Modestus
-
Aantal bijdragen
1.038 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Modestus geplaatst
-
37. Toen de duivel vrouw als zijn handlanger gebruikte, bedroog hij Adam, hij beroofde hem van de heerlijkheid die hem omhulde. Zo bevond Adam zich naakt en bemerkte hij zijn misvorming, waarvan hij zich tot dat moment toe niet bewust was geweest sinds hij zijn geest had verrukt met hemelse schoonheid. Na zijn overtreding, daarentegen, werden zijn gedachten laag en materieel, en de eenvoud en goedheid van zijn geest waren verweven met kwade wereldse zorgen. De sluiting van het paradijs en de plaatsing van de cherubs met het brandende zwaard om zijn binnenkomst te voorkomen (vgl. Gen. 3:24), mo
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
6 november De heilige Warlaam Chutinsky uit Novgorod werd reeds op jeugdige leeftijd monnik gewijd in het klooster van Lissitsj. Later trok hij naar de Chutinskwoestijn, in de omgeving van Novgorod. Hij leefde daar als kluizenaar, maar langzamerhand kwamen er steeds meer leerlingen. Naast de afzonderlijke cellen kwam er nu het klooster van de Verheerlijking; Warlaam gaf door woord en werken het voorbeeld van een werkelijk monastiek leven, en velen kwamen hem dan ook opzoeken om zijn zegen deelachtig te worden en zijn raad in te winnen. Van wie hem volgen wilden vroeg hij allee -
Christendom en de vis
discussie antwoordde op een Fundamenteel van Modestus in Godsdienst en spiritualiteit
Vis is een oud-christelijke symbol, omdat het Griekse woord voor vis bestaat toevallig uit 5 letters die in het Grieks beurtelings overeenkomen met de eerste letters van 5 woorden in de zin "Jezus Christus Gods Zoon Redder." Maar of de mijter bedoeld is om naar dat symbool te verwijzen, dat is de vraag. God zegene je -
36. Toen de duivel Adams oorspronkelijke heerlijkheid van het gezicht van Mozes zag schijnen (vgl. Exodus 34: 30-31), werd hij tot het uiterste getroffen omdat hij hierin een teken zag van de komende vernietiging van zijn koninkrijk. De woorden van de heilige Paulus: 'De dood heerste van Adam tot Mozes, zelfs over hen die niet gezondigd hadden' (Rom. 5:14), kunnen hiernaar verwijzen. Naar mijn mening behield het verheerlijkte gezicht van Mozes het type en voorbeeld van de eerste mens die door de handen van God was geschapen. Het is om deze reden dat toen de dood - dat wil zeggen de duivel, die
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
5 november De heilige Galaktion en Episteme, martelaren te Emesa. Galaktion, die reeds christen was, verloofde zich op de dringende wens van zijn ouders met de heidense Episteme Hij bracht haar tot het geloof in Christus en haalde haar over om beiden in onthouding te leven, volgens de raad van de heilige apostel Paulos. Galaktion voegde zich bij enkele kluizenaars op de Publion, in de Sinaï. Toen hij eens, tijdens de vervolging onder Decius, in Emesa was, werd hij als christen herkend en aangehouden. Episteme kwam toen bij hem om aan zijn lijden deel te hebben. Zij werden met het zw -
Gedichten voor God in Engels en Nederlands
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Vrije tijd
For the God of Moses To Him who led His people through the desert, Destroyed His proud enemies in sea, Conferred His blessings on the chosen people. To You be all my adoration, My praise, my love, my jubilation, My thanks, my song and admiration. You brought us out of damnation, Delivered us from condemnation, And saved Your slaves from slavery. To You we sing the hymn of worship, And eat the holy paschal sacrifice, Of Lamb, whose blood redeemed us from Thy wrath. On Sinai-mountain You revealed Your presence, In darkness of Your brightful light, As -
35. Door Adam te misleiden en zo de heerschappij over hem te verwerven, beroofde de duivel hem van zijn gezag en riep zichzelf uit tot heer van deze wereld. Want in het begin stelde God de mens aan om de heer van deze wereld en de meester van de zichtbare dingen te zijn (vgl. Gen. 1:26). Daarom had vuur geen macht over hem, water verdronk hem niet, geen dier verwondde hem, giftige slangen hadden geen effect op hem. Maar toen hij eenmaal was bedrogen, gaf hij zijn heerschappij over aan zijn bedrieger. Om deze reden worden tovenaars en magiërs wonderdoeners, door het gebruik te maken van duivels
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
4 november De heilige Joannikios de Grote werd geboren in 754 op het platteland van Bithynië uit arme ouders, en had als kind een baantje als varkenshoeder. Later werd hij beroepssoldaat en leidde een ruw leven. Het herstel van de iconenverering onder Constantijn en Irene bracht een algemene godsdienstige opleving, en ook Joannikios voelde zich daardoor aangesproken. Hij had vriendschap gesloten met een kluizenaar en begon nu zelf een ascetisch leven te leiden terwijl hij nog in het leger was. Het moet moeilijk geweest zijn te vasten, veel tijd aan het gebed te besteden en op de naa -
Gedichten voor God in Engels en Nederlands
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Vrije tijd
Een gedicht van 10 jaar geleden, ter ere van de heilige Willibrord. Om het aan zoveel mogelijk mensen begrijpelijk te maken, schrijf ik het in het Engels. For saint Willibrord Saint Willibrord had a great desire, To turn the heathens from darkness unto Light. Christ’s faithful servant, Willibrord had traveled, From native England down to the Frisian lands From early childhood he desired, To know nothing but Christ alone. Being pious son of pious parents, He chose the narrow path of Christ. On Irish soil he labored like a great ascetic, Acquiring patience, l -
34. In overeenstemming met de goddelijke voorzienigheid werd de duivel niet meteen naar de hem toegewezen Gehenna gestuurd, maar zijn vonnis werd uitgesteld om hem de vrije wil van de mensen te laten testen en beproeven. Op deze manier bevordert hij onbedoeld grotere volwassenheid en gerechtigheid in de heiligen door hun geduldige volharding te bevorderen, en zo is hij de oorzaak van hun grotere glorie; en tegelijkertijd rechtvaardigt hij door zijn boosaardigheid en zijn samenzwering tegen de heiligen zijn eigen straf nog meer. Zo ook wordt de zonde nog meer zondig, zoals de heilige Paulus het
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
3 november De heilige Akepsimas, bisschop van Naasson (Perzië), werd om zijn ijver voor de geloofsverkondiging gevangen genomen, samen met de priester Jozef en de diaken Aithalas. Na drie jaar werd hij onthoofd, terwijl de beide anderen gestenigd werden, onder Sapor II, in het jaar 378. Akepsimas was een eerbiedwaardige grijsaard van 80 jaar, die een bijzondere liefde toonde ten opzichte van de armen en de vreemdelingen. Ook de beide anderen waren hoogbejaard, maar zij werden allen met niets ontziende wreedheid gefolterd. Na hun dood kalmeerde echter de woede der vervolgers: zij w -
33. De tekenen die vergezellen hen die zich willen onderwerpen aan de Logos van God en die goede vruchten voortbrengen zijn: zuchten, huilen, verdriet, stilte, hoofdschudden, gebed, stilheid, volharding, bitter verdriet, verdrukking van het hart dat opkomt van religieuze toewijding. Bovendien tonen hun daden waakzaamheid, vasten, zelfbeheersing, zachtmoedigheid, verdraagzaamheid, onophoudelijk gebed, studie van de Goddelijke geschriften, geloof, nederigheid, broederlijke genegenheid, onderwerping, rigoureus zwoegen, ontberingen, liefde, vriendelijkheid, hoffelijkheid en de som van al het licht
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
2 november In de westerse landen is dit de dag van de Dodenherdenking (Allerzielen). De Orthodoxe Kerk viert enkele malen per jaar een algemene doden-gedachtenis‚ in verband met de liturgische jaargetijden: op de laatste zaterdag van de Paastijd (zaterdag voor Pinksteren); de Zaterdag van de gestorvenen in de Voorvasten (voor de Zondag van het Laatste Oordeel); drie zaterdagen in de Grote Vasten (2e, 3e en 4e week) en verder alle zaterdagen van het jaar die niet door een feest bezet zijn. De heilige Antonios, Akindynos, Anempodistos‚ Elpideforos en Pegasios waren hof-beambten. -
Een gedicht in het Engels van mij om God te eren. For the Holy Trinity Life is buried in the tomb, And risen up again in glory, To grant His Life to humankind, To snatch from hell the fallen Adam. The Son of God and Son of Man, Betrayed for 30 silver coins, He humbly stood before the evil judge, To pay the prize of sins that we committed. He took our sentence in our stead, Enduring all the pain, our shame, humiliation. Being lifted high upon the Cross, He shed His blood as Lamb of God. You took our sins upon Yourself, And going down into hell, You f
-
32. Gebed op de juiste manier gecombineerd met begrip is superieur aan elke deugd en elk gebod. De Heer Zelf getuigt hiervan. Want in het huis van Martha en Maria stelde Hij Martha, die zich bezighield met de zorg voor Hem, tegenover Maria, die aan Zijn voeten zat vreugdevol de ambrozijn van Zijn goddelijke woorden te drinken. Toen Martha klaagde en een beroep deed op Christus, maakte Hij haar duidelijk wat voorrang heeft, door te zeggen: 'Martha, Martha, je maakt je druk en bezorgd over veel dingen; er is maar één ding nodig: Maria heeft het beste gekozen en dat kan haar niet worden afgenomen
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
1 november De heilige Kosmas en zijn broer Damianos, onzelfzuchtige artsen (de geldelozen), voor mens en dier, te Feremania in Mesopotamië. Hun vader, van heidense adel, kwam kort na de geboorte van zijn zonen tot Christus. Hij stierf echter niet lang daarna, zodat hun opvoeding in handen lag van hun moeder Theodota. Zij kregen een solide christelijke opvoeding, en toen zij later filosofie gingen studeren, werden zij afgestoten door de beperktheid van de heidense wijsbegeerte. Zij gingen daarom over naar de geneeskunde, die zo geschikt is voor het beoefenen van de christelijke liefd -
31. Mensen die denken dat het onmogelijk is om door de Geest de 'nieuwe schepping' van het reine hart te bereiken (vgl. 2 Kor. 5:17) worden door de apostel terecht en expliciet vergeleken met hen die vanwege hun ongeloof onwaardig werden bevonden om het beloofde land binnen te gaan en wiens lichamen daarom 'in de woestijn bleven liggen' (Hebr. 3:17). Wat hier uiterlijk beschreven wordt als het beloofde land, betekent innerlijk die verlossing van de hartstochten die de apostel als het doel van elk gebod beschouwt. Dit is het echte beloofde land, en ter wille daarvan zijn deze figuurlijke lering
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
31 oktober De heilige Stachys‚ Amplias, Urbanos, Narkissos, Apelles en Aristobulos worden door de heilige apostel Paulos genoemd in het slothoofdstuk van de Brief aan de Romeinen (1629): “Groet mijn geliefde Stachys…”. Wij weten dus met zekerheid dat deze in Rome woonde, en dat hij op een bijzondere wijze met de apostel samenwerkte, en dat is voldoende om hem in ere te houden. Ook de anderen eren wij als apostelen uit de zeventig. In de latere eeuwen werden hun de volgende bisdommen toegedacht: Stachys van Byzantium; Amplias van Diospolis; Urbanos van Makedonië; Narkissos van Athe -
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
Extra (klik op de afbeelding voor vergroting) -
30. Zij die de mogelijkheid van perfectie ontkennen, brengen de ziel op drie manieren de grootste schade toe. Ten eerste geloven ze duidelijk niet in de geïnspireerde Schrift. Omdat ze zich niet het grootste en meest volledige doel van het christendom eigen maken en er dus niet naar streven het te bereiken, kunnen ze geen verlangen en ijver hebben, geen honger en dorst naar gerechtigheid (vgl. Matt. 5:6); integendeel, tevreden met uiterlijke vertoon en gedrag en met kleine prestaties van dit soort, laten ze die gezegende verwachting varen, samen met het streven naar perfectie en de totale zuiv
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
30 οκτοber De heilige Zenobios, bisschop-martelaar van Aegea, en zijn zuster Zenobia. Na de dood van hun ouders schonken zij hun vermogen aan de armen. Zenobios werd toen tot bisschop gekozen en vol ijver wijdde hij zich aan de verbreiding van het geloof en het verzorgen van de zieken, want hij had een arts-opleiding gevolgd. Hij werd als christen gearresteerd en aan zware folteringen onderworpen. Toen Zenobia dit zag, voegde zij zich bij hem en beleed eveneens christen te zijn. Toen werden beiden ter dood gebracht in Kilikië, tijdens de vervolging van Diokletiaan rond 285. -
Een wereldreligie weer stap dichterbij
discussie antwoordde op een sjako van Modestus in Godsdienst en spiritualiteit
Een citaat uit het "Orthodoxie en de religie van de toekomst" van Seraphim Rose: “De Hebreeuwse en islamitische volkeren, en christenen… deze drie uitdrukkingen van een identiek monotheïsme, spreken met de meest authentieke en oude, en zelfs de vrijmoedigste en meest zelfverzekerde stemmen. Waarom zou het niet mogelijk zijn dat de naam van dezelfde God, in plaats van onverzoenlijke tegenstellingen te veroorzaken, eerder zou leiden tot wederzijds respect, begrip en vreedzaam samenleven? Zou de verwijzing naar dezelfde God, dezelfde Vader, zonder afbreuk te doen aan de theologische discussi -
God zegene je. 29. Wanneer mensen zeggen dat het onmogelijk is om perfectie te bereiken, voor eens en voor altijd vrij te zijn van de hartstochten, of om volledig deel te nemen aan de Heilige Geest, moeten we de Heilige Schrift tegen hen citeren, hen laten zien dat ze onwetend zijn en spreken vals en gevaarlijk. Want de Heer zei: 'Word volmaakt, zoals uw hemelse Vader volmaakt is' (Matt. 5:48), volmaaktheid die totale reinheid aanduidt; en: 'Ik verlang dat deze mannen bij mij zijn waar ik ook ben, zodat ze mijn heerlijkheid kunnen zien' (Johannes 17:24). Hij zei ook: 'Hemel en aarde zulle
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
29 oktober De heilige martelaren, de maagd Anastasia (de Oudere) de Romeinse, met Kyrillos (Cyrillus). Toen Anastasia, een rijke Romeinse schoonheid, 19 jaar oud was, ontmoette zij de waarheid en zij wendde zich met heel haar wezen naar Christus. Haar enthousiasme trok ook anderen aan en er vormde zich buiten Rome een kleine gemeenschap die het evangelische leven leidde. Zij werd daarom beschuldigd van samenzwering tegen de staat, voor het gerecht gedaagd, en toen zij aan haar overtuiging vasthield‚ genadeloos en onterend gemarteld. Kyrillos, een toeschouwer, bracht haar een kom wat -
28. Hij die traag is in gebed, en traag en nalatig in het dienen van zijn broeders en in het uitvoeren van andere heilige taken, wordt door de apostel uitdrukkelijk een leegloper genoemd en veroordeeld als zelfs zijn brood onwaardig. Want de heilige Paulus schrijft dat de leegloper geen voedsel mag hebben (vgl. 2 Thess. 3:10); en elders wordt gezegd dat God haat luiaards, dat de luiaard niet te vertrouwen is, en dat luiheid groot kwaad heeft geleerd (vgl. Prediker 33:27). Ieder van ons dient dus de vrucht te dragen van een handeling die in Gods naam wordt verricht, zelfs als hij zich ijverig h
