Michiel

Dat is vreemd. Er kan maar 1 antwoord zijn op de vraag ‘hebben de Israëlieten deze tekst zelf verzonnen’. Als je “Ja†en “nee†antwoord geef je de twee mogelijkheden en argumenten daarbij, maar geen antwoord op de vraag.

Het antwoord is ook afhankelijk van hoe jij naar de Schrift kijkt. Robert gaf daar al 2 mogelijkheden, die bepalen hoe je de vraag beantwoord.

Doemt dan wel de vraag op welke teksten nog meer door Israelieten zelf zijn verzonnen bij het schrijven van de diverse geschriften. Is dat alleen oorlogsretoriek of zijn dat ook andere teksten? Op grond waarvan stel je dat dan vast? Kortom, ik begrijp dat het niet eenvoudig is om te begrijpen hoe deze teksten gelezen moeten worden. En is het dan: gelezen moeten worden of gelezen kunnen worden. Lastige materie.

Dat is inderdaad het lastige. Op welke manier gaan we om met deze teksten. Als je uitgaat van moeten, dan ga je mijns inziens uit van 1 enkele uitleg van een tekstplaats. Terwijl het meer kunnen zou zijn, omdat er diepere lagen in de tekst zitten. Pas geleden sprak onze dominee ook over dergelijke moeilijke teksten. Ondanks het donkere karakter van deze teksten, er meer in zit. De teksten spreken over donkere zaken, maar daarbij is het ook een weergave van datgene wat God uitenindelijk niet wil. Zoals Olorin ook aangeeft in de Schrift komen we geen tekstplaatsen tegen, waarin een feestje wordt gevierd over het doodgaan van mensen, maar wel feestjes worden gevierd als iemand behouden wordt.

Uiteindelijk hebben deze donkere teksten hun weerslag in het nieuwe testament, door Jezus zijn overwinning op de dood.

Dat lijkt toch een probleem van PHPBB te zijn. Wij hebben dat regelmatig gehad, maar daarvoor met AT zelden. Alsof dan plots een query iets verkeerd wegschrijft en de tabel om zeep helpt. Misschien is het in een nieuwere versie van PHPBB i.c.m. MySQL opgelost.

De hele wereld kijkt naar Parijs, maar laten we Beiroet en Bagdad ook niet vergeten!

WTC waren zonder meer vliegtuigen die daarin vlogen. Het gebouw is volgens mij niet ingestort door de brand bovenin. Daarnaast is WTC-7 pas een dag later ingestort, dat stond eerst alleen in brand.

Wat ik me afvraag is waar is alle baggage gebleven van het vliegtuig in Pittsburgh en Washington. Kijk maar bij een neergestort vliegtuig (Oekraine, Libie, Egypte) je ziet overal baggage liggen en stukken van stoelen. Dit is bij beide locatie's niet het geval geweest.

@FG:

Inderdaad er ware ook grote short posities ingenomen de week voorafgaand in de gebruikte vliegtuig maatschappijen.

Als ik een PC met Ubuntu krijg, dan is het eerste wat ik doe openSUSE erop zetten met een desktop naar keuze (KDE, Gnome, XFCE).

Ik zie niet wat het probleem is om Ubuntu op een computer te zetten en die weg te geven. Waarom zou je dat niet kunnen gebruiken vanuit een christelijk oogpunt.

Ik zou sowieso geen Ubuntu (of derivaten) aanraden, maar dat is ook een persoonlijke keuze.

Niet meer rood, maar grijs dat is een nieuwe ervaring.

Graag gedaan en ik hoop dat Credible onder de vleugels van Rommel weer verder kan met nieuwe mensen naar de volgende 10 jaar.

Kunnen al die posts nog teruggehaald worden?

Op zeer omslachtige manier is dat best mogelijk, maar dat kost veel tijd en moet Credible weer uit de lucht, want we willen liever de posts van vandaag ook niet kwijt.

Is wel de juiste DB back-up ingelezen. Want ook in dit topic had ik een reactie geplaatst die er niet is.

Sweep:

Mooie uiteenzetting. Ik weet niet exact hoe de vertaalkeuzes gedaan zijn voor de Naardense, maar jou uitleg nodigt zeker uit er nog eens dieper in te duiken.

Ik vraag me af of je zo kunt reageren. De Hebreeuwse letters komen allemaal van voorwerpen of dieren. Het is dus logisch dat het wel íets betekent. Zo betekent alef koe, gimel kameel en daleth deur.

Maar de opening met de Bet is opvallend, even afgezien wat het zou betekenen. Hierover heb ik al wel eens eerder een studie gelezen.

Gisteren las ik Romeinen 15 en daarin schrijft Paulus dat hij graag naar de gemeente te Rome wil komen als hij naar Spanje gaat. Eerst moet hij echter langs Jeruzalem om daar ingezamelde gaven te brengen voor de armen onder de heiligen. Vooral het 27ste vers deed mij aan dit topic denken.

Het geven van tiende is niet van deze tijd en het is geen gebod voor christenen.

Het geven van tiende was een gebod van God voor de Israëlieten, het was bedoeld

voor het priesterschap voor de Levieten.

Ik snap de aversie tegen het geven van een tiende niet zo, eigenlijk. Op mij komt het over dat je niets kan missen of wilt missen en dan maar tegen de tienden aantrapt. Wellicht dat het geven van tienden niet voor Christenen zou gelden, maar iemand die ernaar streeft dat wel te doen verklaar je eigenlijk voor gek. Als er geen gaven gegeven worden blijft de gemeente niet in stand. Hoe wil jij dat doen dan?

Ik weet niet of wat jij schrijft nu een woord voor woord vertaling is van Genesis 1 of dat daar teruggevallen wordt op wat we kennen uit de SV. Mijn kennis van het Hebreeuws is niet afdoende om te bepalen wie of wat nu een woord-voor-woord vertaling hanteert. Wat ik weet is dat de Naardense dat het meest benaderd, maar daar ook vrijheid heeft genomen.

Ik baseer mijn mening maar op een paar verzen, dus ik kan het fout hebben, maar ik geloof niet dat 'Bij begin is God gaan scheppen,- de hemelen en het aardland' de beste vertaling van Genesis 1:1 is, als er letterlijk staat: 'in begin schiep God de hemelen en de aarde'.

Het is geen woord voor woord vertaling natuurlijk. Maar waar haal jij de letterlijke tekst vandaan?

Hoe bedoel je die laatste vraag?

Waar haal jij de vertaling van de letterlijke tekst vandaan?

Ik ken de Naardens Bijbel niet goed, maar wat ik er van gezien heb, vond ik niet echt dicht bij de grondtekst staan.

Waar leidt je dat uit af?

Ik baseer mijn mening maar op een paar verzen, dus ik kan het fout hebben, maar ik geloof niet dat 'Bij begin is God gaan scheppen,- de hemelen en het aardland' de beste vertaling van Genesis 1:1 is, als er letterlijk staat: 'in begin schiep God de hemelen en de aarde'.

Het is geen woord voor woord vertaling natuurlijk. Maar waar haal jij de letterlijke tekst vandaan?

De algemene opinie is dat de Naardense bijbel het dichtst bij de grondtekst blijft (en daardoor niet al te soepel weg leest).

Ik ken de Naardens Bijbel niet goed, maar wat ik er van gezien heb, vond ik niet echt dicht bij de grondtekst staan.

Waar leidt je dat uit af?

De sacramenten discussie is hier verder off-topic, dus laten we weer teruggaan naar het gesprek over het doen van een gave aan de gemeente.

Hm, geen permissie om m'n post te bekijken... Jammer.

Een uitgebreide voorstelpost, moet ik die plaatsen voor je?

ghehe 17 dec 2003 zou mijn eerste zijn, maar volgens mij was ik toen nog geeneens aagemeld ik gok systeemfoutje

Dat was na een update van de servers/ AT dat de datum niet goed stond inderdaad.

Ik denk dat dat niet meer realistisch is Lid, Kerk van God. De meeste parochies/gemeentes hebben een gebouw te onderhouden / huur te betalen, hebben soms mensen in dienst, hebben bepaalde uitgaves waar in deze tijd geen ruilhandel meer in bestaat.

In de Katholieke kerk (waartoe ik behoor) is het normaal dat er voor bepaalde soorten 'diensten' geld gevraagd wordt. Meestal betreft het dan een betaling van de onkosten aan de parochie. Ook worden er vaak twee omhalingen gedaan: één voor de parochiewerking (incl. diakonaat!) en één voor een goed doel.

Dat wordt allemaal gedaan bij ons met de wekelijkse inzamelingen. Voor de rest is alles voor niets, zoals het zou moeten zijn. Ons wordt zelf geleerd dat wij beter niks kunnen geven als het niet uit geloof en liefde is en van niet leden neemt mijn gemeente ook niks aan (staat ergens in de Bijbel, weet niet meer waar).

Je kan wel willen dat alles gratis is, maar helaas kost alles geld. Ook bij een huwelijksvoltrekking moet de predikant betaald worden en kosten gemaakt voor het gebouw. Als de inkomsten van bijdragen niet de kosten dekken, mag je best vragen om een bijdrage. Waarom zou alles gratis moeten zijn?

Het is de laatste tijd wel wat rustiger vind ik, of is dat normaal?

Door het eerste bericht werd het wat rustiger, maar buiten is het weer beter en de avonden langer, dat speelt in mindere mate mee.

Bekijk de spec-sheet eens. Daar staat het criterium voor 2 of 4 banken aangegeven.

Ik ga niet akkoord met overdracht van mijn gegevens aan een andere eigenaar of beheerder.

Daarom verzoek ik om bij de transitie mijn gegevens niet over te dragen.

En waarom ga je daar niet mee akkoord? De enige manier om geen gegevens over te dragen is je account verwijderen.

Beste Crediblers,

Vorige maand hebben we een topic geopend over de toekomst van Credible. Dit topic heeft heel wat los gebracht onder gebruikers. Veel leden kwamen weer eens een kijkje nemen. Het topic heeft ook gezorgd voor een andere wending voor wat betreft de toekomst van Credible.

Met Flex Internet Solutions zijn we een overname overeen gekomen. Alle domeinnamen en het technisch beheer wordt overgedragen aan hen. Rommel wordt aangemerkt alszijnde beheerder van het forum. Niet alleen zijn we tot een overname gekomen, ook hebben de volgende leden zich bereid verklaard om zich in te zetten voor Credible. Het gaat om de volgende leden:

Aer, Annatar, Davy964, Dwarrel, JoostG, Tucker en Wietse2

Zij zijn vanaf nu allemaal in het blauw gekleurd om zich in te lezen in de materie en de gesprekken in goede banen te leiden.

De komende 2 maanden wordt gebruikt om technisch alles rond te maken en deze leden in te werken en te begeleiden. We zullen op 30 mei de bestaande servers uit het rack halen bij TransIP. Flex heeft haar eigen servers, waarop Credible vanaf 20 mei wordt gehost.

Na 30 mei zijn Dingo en ik niet meer verantwoordelijk voor Credible. We heffen de stichting op en zullen na aftrek van oprichtingskosten het restant overmaken aan Dorcas. Het exacte bedrag zal nog worden bekend gemaakt in dit topic.

Wij zijn blij dat er mensen zijn opgestaan om Credible voort te zetten. We bidden hen allen veel wijsheid en zegen toe om van Credible weer een dynamische omgeving te maken.

Dit topic is nu gesloten.

Grafiek (op)maken in Excel en dan kopie + plak doen in Word.