Noel

7 uur geleden zei Gaitema:

Dat geloof ik dan weer niet, dat christenen die oprecht Jezus volgen nog vol zonden altijd zit. Die ervaring heb ik niet. We gaan wel eens de fout in, maar zo erg nou ook weer niet.

Misschien.

@Tomega Misschien dat sommige mensen beter verstoken blijven van God die al hun hart's wensen doet uitkomen.

10 uur geleden zei Willempie:

God geeft je ontzettend veel vrijheid, ook om dingen uit te proberen die niet werken. Daar leer je dan ook weer van, namelijk dat dat niet werkt. Ik bid je God's wijsheid, vrede en vreugde toe. Geef nooit op maar ga net zolang door met zoeken totdat je vindt wat je zoekt. Het is namelijk een belofte van God dat je het dan vindt en God heeft nog nooit een belofte verbroken. Niemand die op Hem vertrouwt wordt teleurgesteld. Het allerbelangrijkste is om te beseffen dat God zoveel van ons houdt dat Hij bereid is zijn eigen Zoon te laten bespotten, mishandelen en doden, om onze schuld te voldoen en ons met Hem te verzoenen. Dus hoe groot je zonden ook zijn, het offer van Jezus is groter. Zonder die wetenschap had ik het al lang opgegeven. Ik heb dingen gedaan waarvan ik dacht dat ze zo erg waren dat ik het voorgoed verprutst had bij God. Maar wat moet je dan? Er is geen enkel alternatief dan om opnieuw voor God te buigen en Hem om vergeving te vragen, en weer door te gaan. God's offer is zelfs voldoende voor mijn zonden.

Ik moet vooral vechten tegen hooghartigheid

1 uur geleden zei Noel:

@Tomega

Jouw woorden getuigen van menselijke waardigheid, die alleen met God mogelijk is.

Ik heb het anders geprobeerd.

Of God heeft het me anders laten proberen...

Op 22-10-2018 om 17:22 zei Gaitema:

Wat ik zelf weet is dat het woord eeuwig in de bijbel van een brontekst komt wat ook voor een ontzettend lange periode kan staan met een begin en een eind. Zoals zeg maar een Era

na zo'n era verloren te zijn geweest zou God misschien weer een nieuwe kans voor hen hebben. Het is namelijk ook nog de vraag waarom God verloren mensen gewoon laat bestaan en niet vernietigd. Echter..  de kerken leren dit niet en als je dit geloofd ben je al snel gewogen en te licht bevonden. Geen populair standpunt dus. Er zijn echter wel voorgangers die voor dit standpunt gaan.

Er is reden genoeg om God te vrezen. Maar misschien is het mogelijk om te geloven dat God’s oordeel altijd het best mogelijke oordeel is,

@Tomega

Jouw woorden getuigen van menselijke waardigheid, die alleen met God mogelijk is.

Ik heb het anders geprobeerd.

2 minuten geleden zei Willempie:

Er staan in de Bijbel zeer ernstige waarschuwingen voor trotse en hoogmoedige boosdoeners. En heerlijke bemoedigingen voor nederige mensen. De harde woorden die Jezus sprak tegen religieuze leiders van zijn tijd waren niet bestemd voor de gewone mensen. Die werden door Hem genezen, onderwezen en bemoedigd. Als je Jezus aanneemt in in jouw hart toelaat is er geen sprake van veroordeling of te licht worden bevonden. Dat is de blijde boodschap van het evangelie (en van het Koninkrijk). 

Dank je.

27 minuten geleden zei Willempie:

Dit bericht was bestemd voor een goddeloze, zelfingenomen koning en niet voor jou. God ziet in jou zijn Zoon Jezus.

Zoals ik het nu begrijp was de strijd met het beest bij Jezus het sterkst, en God wil misschien dat je daaraan een voorbeeld neemt. Het is opperste genade als God in je leven komt, maar als je te licht bevonden bent zit dat er niet in. Dan gaat God niet eens de strijd aan met het beest in je.

26 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

 

leuk, er niet te zwaar aan tillen is een optie.

serieus lijkt te zijn dat niets dat de mens kan doen enig verschil maakt, de mens zit vol zonden, altijd, en God bepaalt wie gered kan worden. Toch wil ik ook het beest temmen...

Citaat

25 Dit nu is het schrift, dat daar getekend is: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.

26 Dit is de uitlegging dezer woorden: MENE; God heeft uw koninkrijk geteld, en Hij heeft het voleind.

27 TEKEL; gij zijt in weegschalen gewogen; en gij zijt te licht gevonden.

28 PERES; uw koninkrijk is verdeeld, en het is den Meden en den Perzen gegeven.

Met name 27, gewogen en te licht bevonden worden, is mij persoonlijk van belang. Dit oordeel is zwaar, voor zover je het geloof in God hebt. Afwachten tot de dood je vindt dan maar?

@Dat beloof ik Fijn voor je dat je iets gevonden hebt wat je moet.

@Dat beloof ik De tweede zin is inderdaad voor eigen conto, en een logisch vervolg op onderzoek als je resultaten hebt. Een onderzocht leven waarvan je nooit resultaten hebt is even zinloos als een niet onderzocht leven. Denk je niet?

@zendeling Dat men graag praat wil ik best geloven. Dat het verschil maakt geloof ik meestal niet.

Bedankt voor de antwoorden. Ik neem het in beraad van mijn gevoel. 

Gewoon geloven. Niet in debat, niet tegen elkaar op. 

Volgens Socrates is een niet onderzocht leven het niet waard om geleefd te worden. Maar als je het onderzocht hebt hoef je niet meer moeilijk te doen.

Bedankt, goed om te zien. Nog gecondoleerd met jouw moeder (ik las berichten daarover). 

1 uur geleden zei Gaitema:

Ik ken de eerste variant anders, als:

"Hobbelde, bobbelde, bobbelde weg" (hobbelen) "bocht in de weg" (ruk maar links) "gat in de weg!" (Tussen de benen naar beneden)

Hallo Gaitema, leuke variant. Ik neem aan dat de ruk naar links of rechts geen politieke lading heeft? 

50 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Ik ben niet afhankelijk van een ander mens.

Ik geloof niet dat mijn denken erg helpend uitwerkt. Sorry, en tot ziens weer.

Het aspect van afhankelijkheid van een ander kan rechtvaardigen dat je de Ander met hoofdletter schrijft. Dat doe je dan niet alleen vanwege de dreiging, maar ook vanuit acceptatie. De Ander kan drugsdealer zijn, of kindermisbruiker, maar in jezelf ontdek je dan pas ware gevoelens als je in dat gelaat kijkt. Los van vooroordelen.

Nm.

6 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Dat is geen fijne zekerheid, maar een garantie tot conflicten.
Gelukkig is het niet zo dat mensen per defintie ruzie krijgen als er sprake is van verschil in inzicht.
Je zou er natuurlijk ook van uit kunnen gaan dat mensen elkaar laten overtuigen door bewijs en argumenten, in plaats van geweld en onderdrukking.
Ik kan me bv niet herinneren dat er ooit een oorlog is ontstaan n.a.v. een wetenschappelijk twistpunt.

Dat is dan ook waarom het hier gaat over een religieus twistpunt en dat is een wezenlijk verschil. Je kunt dat dus niet veralgemeniseren naar 'groepen mensen'.

Conflicten volgen niet direct uit bij een andere groepering behoren. Communistisch denken is een voorbeeld voor niet-religieus waar hetzelfde bij geldt. Het heeft, denk ik, ook wel een beetje te maken met hoe nieuwe generaties tegen de oude generaties aankijken. Je zou kunnen zeggen "hoe minder respectvol er tegen de oude cultuur aangekeken wordt, hoe groter de kans op vervolgingen.

Respectvolheid laat zich niet afdwingen. Over het algemeen is het "beter denken te weten" en goed teken van respectloosheid. 

Als je ergens zeker van kunt zijn is dat als een groep mensen die zich voegen naar een bepaalde leerstelling of leerstellingen ze zich al gauw afsplitsen in splintergroeperingen. Dat is wel een fijne zekerheid, want zo had een sterk fascisme zich al gauw in allerlei fracties opgedeeld. 

Er zijn in deze geen schapen en wolven, maar mensen, die nooit helemaal het een of het ander gelijken.

20 minuten geleden zei WdG:

Of de genade aanvaarden en de gerechtigheid als geschenk aan te nemen. Het leven daarnaar is dan een logisch gevolg en geen inspanning. Denk je niet? Denk je niet dat in principe iedereen dit vermogen zou moeten hebben? Zou het kunnen dat mensen ten onder gaan, of in ellende komen, door een gebrek aan kennis?

Ik weet niet wat het specifiek is. Mogelijk wil iemand perse niet wat een ander heeft, of juist perse wel, en "helpt" men dus elkaar niet altijd zoals zou kunnen.

Ik denk dat sommigen het vermogen niet in zich hebben om de liefde uit genade goed te begrijpen of er naar te leven. Daar zou mededogen meer op zijn plaats voor zijn, dan verwerping.

@May Ik geloof wel dat jullie zoektocht naar mogelijkheden tot expressie van liefde oprecht is. Daar vind ik eigenlijk niet dat de kerk of gemeente iets over te zeggen heeft. Voor zover ik God begrijp wil Hij de mens vrij laten, maar wel aangeven waar de foute keuzes liggen. Die liggen dus voornamelijk in situaties die de onschuldigen (kinderen) te belastend zijn. Al kan de opvoeding door een oma, of tante ook heilig zijn. Een al te expressieve en vrije wijze van liefde bij de ouders kan een kind belasten, maar geen enkele vorm van genegenheid tussen de ouders net zo. Dus denk goed na wat je opbouwt. Het gaat vooral om opbouwend bezig zijn. 

24 minuten geleden zei Dolce Vita:

Laat maar. 

 

Het kwam er wat agressief uit bij mij, en ik heb nog een aanvulling gedaan. Baas in eigen buik snap ik soms ook wel.

34 minuten geleden zei Dolce Vita:

Dat kan bij sommige vrouwen zo zijn, maar bij andere vrouwen kan het ook ernstig positief regulerende effecten hebben. En ook kwa verdere gezondheid kleven er licht verhoogde riscico's aan maar ook verlaagde risico's, dus positieve effecten. Kwestie van bewust nadenken, goed overwegen, jezelf inlezen, praten met je huisarts, en eventueel als je dat wilt vervolgens drie maanden uitproberen.  En daarna evalueren met je huisarts of je door wilt gaan, of wilt overstappen op een ander merk, of wilt stoppen, en zo ja, wat dan.  Dat is gewoonlijk de volgorde bij de huisarts.

De pil staat mijns inziens alleen maar ten dienste aan de vrouwelijke selectiezucht, waardoor sommige mannetjes volkomen uitgesloten gaan worden, waar die toch ook hun belang hebben.

Ik denk dat je veilig voelen bij het vrijen (omdat de kans op zwanger worden minimaal is) misschien wel heel prettig is, maar ook zeer oneerlijk. de selectie van de partner kan dan om andere redenen zijn dan dat je er echt wel een kind mee wilt.