Michiel

Is het omgaan op deze "bizarre" manier ook niet een methodiek om het eigen gelijk te bewijzen?

Duitsland maakt zich met een verbod op besnijdenissen belachelijk in het buitenland, stelt bonds­kanselier Angela Merkel. Vorige maand bepaalde een rechter in Keulen dat de besnijdenis van jongetjes gelijkstaat aan het toebrengen van lichamelijk letsel en een „schending van de fysieke integriteit†van het kind betekent. In het Duitse Financiële Dagblad zegt Merkel dat haar christen­democratische partij, de CDU, er alles aan zal doen om te voorkomen dat besnijdenissen in Duitsland worden verboden. „Wij willen ruimte blijven geven aan Joden en moslims in Duitsland en respecteren hun ee

Bedankt voor je reactie! Daar zijn verschillende visies op vanuit de economie. Keynesianen zullen inderdaad beweren dat bezuinigen slecht is voor de economie. Oostenrijkse economen zoals Mises en Hayek zullen echter stellen dat wanneer de overheid bezuinigd er een groter deel van de middelen in de economie gebruikt kan worden voor productieve investeringen. Een extreem voorbeeld hierin is Amerika. Na de Tweede Wereldoorlog kwamen er 10 miljoen veteranen op de arbeidsmarkt en daalden de overheidsuitgaven met ruim 60%. Toch heeft niemand gehoord van de depressie van 1946, die was er namelijk

Waar je in mijn ogen op doelt is het pastoraat binnen de gemeente. Dat is een van de moeilijkste zaken die er binnen het kerkelijkwerk te vinden is. Pastoraat is bespreken met elkaar van de problemen die zich voor doen, daarbij ook het vertrouwen op God uitspreken. Pastoraat echter wordt ook gedaan door vrijwilligers en helaas hebben die vaak niet afdoende handvatten om mensen die steun te bieden, waarnaar gezocht wordt. Enkel aandragen "bid, alles komt goed", doet afbreuk aan het lijden en erkent ook niet de positie waarin de persoon, tegen wie het gezegd wordt, zich bevindt. Ik denk dat de

JC gebruik je maar voor Johan Cruijff, niet voor Jezus Christus, dat is de laatste keer dat ik je dat zie doen. Als je zaken op deze manier versimpeld heb je gelijk. Echter openbaarde God zich meerdere keren aan het volk Israël via profeten. Echter het volk is eigenwijs en halsstarrig zo kunnen we lezen in Ezechiël. Meerdere keren wilde het volk de profeten niet (h)erkennen en dat heeft keer op keer gevolgen gehad. Jezus zegt ook in Markus 6 dat een profeet nergens zo wordt verguisd als in zijn vaderstad onder bekenden. Het typeert de houding van het Joodse volk richting God, zij wilde de op

Als je Nederland nog verder om zeep wilt helpen is dat een goede keuze inderdaad...

Ja, dat lees je toch? Wat is daar mis aan te verstaan. Jij schrijft iets als reactie op Lobke en dat volg ik niet. Vandaar de Huh?, ik neem aan dat je niet dom bent en dat heus wel door had.

Huh? wat bedoel je met Huh? Over wat jij bedoelt te zeggen als reactie op Lobke.

als dat zo werkelijk zou zijn, zou het wel een heel sadistische [G]god zijn. een god die discrimineert, lijdzaam toekijkt en er niets aan doet. Huh?

Genesis 5 verteld ons wel van Henoch, waarin in vers 24 wordt beschreven dat God hem wegnam.

Eerst ontdooien, als je het bevroren in de pan stopt brand de buitenkant aan en is de binnenkant nog niet ontdooit.

Het belooft een inspirerende conferentie te worden, met sprekers als Bill Hybels (grondlegger Willow Creek), Condoleeza Rice (voormalig minister VS), Patrick Lencioni (bestsellerauteur) en William L. Ury (mediator). Hybels, die traditiegetrouw de Summit opent en afsluit, weet zijn toehoorders altijd weer te boeien met uitdagende, inspirerende en doorleefde prediking die bovenal ook direct praktisch toepasbaar is in de eigen situatie. Patrick Lencioni geeft alvast een schot voor de boeg met de prikkelende woorden: ‘Verreweg de meeste organisaties beschikken tegenwoordig over meer dan voldoend

Het belooft een inspirerende conferentie te worden, met sprekers als Bill Hybels (grondlegger Willow Creek), Condoleeza Rice (voormalig minister VS), Patrick Lencioni (bestsellerauteur) en William L. Ury (mediator). Hybels, die traditiegetrouw de Summit opent en afsluit, weet zijn toehoorders altijd weer te boeien met uitdagende, inspirerende en doorleefde prediking die bovenal ook direct praktisch toepasbaar is in de eigen situatie. Patrick Lencioni geeft alvast een schot voor de boeg met de prikkelende woorden: ‘Verreweg de meeste organisaties beschikken tegenwoordig over meer dan voldoend

De Raad van Kerken en de Evangelische Alliantie (EA) hebben voor de Week van Gebed in 2013 een gezamenlijk thema vastgesteld. Het thema ‘Wandelen met God’ is gebaseerd op de Bijbeltekst uit Micha 6:8 waarin de oproep klinkt om Gods weg van trouw, nederigheid en gerechtigheid te gaan. De gebedsweek vindt in 2013 plaats van 20 tot 27 januari.  Het thema is dit jaar aangedragen door kerken in India. Ongeveer tachtig procent van de Indiase christenen is Dalit. De Dalits worden beschouwd als ‘outcasts’ die zelfs buiten het heersende kastenstelsel geplaatst zijn. Concreet kenmerkt hun lev

In de afgelopen jaren hebben heeft stichting Go and Tell de School voor Evangelisatie in verschillende plaatsen in Nederland aangeboden. Vanaf september zal deze school op van start gaan in Emmen. Het doel van de trainingsschool is om te ontdekken op welke manier je een getuige kunt zijn van je geloof in je omgeving. Een team van enthousiaste sprekers zal onderwijs over evangelisatie geven: Herman Boon, Peter Scheele, Alwin Riepma, Gordon van Veelen, Martin Koornstra en David de Vos. Zij zullen vanuit hun hart delen wat hen heeft bewogen om een getuige te zijn en bieden je nuttige handvatten

Schrijf er dan maar bij: frans leren.

Er zijn in de schrift meer verwijzingen te vinden naar boeken die we niet (meer) hebben. Dat er gewezen wordt naar Henoch in Judas is ook niet zo raar. Henoch wordt ook besproken in het OT alszijnde iemand die met God wandelde.

Deze hele uitwijding over indoctrinatie wat dat dan wel of niet zou wezen verhoudt zich ook niet met het topic. Keuze voor christelijk onderwijs doe je omdat je daar achter staat. In Nederland is er nog de inspectie en ook op een CBS ben je verplicht naast het godsdienstonderwijs andere stromingen bekend te maken. Dat binnen het christelijk onderwijs godsdienstonderwijs ingevuld wordt met het Christendom lijkt me niet meer dan logisch. Op een openbare school komen kinderen ook nauwelijks in aanraking met religie, daar hebben ze maar 1 uur in de week iets dat hierover moet gaan.

Mix technisch vind ik het niet zo goed in elkaar zitten. Overgangen zijn vrij abrupt elke keer, dat vind ik nooit zo mooi. Ik vind de overgang van 2 naar 3 niet goed lopen, het basritme is niet gelijk en daar had je meer de bas weg kunnen halen ten favure van nummer 3. Verder is de keuze tussen tekst en de house in goede balans. Gabber is het in ieder geval totaal niet.

Dan hadden ze daaraan moeten denken bij het werven en niet na 2 jaar het contract niet verlengen. Daarnaast wekt het artikel de suggestie dat de juf godsdienst les geeft, maar niet christelijk is. Dat zijn in mijn optiek ook twee zaken die niet te rijmen vallen. Als het is dat de juf niet-gelovig is kan je niet verwachten dat ze zich zomaar laat dopen, dan zal er eerst bekering moeten plaatsvinden. Dan kan je content zijn dat de school haar grondslag serieus neemt, maar vanuit menselijk aspect schaatsen ze een behoorlijk scheve schaats.

Ik heb je zin nu 4x gelezen, maar volg hem nog steeds niet. Openbare scholen in Nederland hebben wel een vorm van godsdienstonderwijs. Vanuit de PKN is er een potje met geld om het godsdienstonderwijs te betalen in openbare scholen. Dit wordt gebruikt voor dorpskernen waar geen CBS meer is, maar enkel een openbare school.

Dat is ook geen vernieuwing, maar pure ketterij.

Honderd jonge predikanten willen dat het roer om gaat in de Protestantse Kerk. De jonge predikanten schrijven in een manifest dat ze zich geroepen voelen een brug te slaan tussen de kerk en de cultuur van deze tijd, maar dat wordt hun onmogelijk gemaakt door de huidige kerkelijke cultuur. "Als we het over God mogen hebben, moeten we dat doen binnen vaste kaders en 17-eeuwse vormen", klagen de predikanten in het manifest, dat is ondertekend door Bettelies Westerbeek en Robert Stigter. Het manifest is vorige week overhandigd aan de preses en scriba van de Protestantse Kerk, Peter Verhoeff en

Heb je daar voorbeelden van? Dan heeft het aangaan van trouw voor jouw dus geen enkele betekenis. Een huwelijk is niet altijd koek en ei en zal ook hoogtepunten en dieptepunten kennen. Het gaat erom dat je samen een huwelijk aan bent gegaan. Jezus aggeert nu juist tegen deze praktijken dat vrouwen zo gemakkelijk een scheidbrief krijgen. Het maakt duidelijk dat het huwelijk een serieus iets is. De RKK visie dat het huwelijk een sacrament is, door God ingesteld is zo gek nog niet. Het wijst je op de verantwoording die je aangaat. Kan je aantonen waaruit blijkt dat de Efeze brief nooit gelezen of

Alles zo de Heere wil en bij leven en welzijn, meer toepassen.