Jyoti

Mwah, dat verschil zie je vaak toch wel. Van die sierkruisjes die je ziet zijn vaak wat meer bling-bling met glittersteentjes op ofzo, of lekker gothic krullerige zilver-met-zwarte kruisen. Christelijke kruisjes zien er meestal behoorlijk sober uit, en zo'n sober kruisje wordt voor zo ver ik weet toch weinig gedragen als puur accessoire. En ja, als er een Jezus ophangt is het natuurlijk helemaal een give-away.

Quote: Op dinsdag 22 januari 2008 13:53:07 schreef AndreasJ het volgende: De meeste oudere christenen hebben wel een afwijkend uiterlijk door een volle baard te verkiezen boven de seculiere snor. Echt? Nooit gemerkt. En buiten af en toe een kruisje rond de nek zie ik eigenlijk sowieso niet aan mensen of ze christen zijn of niet, ze dragen meestal gewoon het zelfde als de meerderheid van de mensen. Waarom zou dat bij meer muziekstijl-gerichte kledingsstijlen dan echt anders zijn? (Buiten dat vind ik gewoon dat het er niet uit ziet maar ja, da's mijn goed recht natuurlijk. )

Degoutant, maar ja, ik neem aan dat zo goed als iedereen dat vindt, ook de meerderheid van de 'jeugd van tegenwoordig' (waar we zelf ook nog bijhoren).

Ik ken de situatie in Nederland niet, maar hier hebben ze een behoorlijk tekort aan godsdienstleerkrachten. Misschien is het een optie om een opleiding te volgen waarmee je in het godsdienstonderwijs terecht kunt als lesgeven je aanspreekt, zo krijg je een interessante inhoudelijke opleiding die over geloven gaat, kom je terech in een studieomgeving waar waarschijnlijk ook buiten de lessen wel ruimte is om samen bezig te zijn met je geloof, krijg je de kans om jongeren één en ander bij te brengen over het geloof, en heb je uitzicht op een mooi beroep om je ouders tevreden te stellen (en voor

De tekst van de week: Veel plezier! Hoofdstuk 12 De gaven van de Geest [1] Ook omtrent de geestelijke* gaven, broeders en zusters, mag ik u niet in onwetendheid laten. [2] Weet u nog hoe u, als heidenen, onweerstaanbaar tot de stomme afgoden aangetrokken werd? [3] Daarom zeg ik u nadrukkelijk: niemand die onder invloed van de Geest van God is kan zeggen: ‘Jezus is vervloekt’, en niemand kan zeggen: ‘Jezus is de Heer’, tenzij onder invloed van de heilige Geest. [4] Er zijn verschillende gaven, maar de Geest is een en dezelfde. [5] Er zijn verschillende vormen van d

Ik vind het ergens heel discutabel, dat alien-verhaal. Het kan natuurlijk waar zijn, en dan wordt het krampachtig ontkend door de scientology-mensen omdat het een nogal 'speciale' leer is die alleen geweten mag worden door de hoogste rangen enzovoort, da's mogelijk. Maar ja, het kan ook zijn dat ze dat krampachtig ontkennen omdat het gewoon echt niet waar is, wie weet. Ik ben allesbehalve specialist, mensen die deze beweging echt onderzoeken kunnen zo'n dingen misschien achterhalen, maar op basis van wat boze ex-leden en critici van die beweging zeggen kan ik daar zelf geen oordeel over vellen

Ik weet niet of dat in Nederland gebruikelijk is, maar als je bij ons een kot zoekt is het vaak al handig om gewoon eens een tijdje voor het academiejaar begint rond te lopen in de stad, dan zie je overal aan ramen enzo bordjes uithangen van kamers die vrij staan. Zo zie je meteen in wat voor buurt een kamer zit, of het er druk is of niet, of er een supermarkt in de buurt is, wat voor huis het is,... En met een beetje geluk kan je meteen aanbellen om eens te spreken met een aantal studenten die er wonen, zo hoor je meteen alles wat de huisbaas zelf liever niet vermeldt en kan je de kamer eens

Dankje, ik zal ze eens doornemen. Voorlopig laat ik de discussie rusten, ik laat me er te hard door frustreren omdat ik het gevoel heb dat we naast mekaar praten: ik snap nog altijd niet hoe jullie die opwekking nu zien gebeuren, en ik heb niet de indruk dat jullie ongetwijfeld goedbedoelde antwoorden voor mij relevant en verhelderend zijn. En als er echt zo'n opwekking komt zal ik goed meekijken over de grens, en eens laten weten wat ik er nu eigenlijk van vind.

Ja, maar wat soort tolerantie is dat dan? En zou je die bronnen nog eens kunnen herhalen, die heb ik gemist denk ik.

Ja, maar dat kan ik eigenlijk niet rijmen met dit verhaal. Jouw verhaal van hoe zo'n opwekking eruit ziet komt op mij over als een erg triomfalistisch verhaal, waarin heel Nederland op de knieën gaat voor God, en alle dingen die volgens jullie zondig zijn verdwijnen. Ik zie niet hoe dit te rijmen valt met de vrije keuze van mensen. Ik zelf zou bijvoorbeeld erg veel problemen hebben als het homohuwelijk verboden zou worden, vrijmetselarij en occultisme niet meer zouden mogen bestaan, cafés en bioscopen dicht gaan,... Ik weet niet of ik in zo'n land zou willen leven. Ik vraag me af in hoeverre

Sjah, dat er geen verkrachters en moordenaars enzo meer zouden zijn, dat zou ik ook mooi vinden, ook al lijkt het mij persoonlijk onrealistisch. Maar ik bedoelde eerder de mensen die oprecht, te goeder trouw, en met veel liefde hun leven leiden zonder echter christen te zijn. En ik zie nog steeds niet echt wat er met hen gebeurt. Verder vraag ik mij ook af waarom iets dat nog nooit ter wereld ooit gebeurd is plots hier en nu zou gebeuren, namelijk God die een heel land bekeert en compleet zuivert van al die in jullie ogen verwerpelijke dingen. Het lijkt me iets dat al veel mensen doorheen d

Wel, de kleine groep christenen die zo'n opwekking verwacht en wil, wat in mijn ogen toch behoorlijk opvallend is. Ik ben er vrij zeker van dat de meerderheid van de Nederlandse christenen daar niet bij hoort. En wat voor tolerantie bedoelt hij dan? Misschien bedoelt hij het minder negatief dan het hier klinkt, maar zoals het er nu staat spreekt daar voor mij een ronduit verontrustend beeld uit.

Wel, als Nederland gezuiverd wordt van dingen als vrijmetselarij, homohuwelijken, occultisme, zelfs van tolerantie (!), lijkt me dat geen land waar de meerderheid van de Nederlanders in wil wonen. Op zo'n manier is er voor een groot deel van de inwoners van Nederland gewoon geen plaats meer dus ja, waar laat je die? Ik zie hun plaats in dit plaatje eigenlijk niet, tenzij heel Nederland plots tot op de laatste man bekeert tot een bepaalde ietwat opvallende vorm van het christendom.

Hmmm. En dan worden wij zeker opgescheept met de vluchtelingen?

Als ik dit lees ben ik echt blij dat ik niet in Nederland woon, en ik vermoed dat er veel Nederlanders immigreren als dit beeld echt werkelijkheid wordt. Want ja, hoe moet het eigenlijk met niet-christenen of zelfs gewoon andersdenkende christenen? Is daar überhaupt nog plaats voor binnen dit beeld van een opwekking?

Wel, ik denk dat je dat in de kosmologie van die tijd moet zien, Genesis 1 is tenslotte geen wetenschappelijke bechrijving van hoe alles ontstaan is. Een belangrijke dynamiek in dit hoofdstuk is de ordening van de chaos. Waar alles woest, leeg, duister enzovoort is brengt God structuur aan ('t is niet voor niets dat er in dit verhaal vaak woorden staan als 'scheiden', 'scheiding', 'elk naar zijn soort', enzovoort). Je ziet dat God hier eerst het licht schept, waardoor die chaotische duisternis opgeheven wordt: het donker is er nog wel, maar wordt geordend in de chaos, krijgt een plaats naast

Ik moet Nunc hier toch bijtreden. Wat daar in het Nederlands staat doet er eigenlijk weinig toe, da's gewoon een vertaling, dat je daar dubbele betekenissen enzo in kan vinden is allemaal wel leuk maar zegt eigenlijk niets.

Nieuwe week, nieuwe tekst, jullie kennen het zo onderhand wel. Hoofdstuk 11 [1] Wees mijn navolgers, zoals ik het ben van Christus. Man en vrouw in de eredienst [2] Ik vind het prijzenswaardig dat u bij alles aan mij blijft denken, en dat u zich houdt aan de overleveringen die ik u heb doorgegeven. [3] Maar* ik verzoek u wel te bedenken dat Christus het hoofd is van iedere man, maar de man het hoofd van de vrouw, en God het hoofd van Christus. [4] Een man die onder het bidden of profeteren* het hoofd bedekt houdt, doet zijn hoofd schande aan. [5] Een vrouw daarentegen brengt scha

Je zit hier op een christelijk forum, ik vermoed dat de meerderheid van de mensen hier best veel bezig zijn met het Woord van God. En toch snappen ze niet wat jij bedoelt. Zou dat dan betekenen dat zij allemaal slechte christenen zijn die er niets van begrepen hebben, of ligt het eraan dat jij gewoon onduidelijk bent in wat je hier allemaal zegt?

Die symboliek van de opgaande zon, en Christus als licht van de wereld, als ik het goed heb. Kerken werden vroeger ook vaak in die richting gebouwd, maar da's een beetje uit de mode geraakt.

Ik voel me bijna gerustgesteld dat die dingen alleen over Nederland gaan. Maar, Aalt, serieus. Je doet ongetwijfeld je best om je boodschap over te brengen, en die boodschap is vast erg positief, maar wat je zegt is zo vaag en op zo veel manieren te interpreteren dat eigenlijk niemand begrijpt wat je bedoelt. Misschien ben jij het gewoon om over zulke dingen te praten met mensen die de zelfde kerkelijke achtergrond hebben, en die een idee hebben van wat je met zulke uitspraken bedoelt, maar voor de rest klinkt dit inderdaad als een soort horoscoop. Kan je misschien een manier bedenken om wa

Ok, tikkeltje off-topic, maar ik wist niet dat jullie in Nederland een andere vertaling bidden dan wij. Is dat ook met het onze vader zo? Blijkbaar is internationaal bidden ook al minder evident dan je zou denken.

En het zou altijd fijn zijn als je vragen beantwoordt. Jij zei dat de Heilige Geest vanalles doet in Nederland, een behoorlijk vaag statement dat je op duizendenéén manieren kan interpreteren, en als mensen daar dan meer uitleg bij vragen of kritisch op reageren kom je terug met nog meer vage slogans. Vind je dat echt behulpzaam?

Quote: Op maandag 14 januari 2008 02:53:01 schreef Aalt het volgende: Zie wat de Heilige Geest aan het doen is in Nederland! wahoej! Zeg eens, wat doet hij dan? Ik weet eerlijk gezegd niet waar je op doelt. Ik blijf dat helle opwekking-concept trouwens een beetje vaag vinden, maar goed. En verder: hoofdletters komen vooral schreeuwerig en vervelend over. Wat Marinus zegt dus, ik ben alleen minder goed in dingen grappig verwoorden.

Fleür is anders soft. Ik ben schandalig slecht in genrenamen enzo dus ik ga het je gewoon laten proberen in plaats van een halfslachtige uitleg te bedenken, maar om één of andere reden vermoed ik dat het niks voor jou is.