Modestus
-
Aantal bijdragen
1.056 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Modestus geplaatst
-
23. De persoon die zich volledig aan de zonde heeft overgegeven, geeft zich met genot en plezier over aan onnatuurlijke en schandelijke hartstochten - losbandigheid, onkuisheid, hebzucht, haat, bedrog en andere vormen van ondeugd - alsof ze natuurlijk zijn. De oprechte en vervolmaakte christen daarentegen neemt met veel plezier en geestelijk genoegen, moeiteloos en zonder belemmering deel aan alle deugden en alle bovennatuurlijke vruchten van de Geest - liefde, vrede, geduldig uithoudingsvermogen, geloof, nederigheid en het hele echt gouden melkweg van deugd - alsof ze natuurlijk zijn. Hij vec
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
23 oktober De heilige Ignatios, patriarch van Constantinopel, van 846-877. Hij was een zoon van keizer Michaël en van jongsaf een vrome monnik. Na tien jaar werd hij om zijn kritiek op Bardas‚ de losbandige oom van de keizer, in ballingschap gezonden naar het eiland Terebinthos‚ Zijn plaats werd toen ingenomen door de heilige Fotios. Na wederom tien jaar werd deze afgezet en werd Ignatios onder de volgende keizer teruggeroepen; en na het laatste tiental jaren van zijn bestuur is Ignatios in vrede ontslapen‚ 78 jaar oud. De heilige Nikeforos stichtte in Constantinopel het klooster van -
22. Tenzij nederigheid en liefde, eenvoud en goedheid ons gebed regelen, kan dit gebed - of liever, deze schijn van gebed - ons helemaal niet baten. En dit geldt niet alleen voor het gebed, maar voor alle arbeid en ontberingen die worden ondernomen ter wille van de deugd, of dit nu maagdelijkheid, vasten, waken, psalmdienst, dienst of enig ander werk is. Als we niet zien in onszelf de vruchten van liefde, vrede, vreugde, eenvoud, nederigheid, zachtmoedigheid, argeloosheid, geloof, verdraagzaamheid en vriendelijkheid, dan verdragen we onze ontberingen zonder enig doel. We accepteren de ontberin
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
22 oktober De heilige Awerkios (Aberkios), bisschop van Hiërapolis, de apostelgelijke om zijn prediking in Syrië, Mesopotamië en Klein-Azië, waar hij door de kracht van zijn woord, ondersteund door wonderen, veel bekeerlingen maakte. Hij is gestorven in 167. De heilige bisschop-martelaar Alexander met zijn mede-martelaren: de soldaat Heraklios, en nog vier vrouwen: Anna, Elisabeth, Theodota en Glykeria, die zich bekeerd hebben bij het zien van de standvastigheid van bisschop Alexander. Zij hebben geleden te Heraklea (Adrianopolis)‚ tegen het einde van de 2e eeuw. De heilig -
1. Liefde is een heilige staat van de ziel, die haar in staat stelt kennis van God boven al het geschapene te waarderen. We kunnen zo'n liefde niet blijvend bezitten zolang we nog aan iets werelds gehecht zijn. (blz. 280)
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
21 oktober De heilige Hilarion de schimonach, metropoliet van Kiev. Als priester van het dorp Berestowa was hij als monnik aangenomen door de heilige Antonios, de stichter van het Holenklooster. In 1051 werd hij metropoliet van Kiev; hij is gestorven in 1066. De heilige Johannes van Monemvasia in de Peloponnesos, werd als kind geroofd door invallende Albanezen, en als slaaf verkocht aan een Turk te Larissa in Thessalië. Deze had zelf geen kinderen en wilde de 15-jarige Johannes adopteren. Deze moest dan natuurlijk wel zijn geloof afzweren. Toen hij weigerde de islam aan te neme -
De motivatie van een ziel is op de juiste manier geordend wanneer haar verlangende kracht ondergeschikt is aan zelfbeheersing, wanneer haar opruiende kracht haat afwijst en vasthoudt aan liefde, en wanneer haar intelligentievermogen, door gebed en spirituele contemplatie, op weg is naar God. (Maximus de Belijder)
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
20 oktober De heilige martelaar Artemios is onder Juliaan de Afvallige in 363 ter dood gebracht op beschuldiging de heidense tempels te hebben beroofd. Maar als prefect van Egypte en fanatiek Ariaan had hij ook orthodoxe kerken verwoest en hij was de hardnekkige vervolger van de grote Athanasios, die hij voortdurend voor zich uitjaagde door zijn huiszoekingen in de Egyptische woestijnkloosters. Maar toen Juliaan het heidendom wilde herstellen protesteerde Artemios en verweet hem zijn wreedheid tegen alle christenen. Deze ontstak in woede en liet hem onder folteringen ter dood brenge -
21. Hij die het gebed cultiveert, moet strijden met alle ijver en waakzaamheid, alle uithoudingsvermogen, alle strijd van ziel en lichaam, zodat hij niet traag wordt en zich overgeeft aan afleiding van gedachten, overmatige slaap, lusteloosheid, zwakte en verwarring, of zich verontreinigt met onstuimige en onfatsoenlijke suggesties, zijn geest overgevend aan dit soort dingen, tevreden met alleen maar staan of knielen voor een lange tijd, terwijl zijn intellect ver weg dwaalt. Want tenzij iemand is getraind in strikte waakzaamheid, - zodat hij, wanneer hij wordt aangevallen door een stroom van
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
19 oktober De heilige profeet Joël, de tweede van de kleine Profeten, uit de stam Ruben, in de 5e eeuw voor Christus. Hij voorspelde de verwoesting van Jeruzalem‚ maar ook de uitstorting van de Heilige Geest (deze profetie wordt uitvoerig aangehaald in de Handelingen bij het Pinksterwonder) en direct daarop de voorzegging van de ondergang der wereld in “bloed, vuur en paddenstoelen van rook…” Dicht bij het einde staat de messiaanse profetie “In die dagen druipt zoetheid van de bergen af, de heuvelen stromen van melk en honing…” De heilige Varos en zes monniken ter dood gebracht -
20. Niet alleen draagt de heilige Paulus ons op om onophoudelijk te bidden en te volharden in het gebed (vgl. 1 Thess. 5:17; Rom. 12:12), maar ook de Heer wanneer Hij zegt dat God hen zal rechtvaardigen die Hem dag en nacht aanroepen (vgl. Lukas 18:7) en raadt ons aan om te waken en te bidden (Matt. 26:41). We moeten daarom altijd bidden en de moed niet verliezen (vgl. Lukas 18:1). Korter gezegd: wie volhardt in het gebed moet veel strijd leveren en zich meedogenloos inspannen om de vele obstakels te overwinnen waarmee de duivel zijn ijver probeert te belemmeren - obstakels zoals slaap, lustel
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
18 oktober Marinos de Oudere, heeft als grijsaard het lijden ondergaan tijdens de vervolging van Diokletiaan (284-304) te Anasarba in Kilikië De heilige martelaren Gabriel en Kermidolis woonden in Egypte naast een moskee, en werden ervan beschuldigd vuil over de muur van de moskee geworpen te hebben. Zij werden in 1522 voor het gerecht gedaagd en toen zij weigerden de islam aan te nemen werden zij zo geslagen en mishandeld dat zij stierven. Hun lichamen werden verbrand; de as werd aan de christenen verkocht en plechtig overgebracht naar de kerk van de heilige Nikolaas. De -
19. Net zoals het werk van gebed groter is dan ander werk, zo vereist het ook meer inspanning en aandacht van de persoon die er vurig aan toegewijd is, opdat de duivel hem dit niet zou ontnemen zonder dat hij zich ervan bewust is. Hoe groter het goede dat iemand onder zijn hoede heeft, hoe groter de aanvallen die de duivel op hem uitvoert; daarom moet hij streng waken, zodat vruchten van liefde en nederigheid, eenvoud en goedheid - en, samen met hen, vruchten van onderscheidingsvermogen - dagelijks kunnen groeien vanuit de standvastigheid van zijn gebed. Deze zullen zijn vooruitgang en toename
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
17 oktober De heilige profeet Hosea uit de stam Issachar was de eerste der zgn. Kleine Profeten. Hij volbracht zijn opdracht vanaf ongeveer het jaar 750 onder de koningen van Juda, Achaz en Ezechias‚ terwijl Jeroboam II koning over lsraël was. Hij is gestorven in 725 vóór Christus. Zijn prediking was vooral een aanklacht over de ontrouw van het volk dat niet wilde beantwoorden aan de trouwe en tedere liefde van God. Zoals Hosea ook in zijn eigen leven moest ervaren hoe bitter het is om de ontrouw te verduren van zijn eigen vrouw. De heilige Lazaros, bisschop van Cyprus, wordt v -
18. De kroon op elke goede inspanning en de hoogste prestatie is ijver in gebed. Doordat God ons leidt en een helpende hand biedt, komen we de andere deugden te verwerven. Het is in gebed dat de heiligen gemeenschap ervaren in de verborgen energie van Gods heiligheid en innerlijke eenheid ermee, en hun intellect zelf wordt door onuitsprekelijke liefde in de aanwezigheid van de Heer gebracht. ‘Gij hebt mijn hart verblijd’, schreef de psalmist (Ps. 4:7); en de Heer Zelf zei dat 'het koninkrijk der hemelen in u is' (vgl. Lukas 17:21). En wat betekent het koninkrijk dat binnenin is, behalve dat de
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
16 oktober De heilige martelaar Longinos de Honderdman die onder het Kruis stond en getuige was geweest van heel de kruisweg. Door de laatste roep van Christus, die voor een gekruisigde technisch onmogelijk scheen, terwijl de aarde beefde, de zon verduisterde en de hemel zich met een rouwgewaad bedekte, was hij tot het geloof gekomen. Toen hij naar zijn geboortestad, Ardales in Kappadocië, terugkeerde, verkondigde hij daar het Evangelie en werd daarom onthoofd. Volgens de legende was hij onder het Kruis door een druppel van Christus Bloed, van een oogziekte genezen, als een symbolis -
Hebreeën 12:14 Mattheüs 5:48
-
Als we God zowel in naam als in werkelijkheid willen toebehoren, laten we dan strijden om de Logos niet te verraden aan de hartstochten, zoals Judas deed (vgl. Matth. 26:14-16), of om Hem niet te verloochenen zoals Petrus deed (vgl. Matth. 26:69-75). De Logos verloochenen is door angst falen om het goede te doen; Hem verraden is bewust kiezen om zonde te doen. (Ibidem)
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
15 oktober De heilige Sabinos, bisschop van Katania (Cyprus). Uit liefde voor het monniksleven nam hij ontslag uit het ambt en trok naar de woestijn, waar hij gestorven is in 760. Op zijn gebed gebeurden vele wonderen en dit bracht vele gelovigen ertoe zijn voorbeeld na te volgen: de wereld te verlaten om Christus te volgen. De heilige martelaren Sarbelios, een voormalige heidense priester, met zijn zuster Bebaia (Viva, Barbea). Zij werden in het begin van de 2e eeuw onthoofd te Edessa. De heilige Dionysios, aartsbisschop van Suzdal, gestorven op deze dag in 1385. Hij had -
God heeft ons gemaakt opdat we 'deelgenoten van de goddelijke natuur' zouden worden (2 Petr. 1:4) en deelgenoten in Zijn eeuwigheid, en zodat we zouden worden zoals Hij (vgl. 1 Johannes 3:2) door vergoddelijking door genade. Het is door vergoddelijking dat alle dingen opnieuw worden samengesteld en hun bestendigheid bereiken; en het is ter wille van haar dat wat er niet is, tot stand wordt gebracht en tot bestaan wordt geroepen. (Maximus de Belijder 42, blz. 408)
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
14 oktober De heilige Kosmas (-sieraad) hymnendichter (volgens Slavisch gebruik: 12 oktober). Als kind verloor hij zijn ouders en hij werd geadopteerd door de vader van de heilige Johannes Damascenos. De kinderen groeiden op als broertjes en bleven levenslang door innige vriendschap met elkaar verbonden. Beiden werden monnik van het Heilige Sabbas-klooster, en beiden waren ook dichters van liturgische hymnen, en zij corrigeerden vaak elkanders werk. Geheel tegen zijn zin werd Kosmas bisschop gewijd van Majuma, de haven van Gaza‚ maar zijn voornaamste verdienste voor de Kerk is het dicht -
17. De duivel probeert al het goede dat een mens zou doen te bevuilen en te verontreinigen door zijn eigen zaden ermee te vermengen in de vorm van zelfachting, aanmatiging, gemopper en andere dergelijke dingen, zodat wat we doen niet gedaan wordt voor God alleen, of met een blij hart. Abel bracht een offer aan God van het vet en de eerstelingen van zijn kudde, terwijl Kaïn geschenken aanbood van de vruchten van de aarde, maar niet van de eerstelingen; en daarom keek God gunstig naar de offers van Abel, maar schonk geen aandacht aan de gaven van Kaïn (vgl. Gen. 4:3-5). Dit laat ons zien dat het
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
13 oktober De heilige Karpos (Carpus), bisschop van Thyatira, met zijn diaken Papilas, diens zuster Agathonike, en Agathodoros die zich vrijwillig bij hen had gevoegd. Karpos had geweigerd om de heilige altaarvaten in te leveren, zoals bij keizerlijk edict door Decius bevolen was. Hij werd met zijn diaken gearresteerd en voor het gerecht gebracht. Toen zij Christus niet wilden verloochenen werden zij op allerlei manieren gefolterd en tenslotte in Troas gedood op de brandstapel. Agathodoros werd door de beulen doodgeslagen. Agathonike wierp zich bij haar broeder in het vuur om deel t -
16. Welke deugd is, wat betreft uiterlijke ascetische beoefening, de belangrijkste? Het antwoord hierop is dat de deugden met elkaar verbonden zijn en als het ware een heilige sequentie volgen, de een afhankelijk van de ander. Gebed is bijvoorbeeld gekoppeld aan liefde, liefde aan vreugde, vreugde aan zachtmoedigheid, zachtaardigheid aan nederigheid, nederigheid aan dienstbaarheid, dienstbaarheid aan hoop, hoop aan geloof, geloof aan gehoorzaamheid en gehoorzaamheid aan eenvoud. Evenzo zijn de ondeugden met elkaar verbonden: haat met woede, woede met trots, trots met zelfachting, zelfachting m
-
Levens van de heiligen voor elke dag
discussie antwoordde op een Modestus van Modestus in Het Portaal
12 oktober De heilige martelaren Probos, Tarachos en Andronikos‚ ter dood gemarteld in het jaar 304, onder Diokletiaan en Maximiaan. Eerst in Tarsos, en later in Mopsuestia en Anazarbos, waar zij tenslotte in het circus werden afgemaakt, toen de wilde dieren weigerden hen verder kwaad te doen. De uitvoerige notariële akten (14 gedrukte pagina’s) zijn bewaard gebleven en tonen de onmenselijke wreedheid van steeds nieuwe martelingen en de ongebroken moed van de belijders. Hun lichamen werden bewaakt, maar tijdens het nachtelijk duister en onder geweldig noodweer slaagden drie christ