een fysiek lichaam te voorzien), aan het uitreiken van de mens een beweging van JHWH e’lohiem voorafgaat, die het hem (de mens) mogelijk maakt dat hij kan en/of moet uitreiken. En in die zin moet ik je gelijk geven, dat de eigenlijke beweging van JHWH e’lohi

. Lastig discussiëren met jou. Geef eerst eens antwoord ipv met allerlei afleidingsmanoeuvres te komen aub.

Zou je mij een plezier willen doen? En dat is het volgende verhaaltje even te lezen voor we verder gaan … Ik heb n.l. recent iets over dit vraagstuk geschreven, hoewel jouw hypothese hierin niet als zodanig in voorkomt. Het gaat over uitreiken en de vrij wil. Ondertussen zal ik Genesis drie proberen te posten in de vertaling van Buijs, Lineke & Storm, Marianne.

Je raakt hier een klassiek spanningsveld dat in feite al vanaf de vroege kerk discussie is: wat is de oorsprong van het “zich keren naar God”, en wat betekent dat voor vrije wil. Die opmerking over Genesis en “Elohim als geesten van de vorm” zou ik eerlijk gezegd eerst even parkeren, omdat dat niet aansluit bij de Hebreeuwse tekst of gangbare exegese. In Genesis 3 gaat het in de standaard lezing gewoon om de mens in relatie tot God (Elohim als de God van Israël), niet om een andere metafysische laag van “vormgeesten”. De kern van het verhaal blijft dus: de mens verbergt zich, en God zoekt

Over onzichtbare wezens word heel veel geschreven inderdaad. Ik vond vorig jaar een boek van Rien Poortvliet. Als je begrijpt wat ik bedoel 😂

Tja, daar heb je weer die moeilijke te vatten derde Persoon van de Heilige Drieënheid: De heilige Geest. Heb er toevallig een dun oud boekje over gevonden in een minibib deze week. Of ik het ga lezen, daar heb ik zo mijn twijfels over. Ik vermoed dat ik daar niet veel wijzer van ga worden.

Hetzelfde geldt overigens voor dat mensen vaak zeggen "de HG overtuigt mij van mijn zonden" of getuigt van mijn zonden. Dat komt enkel omdat mensen de Bijbel lezen en de wetten die erin staan, en als ze falen met het onderhouden van die wetten dus denken "ik heb gezondigd". Heeft niks met een onzichtbare Heilige Geest te maken. Om Nietzsche te citeren: Menselijk, als te menselijk En om Kuitert te citeren: Alle spreken over Boven komt van beneden, ook de uitspraak dat iets van Boven komt,’

Daar zou je wel eens gelijk in kunnen hebben.

Volgens het verhaal van Genesis wandelde God/Goden met Adam. Als je je dan bekeert tot God is dat logisch, je ziet immers dat God bestaat. Maar er is nog geen mens tot God gekomen zonder evangelisatie, of gesprekken met andere gelovige mensen. Er zijn weleens verhalen verteld van mensen die beweerde Jezus te hebben gezien in een droom. Maar dat zijn bekende bekeringsverhalen, om hum bekering meer schwung te geven, meer cachet. En gelovigen slikken dit vaak voor zoete koek. Vraag je iets verder dan blijkt die persoon een dag ervoor een gesprke met een gelovige gehad te hebben, of in een k

Ieder mens denkt. Zonder denken ben je niks.. Sterker nog, de term mens komt van "Manas" dat denkvermogen betekend. En als je denkt dan is het leven juist wel serieus. Ik weet niet waar je het over hebt. Woordwaarde? Was je aan het scrabbelen? In welk universum?

Die vraag kun je ook stellen bij het zich afwenden van de mens van God in Genesis, of niet? Hoewel ik daar in de Hebreeuwse tekst niet God lees maar Elohiem, de geesten van de vorm. Overigens is de hypothese voor mij niet zo belangrijk als wel het gegeven dat de mens kan uitreiken. Ben benieuwd hoe je in dit geval tegen Genesis aankijkt. Tegelijkertijd is het vraagstuk misschien wel belangrijk voor het concept ‘vrij wil’. Als het uitreiken een onontkomelijke kwestie is, dan is het een kwestie van wachten tot de mens het doet en zou je wat dit aangaat vraagtekens kunnen zetten bij de vrije

Zolang je denkt ben je niet jezelf, maar dan denk je jezelf. Het leven is niet zo serieus als je denkt.

Je blijft denken dat mensen in je val gaan trappen, neem aan dat je die woordwaarde nog niet gevonden hebt.

Geen enkel woord is een reactie op wat ik schreef.. Kan een mod even kijken waar die TTC vandaan komt qua IP adres? Want volgens mij is het een bot die best geslaagd doet alsof hij een mens is, maar het niet is.. @TTC wat weet je nog van de PM's die ik jou gestuurd heb? Ik schrijf bijna altijd dingen die best goed zijn of waar kunnen zijn. Ze worden enkel niet zo erkend en herkend door de ontvangers.

De smalle weg is een eenzame weg , je loopt er inderdaad als "enige". Soms schrijf je per ongeluk dingen die juist zijn.

Heb je de woordwaarde van dat boek al gevonden, of was het weer te moeilijk?