Eulogía

Of charismatischen de Bijbel lezen, zul je aan charismatischen moeten vragen. Bedoel je niet Mattheüs 23 waar het gaat om Farizeeën die onterecht regels opleggen in plaats van het goede nieuws van genezing vertellen?

Quote: Op woensdag 23 september 2009 18:31:03 schreef MarinusCopy het volgende: [...] "Witgepleisterde graven" Wat bedoel je?

Als je gelooft dat genezing van de mens Gods wil is, is geen geen materialisme, maar is het de wil van God doen. De kerk is het lichaam van Christus, dus als er kerkleden ziek zijn, is het Lichaam van Christus deels ziek. Christus wil niet ziek zijn, maar wil dat alle leden in Zijn Lichaam gezond zijn. Als Zijn Lichaam op aarde gezond is, zal het Lichaam Zijn perfecte wil op aarde kunnen doen. Als Zijn Lichaam nog niet volkomen gezond is, doet Zijn Lichaam de gebrekkige wil van Hem.

Quote: Op woensdag 23 september 2009 18:09:00 schreef AndreasJ het volgende: Nou ja, dat is dus wel het idee. Als ik het een plaatje moet geven wordt nu het materialisme, het aardse, niet tot doel opzich, maar om het hemelse te bereiken. En dan bedoel ik hiermee niet te zeggen dat ik je bijbel volmarkeren zie als gericht op het hemelse, maar gewoon in het algemene. Maar is het dan verkeerd? Quote: Op woensdag 23 september 2009 18:09:18 schreef Skippy het volgende: Gek zeg, dat God Matteüs van der Steen goudstof gaf toen hij geen geld nodig had, maar dat God het niet gee

Quote: Op woensdag 23 september 2009 17:48:59 schreef dingo het volgende: [...] Dat rechtvaardigt het zoveel mogelijk geld verdienen zonder morele belemmeringen? Een het doel heiligt de middelen mentaliteit? Op beide vragen is mijn antwoord: 'Nee'. Quote: Op woensdag 23 september 2009 17:51:16 schreef AndreasJ het volgende: Ik zou nog een Creflo Dollar boek van Jipke een keertje lenen volgens mij. Ik heb ook 2 boeken van C. Dollar en volgens mij geeft hij daarin een heel genuanceerd beeld, met de valkuilen en de gevaren en de opdrachten van God m.b.t. geld. Q

Quote: Op woensdag 23 september 2009 17:39:52 schreef dingo het volgende: Dat vind ik weinig relevant tenzij ze inderdaad op allerlei manieren proberen die 10% zo snel mogelijk terug te verdienen. Het lijkt me gerechtvaardigd als ze zoveel mogelijk vermogen willen hebben, zodat ze meer kunnen investeren in het Koninkrijk van God en meer mensen tot zegen kunnen zijn. Wanneer kun je bv. makkelijker 25% van je bruto inkomen aan God teruggeven, als je arm bent, of als je rijk bent? Quote: Op woensdag 23 september 2009 17:40:16 schreef AndreasJ het volgende: Om dan maar ev

Geven ze ook (meer dan) 10% van hun bruto inkomen terug aan God?

Charismatischen zijn juist niet materialistisch, maar zijn gericht op het hemelse. Kol. 3 1 Als u nu met Christus uit de dood bent opgewekt, streef dan naar wat boven is, waar Christus zit aan de rechterhand van God. 2 Richt u op wat boven is, niet op wat op aarde is.

En of nu het woord 'schuld' of 'verantwoordelijkheid' wordt gebruikt, maakt me ook niet zoveel uit. Het is geen gegoochel, maar mijn voorkeur gaat uit naar het woord 'verantwoordelijkheid'.

Prima. Overigens is een paradox geen tegenstrijdigheid. Zelf zie ik het als ontopic, omdat ik de condities voor wonderen bespreek.

Quote: Op woensdag 23 september 2009 14:36:08 schreef Koerok het volgende: [...]Nee hoor, ik wilde alleen even helder krijgen hoe jij erover denkt, en dat is gelukt. En hoewel ik nog steeds gruw van deze denkwijzen waardeer ik het zeer in jou dat je het i.i.g. niet mooier gaat maken dan het is. Mensen die kanker krijgen, lijden en vervolgens sterven, hebben volgens jou niet of onvoldoende vertrouwen gehad in God. Dat is niet helemaal waar. Ook een gebrek aan kennis van het Woord van God ('hetgeen in de Bijbel staat') leidt tot ellende en ook zonde leidt tot ellende. Zo zijn er n

Quote: Op woensdag 23 september 2009 12:51:23 schreef MarinusCopy het volgende: [...] [afbeelding] [afbeelding] Doordraaien om vervolgens transportmiddelen tegen monolitische structuren te laten botsen kan ook prima als je een god in je leven hebt hoor..... Je snapt vast wel dat ik de 'Allah van de moslims' niet als God zie, maar als een misleider van zielige mensen. Quote: Ik zie geen diepere zin in het leven, en ik draai niet door en heb ook geen behoefte om spectaculair zelfmoord te plegen. De enige implicatie die het voor me heeft is dat ik denk dat ik tege

Quote: Op dinsdag 15 september 2009 16:14:06 schreef Koerok het volgende: [...]Tsja, dit kun je natuurlijk tot St. Juttemis blijven volhouden, en daarom zijn het loze opmerkingen. Het is volstrekt oncontroleerbaar, in ieder geval wat betreft blijdschap. Andere zaken, zoals gezondheid, vrijheid en voorspoed zijn echter best goed te meten, en voor zover ik weet correleert dat niet significant met geloof. Het ligt eraan hoe je 'geloof' definieert. Er zijn religies en mensen die zich christen noemen die vinden dat ze geloven, maar het is maar de vraag of ze geloven. Soms geloven christe

Ik weet er dus ook te weinig vanaf. Maar het zou ook juist naar mijn idee een hebberigheid in zich hebben als mensen alleen maar konden denken 'Wat heb ik aan dit wonder'. Zijn er eindelijk charismatischen die alleen een symbolisch wonder ervaren, waarin ze de nabijheid en liefde van God ervaren zonder dat er gewin in het spel is.. Volgens mij is het alleen maar een teken van God waarin Hij laat zien 'Ik ben bij je, ondanks de situatie/verdrukking waarin je verkeerd'. (Want ik preek wel voorspoed en gezondheid enz., maar ik weet dat charismatischen verdrukking van de wereld ervaren, zoals o

O.k. . Dit staat er bijvoorbeeld over Abraham. Gal. 3 13 Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek der wet door voor ons een vloek te worden; want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder, die aan het hout hangt. 14 Zo is de zegen van Abraham tot de heidenen gekomen in Jezus Christus, opdat wij de belofte des Geestes ontvangen zouden door het geloof. Het gaat mij er ook niet om om gereformeerden aan te vallen. Ik wil het alleen in perspectief zetten. Ik vind ook dat genuanceerd moet worden gepreekt over geld. Enerzijds het gevaar van hebzucht bespreken, maar ook de andere kant late

Het heeft eigenlijk weinig met geld en goud en rijkdom en begeerte te maken, want de ene keer komt er -zoals ik eerder schreef- goudstof uit de lucht, de andere keer olie, weer een andere keer veertjes enz. . Quote: Op dinsdag 22 september 2009 17:33:13 schreef AndreasJ het volgende: Maar hij vond dat goud niet tussen zijn bijbelbladen, dat was ook gewoon een kwestie van noeste arbeid dat gezegend was. Wat dat betreft is het moeilijk om iets te vinden wat als bijbelse basis kan dienen voor goudstof dat vanuit het niets komt aanzetten. Plus dat Abraham naar mijn idee meer was dan d

En ik bedacht mij nog het volgende. In gereformeerde kerken: eerst een fijne samenzang. Vóór de preek een lekker pepermuntje. En voor de kinderen een fijne Bijbelvertelling en een fijn knutselwerkje. Ik denk dat het allemaal lokketjes zijn. Quote: Op dinsdag 22 september 2009 16:42:47 schreef AndreasJ het volgende: Mwah, het is bijbels geen schande om de hemel te begeren op de door jou beschreven wijze, alleen jammer dat je God uit het in-de-hemel-zijn weglaat. Daarintegen wordt het in de bijbel vaker dan eens afgeraden om goud, geld of zelfs goudstof te begeren. Het eeuwige

Ja, net als de hemel een lokkertje is voor hebzuchtige mensen. God heeft een hemel bedacht voor mensen die na hun dood een lekker relaxed leventje kunnen hebben en kunnen uitrusten van hun werken en hun leven op aarde. De hemel is echt een plaats voor mensen die uit zijn op een leven zonder ziekte, pijn, vermoeidheid en verdriet. De hemel is echt voor mensen die alleen maar uit zijn op comfort en het in de watten gelegd willen worden door God. Het zijn alleen maar mensen die uit zijn op troost en het afwissen van alle tranen. De hemel is alleen maar voor mensen die uit zijn op een plaats

Gen. 2 10 Er ontsprong in Eden een rivier om de hof te bevochtigen, en daar splitste zij zich in vier stromen. 11 De naam van de eerste is Pison; deze stroomt om het gehele land Chawila, waar het goud is; 12 en het goud van dat land is goed; daar is de balsemhars en de steen chrysopraas. Op. 21 18 En de bouwstof van haar muur was diamant; en de stad was zuiver goud, gelijk zuiver glas. 19 En de fundamenten van de muur der stad waren met allerlei edelgesteente versierd. Het eerste fundament was diamant, het tweede lazuursteen, het derde robijn, het vierde smaragd, 20 het vijfde sardonyx,

En de uitleg erbij?

O.k. Zoals ik eerder schreef, zullen mensen uit de TRIN-hoek er waarschijnlijk meer over kunnen vertellen. Uit die richting heb ik vaker dergelijke getuigenissen vernomen.

Quote: Op dinsdag 22 september 2009 00:29:06 schreef Olorin het volgende: [...] Ik vroeg of het je onzeker maakt. Mijn zekerheid is in Jezus Christus, dus ik zal door een menselijke opmerking niet onzeker gemaakt worden. Quote: Op dinsdag 22 september 2009 00:29:06 schreef Olorin het volgende: Het feit dat je het als feit voorstelt lijkt me al genoeg gezegd... Ik schreef er nog bij 'zover ik er kijk op heb' en 'heb ik het idee dat het gaat om het volgende'. Ik heb zelf nog nooit zoiets meegemaakt als het neerdalen van goudstof, (zalf)olie o.i.d., dus ik beschr

Quote: Op maandag 21 september 2009 23:45:19 schreef Olorin het volgende: [...] Maakt het je onzeker? Waarom zou het me onzeker maken? Quote: Maar ik gaf die mening wel, want het was on-topic en draagt bij aan dit topic. Ik zie geen reden waarom ik zelf-censuur zou toepassen gezien de aard van dit topic. Ik vraag dat ook niet van je. Ik vind het alleen dieptriest. Quote: Overigens een typische 'De pot verwijt de ketel' reactie. Jij gaf niet neutralere info dan ik. Ik geef iig vrij duidelijk aan dat het bij mij om een mening gaat. Jij doet dat niet, wat op

Luc 18,8 Ik zeg u, dat Hij hun spoedig recht zal verschaffen. Doch, als de Zoon des mensen komt, zal Hij dan het geloof vinden op aarde? Ik denk dat Jezus het bij Zijn komst niemand zal verwijten als iemand te goedgelovig is geweest. Hij zal het denk ik eerder verwijten als iemand ongelovig is geweest. Hebr. 11 6 maar zonder geloof is het onmogelijk (Hem) welgevallig te zijn. Want wie tot God komt, moet geloven, dat Hij bestaat en een beloner is voor wie Hem ernstig zoeken. Mat 6,30 Indien nu God het gras des velds, dat er heden is en morgen in de oven geworpen wordt, zó bekl

Quote: Op maandag 21 september 2009 22:16:45 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...] Wat, denk jij dat charismaten het monopolie op onzin hebben? Echt niet hoor. Samengevoegd: (ik snap dat je dat niet zal bedoelen, maar ik snap niet wat je dan wel bedoelt) Ik vraag het me af of bij charismatischen en/of de RKK veel onzin voorkomt. Ãls er onzin voorkomt, mogen ze van mij zeer streng worden aangepakt, want ik haat onzin. Maar als het geen onzin is, haat ik het weer als het met scepsis wordt bejegend. Als het waar is, zeg ik 'Blijf af met je poten van het w