Spring naar bijdragen

de vegaloog

Members
  • Aantal bijdragen

    1.208
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door de vegaloog

  1. Quote:

    Maar waarom moest die Christusmonogram worden afgeplakt? Er waren trouwens ook messiasafbeeldingen met obama erop net voor hij president werd. Wat deed hij trouwens in Berlijn?

    Hij is toch zelf christen? Hij is bijvoorbeeld wel tegen het homohuwelijk. Ik heb ook wel eens gedacht dat hij het misschien zou zijn, maar als ik Malachi moet geloven is de antichrist er al wel alleen zal hij pas veel later op het wereldtoneel verschijnen. Neemt niet weg dat dit nu wel hele belangrijke tijden zijn...

    Satan zelf gelooft in God. Hij gelooft ook in de verrijzenis. Geen wonder, hij kreeg meteen daarna bezoek thuis... Ieder H. Mis bidden wij na de preek 'die nedergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden,' en in een van de Misformulieren staat 'Hij heeft de dood ontwapend en gedood'.

    Als Satan dus al in Hem gelooft, waarom dan Obama niet? Maakt dat hem meteen tot een christen? In de eerste helft van de 20ste eeuw waren veel Duitsers Luthers. Juist de Luthersen hebben in groten getale Hitler verwelkomd. Een kerk zonder een opperste leergezag, waar iedereen zijn eigen visie kan ontwikkelen, zolang het maar binnen bepaalde grenzen blijft. Gevolgen: juist de Lutherse broeders en zusters (geen klooster, maar wel samen in één huis) hebben meegeholpen met het opruimen van Lebensunfähigen. Juist enkele hoge Lutherse bisschoppen hebben en orde uitgesteld voor het voortreffelijke werk van Dr. Martin Luther tegen de Joden. Getuige boeken als Brief wider die Sabbather an einen guten Freund (1538), Von den Juden und iren Lügen (1543), Vom Schem Hamphoras und vom Geschlechte Christi (1544). Hier vind je Luthers denken over de Joden; Joden zijn volgens Luther de ergste vijanden van de christenheid. Een en ander kun je ook prima nalezen in een of ander boek over Luther en zijn visie op het Jodendom. Weet even niet hoe dat heet, is dik en heel erg saai en gortdroog theologisch.

    Obama kan dus heel goed de Antichrist zijn. Hij kan ook een belangrijke wegbereider voor de Antichrist zijn. Vanaf het eerste moment vertrouw ik die man niet. Omdat hij zwart is? Beslist niet! Dat heb ik ook onderzocht. Ik was jaren geleden juist heel erg geinteresseerd in Jesse Jackson, de zwarte dominee. Ook Martin Luther King had ik graag eens op die stoel gezien.

    Nee, er is iets aan die man, waarvan mij de haren ten berge rijzen. Hij speelt zijn rol ongetwijfeld goed, en dat al jáááren! Maar helaas - mensen met Asperger zijn erg gevoelig voor gevaar en foute dingen. En mijn alarmbellen gingen meteen rinkelen, toen ik die man voor het eerst zag.

    Quote:

    Anglisismen, Andreas, anglicismen. De beste man heeft het niet over Perzië.

    Deze katholiek heeft nog nooit van Malachi Martin gehoord, maar kritiek op het Vaticaan, mits opbouwend, kan goed zijn voor de Kerk he
    smile.gif

    Lijkt me wel interessant om eens wat van hem te lezen
    yes.gif

    Wellicht heeft de UB wat.

    Lieverd, het feit dat je jezelf als katholiek omschrijft, laat me helemaal smelten op mijn oude dag. Wat ben je toch een popje van een lurker in het Theater van Rome!

    Mocht je in de UB (UniversiteitsBibliotheek, voor wie dat niet meteen doorhad) iets vinden, laat het even weten. Trouwens, is het niet mogelijk voor credible, om een eigen bibliotheek aan te leggen? Ik bedoel, zoiets is ook bij google mogelijk. Als ik nou een interessant boek heb, dan scan ik het bladzijde voor bladzijde in, sla het op als document, en iedere ingelogte crediblist kan dan dat boek op zijn/haar beeldscherm lezen. Scheelt een boel lopen naar de biep, zeulen met het boek, duimkramp van het openhouden, natte kleren van het in de regen boek terug brengen, geld van telaatkosten betalen... Als iemand van jullie dat nou eens even aan de mods vraagt, die zijn meer van jullie leeftijd. Jullie spreken die taal en stuk beter. widegrin.gif

  2. Quote:

    Ja, ik denk het wel (mét misschien nog een paar mitsen/maren, maar in principe denk ik wel).

    Nog een paar vragen aan jou dan om te controleren of we hetzelfde bedoelen: ben jij het er bijvoorbeeld ook mee eens dan dat het vormsel gebaseerd is of zou moeten zijn op 1 Cor. 12:8-12 of er sterke relatie mee zou moeten hebben?

    Nee, daar ben ik het volstrekt niet mee eens. De relatie is er natuurlijk, maar het is niet de basis. De H. Geest is de basis, en hoe Hij zal gaan werken, dat is een verrassing. Anders kun je in de valkuil komen van zovelen, die zeggen :'Dus jij spreekt niet in tongen? Nou, dan heb je de H. Geest ook nog niet!' En van die gevallen ken ik méér dan genoeg! Schrijft Paulus niet ook, dat deze gaven ondergeschikt zijn aan de gemeente? Als ze storen, dan moet je ze achterwege laten. Dat betekent echter niet, dat je daarmee ook de H. Geest achterwege laat. Sterker nog; die kùn je niet eens achterwege laten. Als je Hem hebt, dan hejjeNum!

  3. ... kwam. Het was de Heilssoldaat van de wijk. Het was weer zover. Vrijdag visdag, woensdag gehaktdag, en nu was het donderdag; Strijdkreetdag. Meestal had de kapper daarvan geen last, omdat zijn zaakje goed geisoleerd was. Maar juist vanmorgen hadden enkele opgeschoten jongens een voetbal door de ruit getrapt. Daardoor hoorde hij al hele morgen hoe de strijdkreten van de Heilssoldaat ...

  4. Quote:

    [...]

    Maar de priester of dominee zegt: "Ik doop u in de Naam van ..." Dus de bedienaar is wel actief!

    De toediening van het sacrament is aan de bedienaar, maar de schenker van de genade van het sacrament is God. God maakt gebruik van mensen om zijn genade aan te reiken. Dat is natuurlijk ook zo in het gewone leven, waar je door goed te doen aan de naaste, Gods goedheid doorgeeft.

    Dat is zo bij alle 7 Sacramenten. Als jij trouwt, zal je aanstaande vrouw met jou trouwen, en jij met haar. De priester is daarvan de kerkelijke getuige. Maar het blijft het initiatief van God. Ook dan zou je kunnen spreken van 'getrouwd worden'.

  5. Quote:

    [...]Het is ook een onzinnige zin met een kapitale fout erin. Ik bedoelde te zeggen dat Jezus' zijde in het evangelie wordt doorstoken en niet zijn hart.
    knipoog_dicht.gif


    Samengevoegd:

    [...]Hoewel bedevaartsoorden als officieel kunnen worden erkend maken ze nooit deel uit van de kerkleer. Het aanhangen van een prive-openbaring is altijd het domein van de prive-devotie.

    Ik snap je. Maar... er is nog een derde laag, net als bij de Joden, waar de Torah in de Talmoed wordt uitgelegd, de Talmoed weer in de Misjna, de Misjna weer in de ... Hier, in de opvolger van het jodendom gaat dat ongeveer gelijk. De Heer legt zijn plannen uit in de H. Schrift. De H. Schrift wordt uitgelegd en aangevuld in de Traditie. De Traditie heeft nog een extra laag, die niet officieel is, maar wel voortkomt uit Schrift en Traditie. Jaren geleden las ik een boekje van Otto Boie, over de Lijkwade van Turijn. Niet officieel erkend, wel privé-devotie. In dit boekje beschreef hij de onderzoeken van artsen naar de zinsnede in het H. Evangelie, waar staat, dat uit de door jou net beschreven wonde bloed en water stroomt. Dit bloed en water zou alleen te verklaren zijn, wanneer de soldaat (een vakman) de hoog boven zich hangende van onderaf in de zijde heeft gestoken met zijn lans, en daarbij de onderkant van het hart heeft doorboord. (En de verering van het H. Hart gaat uit van het doorboorde Hart van Jesus.) Gekruisigd worden betekent een urenlange doodsstrijd. Door het hangen wordt de ademhaling sterk afgekneld. Tegen het einde zijn ademhaling en hartslag zo verstoord, dat het bloed zich scheidt in vaste stof en plasma. Dat plasma verzamelt zin in de onderste punt van het hart. Als de soldaat nou daar prikt, dan is het stromen van bloed èn water voor de soldaat het bewijs, dat hij goed heeft geprikt. Dit is kennis, die door het onderzoeken van lijken, bloed, stof, enz. is opgedaan. Nee, het staat niet in de H. Schrift. Nee, het staat niet in de Traditie. En toch is dit van invloed op de Traditie, en helpt het de H. Schrift beter te begrijpen.

    Vergist jullie niet: Romeinse soldaten hadden dit soort werkzaamheden dagelijks! Het waren echte vakmensen in het kruisigen, maar ook in het controleren of een gekruisigde wel echt dood was, of maar deed alsof. Daarom dat ik ervanuitga, dat de opmerking 'doorboorde Zijn zijde' voor mij bijna automatisch wordt opgevat zoals hierboven beschreven.

  6. ... de heggeschaar een meter lager aan te zetten. Jaap was overmand door zijn eigen verdriet, dat hij de snode plannen van de briesende kapper niet doorzag. Eerst overmand, dan ook nog òntmand?! Metaal schuurde over metaal, toen de benen van de heggeschaar zich sloten. Daar rolden over de vloer van de kapsalon twee ...

  7. Genoeg aan te doen, we moeten gewoon al die Engelse woorden boycotten, erasen, en die hele stress losen. DAt is toch totaal niet cool, dat we onze eigen taal niet meer goed genoeg kennen om alleen de eigen taal te spreken? Anyway, de meesten denken waarschijnlijk whatever, halen de schouders op over deze hele shit, en zeggen 'no problem' terwijl ze met het dagelijkse leven doorgaan. Dan denk ik op gegeven moment ook 'shake it, baby'.

    Maar ik weiger Engelse woorden in mijn taal! boosrood.gif

  8. Het verschil tussen 'laten dopen' en 'gedoopt worden', dus tussen passief en actief taalgebruik (pas op; chiasme!) sluit mooi aan bij de katholieke sacramentaaltheologie. Zoals ik al schreef, is God de initiator van de 7 Sacramenten, en wij kunnen alleen maar antwoorden. Daarom dus het 'gedoopt worden'.

  9. Ik moest om half 1 naar bed. Mijn Schatzi was thuis van een vriendin bezoeken, en wilde graag dat ze in mijn armen kon inslapen. Tja, en wat doet een vegaloog dan? Juistum, Van Putten! Meegaan natuurlijk!

    En ik kan met totaal niet herinneren of ik mijn kussen nog gezien heb...

  10. Quote:

    Ja maar ik vroeg aan katholieken of ze Malachi Martin kende omdat hij zo bekend en invloedrijk binnen de RKK was. Als ik zelfs al bekend ben met de man, dan had ik toch wel verwacht dat katholieken op dit forum (over het algemeen toch zeer ingewijd m.i.) hem ook zouden kennen. Waarom probeer je engels eigenlijk te vermijden vegaloog?

    gr. mackie


    Samengevoegd:

    hier staat trouwens een mooie site over hem met veel archiefmateriaal.

    gr. mackie

    Ik probeer niet zozeer Engels te vermijden. Ik probeer de veramerikanisering van Europa zoveel mogelijk tegengas te geven. Denk je eens in, hoeveel woorden de laatste twintig jaren zijn verdwenen en vervangen door een Engels woord. Ons ape(n)staartje is bijna uitgestorven, onze luidsprekers zijn speakers geworden, de oude koptelefoon is nu een headset, en ga zo maar door. Vanaf het begin, toen ik voor het eerst hoorde over de plannen van Obama, had ik de idee, dat hij wel eens de grote Antichrist zou kunnen zijn, die in de eindtijd komt. En sinds gisteravond ben ik dan ook bezorgd over deze draad, want ik zag na het volgen van jouw links bij youtube behoorlijk wat filmpjes die precies datzelfde schijnen te bevestigen. En de afgelopen maanden hebben al genoeg duidelijk gemaakt; Obamas idee-en over abortus, de eis dat het Christusmonogram bij de Rooms-Katholieke Universiteit zou worden afgedekt toen hij daar kwam, zijn reis naar Berlijn nog vóór hij president was, de mediahype met koppen als 'De president van de wereld'; ik heb van meet af aan al hele rare gevoelens over deze man. En aangezien de RKK de enige Kerk is die dit door Gods barmhartigheid zou kunnen tegenhouden, wordt het wel eens tijd om héél hard te gaan bidden, en vooral te vragen om een gemeenschappelijke Europese taal, die juist nìet Engels is. Dan hebben de Amerikanen immers altijd het voordeel tegenover ons, dat zij hun moedertaal kunnen spreken.

    Maar terug naar je onderwerp; Malachi Martin zit natuurlijk wel in een bepaald segment van de Kerk, namelijk exorcisme, net als P. Gabriele Amorth. Dat is een niet alledaagse hobby, om het maar even zo te zeggen. Zoals ik je al schreef, wil ik ergens later wel wat van hem lezen. Maar dan graag in het Nederlandsch of in het Duitsch. Dat gaat nu eenmaal sneller voor mij.

  11. Niet nodig. Ik heb hem even opgezocht op amazon.de. Een groot deel van zijn boeken is gelukkig vertaald in het Duits - net als een aantal boeken van Pater Amorth.

    Waarom verbaast het je eigenlijk? Afgelopen week is Farah Fawcett gestorven. Een groot actrice; de originele serie van Charlie's Angels, de Six Million Dollar Woman, en een aantal films. Bijna niemand die haar kent op dit forum. En ik lees alleen Nederlandsch en Duitsch. Engelsch probeer ik te vermijden. Jammer voor die man. Maar... als ik weer eens wat geld heb, zal ik proberen een paar boeken van hem te kopen en te lezen. Nu heb ik eerst twee boekjes gekocht van Flannery O'Connor. Dat was een geweldige schrijfster, en heel katholiek. Las ik laatst een artikel over in KN.

  12. Quote:

    O.k., ik zal proberen er op in te gaan.

    Maar eerst heb ik nog een vraag: jij bent het toch met me eens dat het twee afzonderlijke gebeurtenissen zijn? 1. Waterdoop. 2. 'Doop in de Heilige Geest' a.k.a. 'vormsel'.

    In beide gevallen is er een daad van God naar de mens. Daarom is het ook een Sacrament in de Kerk. De mens kan zich laten dopen, maar uiteindelijk is het God die een verbond met ieder individueel mens aangaat. Hij is het namelijk, die ons al heeft geroepen voordat wij in de moederschoot waren. Hoe jong wij dus ook besluiten om ons te laten dopen, of onze ouders, het is altijd een antwoord op Gods roepstem.

    Quote:
    Tenminste, dat is mijn stelling en hetgeen ik probeer uit te vinden; of de Doop in de Heilige Geest inderdaad (qua oorsprong) is gelijk te stellen met het vormsel.

    Vind ik een goede vraagstelling.

    Quote:
    Nadat de duif op Jezus kwam, begon Jezus krachtig te functioneren, geleid door de Heilige Geest. Hij functioneerde toen in de charismata.

    Nadat de Heilige Geest kwam op gelovigen in de bovenzaal, gingen ze krachtig functioneren in de Geest en werkten de charismata: tongentaal en genezingen enz. .

    Nadat de Heilige Geest viel op andere gelovigen en nadat anderen werden gedoopt in de Heilige Geest door handoplegging begonnen deze veelal ook in tongen te spreken en functioneerden waarschijnlijk ook in de andere charismata.

    Tot zover kan ik het met je eens zijn. Dit lezen we in Handelingen e.v.

  13. Quote:

    Ja, het waren twee separate dopen. Jezus werd gedoopt in water door Johannes en daarna werd Hij (door de Vader) gedoopt in de Heilige Geest.

    Heb je daar een schrifttekst bij?

    Quote:
    Vóór het pinksterfeest hadden de gelovigen Hem al aangenomen en de Heilige Geest in hun hart ontvangen, maar ze waren nog niet 'gedoopt in de Heilige Geest'.

    Mensen worden inderdaad gedoopt in de Heilige Geest doordat de Heilige Geest op iemand valt of door handoplegging.

    Heb je daar een schrifttekst bij?

    Quote:
    In Cor. 12 staan de uitingen (charismata) van de Doop in de Heilige Geest.

    En waar staat dan in Kor. 12 (of elders) dat in Kor. 12 gesproken wordt over de doop in de H. Geest?

    Quote:
    In de andere plaatsen in Handelingen staat vaak dat de Doop in de Heilige Geest gepaard gaat met het spreken in tongen. Ik geloof dat elke gelovige in tongen kan spreken als deze is gedoopt in de Heilige Geest. (Ook in de andere charimata kan de gelovige functioneren.)

    Waar staat de term 'doop in de H. Geest' met deze invulling in de Schrift?

    [quokte]

    Ja, mensen die per sé niet willen functioneren in de charismata (en dat mag) gebruiken vaak Cor. 13 als argument. Maar dat de liefde méér is, wil niet zeggen dat de charismata niet uitermate belangrijk zijn voor het Lichaam van Christus. De Vader wil Zijn kinderen en de gemeente graag de charismata geven, zodat ze daarin kunnen functioneren tot opbouw van zichzelf en de gemeente, zodat in kracht het evangelie aan de wereld kan worden gebracht en zodat wonderen en tekenen plaatsvinden enz. en de Vader verheerlijkt wordt.

    Ben ik helemaal met je eens! En dat leert de Romana ook zo. Maar dat betekent nog niet, dat daarvoor een aparte doop met de H. Geest nodig is, die losstaat van de HH. Sacramenten van Doopsel en Vormsel.

  14. "... werd net onderbroken door een administrator. Daardoor ben ik even van mijn Griekse eiland." "Wat bedoel je; je Griekse eiland?" wilde de kapper weten. "Mijn Aprópos," antwoordde Jaap, "waar ik mij af en toe even terugtrek om dingen te doen die uit dit verhaal meteen verwijderd worden, aangezien dit een christelijk jongerenforum is." "Wat vertel je me nou," brieste de kapper, "ben ik niet meer dan een naamloze figurant in ... "

  15. Quote:

    Het is inderdaad een losstaande gebeurtenis.

    De Heilige Geest komt in iemand wonen als iemand Jezus aanneemt als Redder.

    Daarnaast kan iemand met de Heilige Geest worden gedoopt, waarbij iemand wordt gevuld met de Heilige Geest en in tongen zal kunnen bidden/spreken en andere charismata (gaven van de Geest) zal kunnen vertonen (1 Kor. 12 (en 14) ).

    Hoe zit dat dan met de doop van de Heer door Johannes? Toen daalde de H. Geest als een duif op Hem neer. Nam Hij toen Zichzelf aan als Redder?

    En bij het eerste pinksterfeest? Nam toen de hele verenigde meute Hem aan als Redder? Lijkt mij toch heel wat anders. Ik denk, vanuit Katholiek perspectief, dat de H. Geest tijdens de handoplegging bij het H. Sacrament van het Vormsel in de vormeling komt. En die Geest is er dan altijd. Maar... als je Hem niet de ruimte geeft om jou (om) te vormen, zal hij je niet dwingen. Ook in Korinthiërs 12 staat niets wat ik kan duiden als "doop met de H. Geest". Er wordt uitgelegd op welke manieren de H. Geest zich kan manifesteren. Meer niet. In het volgende hoofdstuk legt de schrijver dan uit, dat al die charismata geen nut hebben, als ik geen liefde heb. Dan dien ik tot niets. Geloof, hoop en liefde, en de grootste van hen is de liefde.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid