Oefeningen om geestelijke organen te ontwikkelen waardoor men de geestelijke wereld kan leren waarnemen

[IKBENANDERS 20]

De mercuriusstaf-meditatie (twee varianten op deze oefening volgen later):

1. Stel jezelf een loodrechte lijn voor, een staf. Om deze staf kronkelen twee slangen, de ene stelt ‘de dag’ voor, de andere ‘de nacht’. De slang die de dag voorstelt bestaat uit een gestippelde lijn, de lijn die de nacht voorstelt is ononderbroken. Beide lijnen liggen in halve cirkels tegenover en boven elkaar. In de mercuriusstaf hebben we een symbool voor de ontwikkeling van het ik door de ervaringen van de dag en de nacht (imaginatie-fase).
2. Na een poosje denk je niet meer aan de mercuriusstaf maar neem je alleen nog de beeld-opbouwende-kracht waar; het gespiegelde denken wordt nu tegengehouden (vervolg van de imaginatie-fase).
3. Zodra het begint te borrelen en te wervelen ontspan je je, m.a.w. nu verslap je de aandacht die je bij de beeld-opbouwende-kracht hebt weten te houden. Af en toe kun je dingen zien opflitsen. Het etherische denken komt tot leven (inspiratie-fase).
4. Daarna doet zich een toestand voor die op inslapen lijkt. Hierin kun je langzaam de geestelijke wereld waar beginnen te nemen (intuïtie-fase).

Het je eigen maken van deze oefening en elke fase afzonderlijk kan veel tijd in beslag nemen. Daarom is het nodig om de oefening enkele jaren te blijven herhalen voordat er resultaten worden geboekt. 2 x daags 20 minuten is aanbevolen.

10 uur geleden bewerkt door IKBENANDERS

[IKBENANDERS 20]

De rozenkruis-meditatie:

1. Stel je een plant voor. Bouw de plant op m.b.v. je denken, je herinneringen/verbeelding. Door deze plant stroomt groen plantensap. Ervaar/merk op: zijn groei wordt gekenmerkt door volgzaamheid, wetmatigheid en harmonie (imaginatie-fase).
2. Stel jezelf een mens voor. Het bloed van deze mens zit vol driften, hartstochten en begeerten. Ervaar/merk op: de mens kan en moet net zo kuis worden als de plant (vervolg van de imaginatie-fase).
3. Stel je een zwart houten kruis voor. Om het snijpunt waar de balken elkaar kruisen leg je een krans met 7 rode rozen. Ervaar/merk op: het kruis stelt de overwinning op de lagere natuur voor, de rozenkrans het gezuiverde, kuis geworden bloed. We We kunnen warm worden in onze ziel wanneer we naar de menselijke ontwikkeling kijken zoals die hier in het rozenkruis wordt voorgesteld. (vervolg van de imaginatie-fase).
4. Na een poosje denk je niet meer aan het rozenkruis maar neem je alleen nog de beeld-opbouwende-kracht waar; het gespiegelde denken wordt nu tegengehouden (vervolg van de imaginatie-fase).
5. Zodra het begint te borrelen en te wervelen ontspan je je, m.a.w. nu verslap je de aandacht die je bij de beeld-opbouwende-kracht hebt weten te houden. Af en toe kun je dingen zien opflitsen. Het etherische denken komt tot leven (inspiratie-fase).
6. Daarna doet zich een toestand voor die op inslapen lijkt. Hierin kun je langzaam de geestelijke wereld waar beginnen te nemen (intuïtie-fase).

[TTC 1.573]

29 minuten geleden zei IKBENANDERS:

De rozenkruis-meditatie:

1. Stel je een plant voor. Bouw de plant op m.b.v. je denken, je herinneringen/verbeelding. Door deze plant stroomt groen plantensap. Ervaar/merk op: zijn groei wordt gekenmerkt door volgzaamheid, wetmatigheid en harmonie (imaginatie-fase).
2. Stel jezelf een mens voor. Het bloed van deze mens zit vol driften, hartstochten en begeerten. Ervaar/merk op: de mens kan en moet net zo kuis worden als de plant (vervolg van de imaginatie-fase).
3. Stel je een zwart houten kruis voor. Om het snijpunt waar de balken elkaar kruisen leg je een krans met 7 rode rozen. Ervaar/merk op: het kruis stelt de overwinning op de lagere natuur voor, de rozenkrans het gezuiverde, kuis geworden bloed. We We kunnen warm worden in onze ziel wanneer we naar de menselijke ontwikkeling kijken zoals die hier in het rozenkruis wordt voorgesteld. (vervolg van de imaginatie-fase).
4. Na een poosje denk je niet meer aan het rozenkruis maar neem je alleen nog de beeld-opbouwende-kracht waar; het gespiegelde denken wordt nu tegengehouden (vervolg van de imaginatie-fase).
5. Zodra het begint te borrelen en te wervelen ontspan je je, m.a.w. nu verslap je de aandacht die je bij de beeld-opbouwende-kracht hebt weten te houden. Af en toe kun je dingen zien opflitsen. Het etherische denken komt tot leven (inspiratie-fase).
6. Daarna doet zich een toestand voor die op inslapen lijkt. Hierin kun je langzaam de geestelijke wereld waar beginnen te nemen (intuïtie-fase).

Strikt literair beschouwend, ik merk dat 4-5-6 in beide oefeningen nagenoeg hetzelfde zijn. Wellicht, door je zinspelingen, doe je dit zelf al lang, zodat het voor leken maar weinig betekenis heeft? Tenslotte, wie heeft daar effectief de tijd voor? 

[IKBENANDERS 20]

18 minuten geleden zei TTC:

Strikt literair beschouwend, ik merk dat 4-5-6 in beide oefeningen nagenoeg hetzelfde zijn. Wellicht, door je zinspelingen, doe je dit zelf al lang, zodat het voor leken maar weinig betekenis heeft? 

Idd, alleen de imaginatie fase verschild; en dat geldt straks ook voor de 3e oefening.

18 minuten geleden zei TTC:

Tenslotte, wie heeft daar effectief de tijd voor? 

Als je dingen wilt realiseren, dan moet je daar tijd voor vrij maken. Deelnemen aan een forum kost ook tijd. Een Amerikaanse zen-meester Jeff Shore zei ooit tegen mij: Choose you time wisely.

3 minuten geleden bewerkt door IKBENANDERS

[TTC 1.573]

Zojuist zei IKBENANDERS:

Idd; en dat geldt straks ook voor de 3e oefening. Als je dingen wilt realiseren, dan moet je daar tijd voor vrij maken. Deelnemen aan een forum kost ook tijd. Een Amerikaanse zen-meester Jeff Shore zei ook tegen mij: Choose you time wisely.

Grasduinen kan je dorstig maken, zelfs al heb ik geen flauw idee naar wat precies.