TTC

Wie al worstelend niet meer in staat is een oneindige reeks dure woorden correct uit te spreken, laat staan ze correct te interpreteren binnen de context waarop ze betrekking hebben, heeft wellicht dringend nood aan een podoloog die je daar met pincet en fluweelzachte handschoentjes tracht bij te helpen.

Empowerment faciliteert om op basis van rationele gronden een aantal mijlpalen te trotseren, waarop de totale ontmoediging en bijhorende marginalisatie volgt.

Het ene zou te moeilijk zijn, het andere vergt concentratie.

Van sommige syntheses kunnen we zo precies alleen maar moe worden, en wachten.

Men spreekt van eclectische therapie als de therapeut zich niet tot één stroming beperkt, zoals psychoanalyse, gedragstherapie, systeemtherapie of medicamenteuze therapie, maar uit de verschillende stromingen die elementen of technieken kiest die het best passen bij de cliënt of het probleem.

Het zou zomaar eens kunnen dat een aantal dingen pas simpel worden wanneer we ze onze aandacht schenken, tegelijk zeggend dat enkel een proef op de som hierover legitiem kan doen besluiten.

Soms lijken dingen in de ene richting haast probleemloos te kunnen verlopen, in de andere richting niet.

Mahasi Sayadaw, een van de voorvaderen van de hedendaagse vipassana traditie onderwees vipassana meditatie vanaf het begin in de veronderstelling dat samatha meditatie voor beginners te moeilijk zou zijn en enkel tot frustratie zou leiden, waarbij de beoefenaren op een later tijdstip alsnog over zouden moeten gaan op het ontwikkelen van concentratie.

Wellicht, in dynamische zin, is de tweeledigheid van dergelijke processen ook debet aan het bijtijds woelige verloop ervan, zodat aandacht en onderscheidingsvermogen zich laten opmerken als noodzakelijke voorwaarden om er überhaupt enige helderheid in te kunnen scheppen. In hoeverre hierin enige progressie kan geboekt worden krijgen we vervolgens misschien te maken met het element van de omgekeerde effectiviteit, te begrijpen als de verwerping van hoopvolle impulsen van op zichzelf onpersoonlijke signature. In deze zin kunnen we dan wel spreken over de kracht van eenvoud en kleine dingen, zelf

Tegelijk dan niets nieuws onder de zon, als de homo ludens die zichzelf verliest in het spel.

Als het op jongleren begint te lijken, ben je misschien goed op weg.

Wat een aantal nu precies bedoelt met dat fenomeen horizonversmelting, begrijp ik nog steeds voor geen halve meter.

Binnen dat circulaire diagram kunnen we bijvoorbeeld de besluitvormingstheorie van Herbert Simon als tijdloos waarderen, met opties die er misschien wel zijn maar (nog) niet gekend het zoeken en vinden in positieve zin stuwend.

Indifferentisme of godsdienstig relativisme is in de Katholieke Kerk een dwaalleer die stelt dat alle godsdiensten evenwaardig zouden zijn en dat gelijk welke godsdienst kan leiden tot het zielenheil.

De Perm-Trias-massa-extinctie was een zeer grote massa-extinctie van plant- en diersoorten die ca. 251 miljoen jaar geleden plaatsvond, bij de overgang van het Perm naar het Trias. Er zijn in de geschiedenis van de Aarde meerdere grootschalige extincties bekend, waarvan de Perm-Trias-massa-extinctie de grootste is.

Docetisme, van het Griekse dokein dat lijken of schijnen betekent, is de opvatting die beweert dat Jezus Christus slechts een schijnbare lichamelijkheid bezat. Volgens de doceten was het lichaam van Christus slechts schijn, niet werkelijk aanwezig.

We zullen het toeschrijven aan de aparte humor van zij die in auto-onderdelen handelen, niets aan de hand dus.

Wat lijkt op wachten op wat we gisteren niet opgemerkt hebben, zal wellicht morgen niet veel anders zijn.

Telos zit verweven in zowat elke vertaling, in het andere geval zouden we voorbestemd zijn om eikels te blijven.

Bizar is het fenomeen is dat tal van overprikkelingen en bijhorende kwetsbaarheden zoals gestipuleerd binnen de positieve desintegratie theorie van psychiater Dabrowski, niet veranderen omdat ze op Wikipedia staan.

Als je voor alles wat je zelf niet kan op zoek gaat naar een expert die je zou kunnen helpen, is het aanbod overweldigend.

Over hoe verbindende communicatie zich verhoudt tot allerhande onheilsberichten die ons dagelijks toekomen, tast ik in het duister.

Mits een minimum aan onderscheidingsvermogen is traceerbaar dat verbeeldingskracht vooral terug te vinden is in het domein van de pseudocode, en hulpvragen met betrekking gehanteerde logica’s behoren tot het gebied waarin het niet-coöperatieve spel met beperktheid van informatie van kracht is.

Nu net door die verfijning is die specifieke hulpvraag onveranderlijk geworden, met in de periferie veel irrelevanties die ze eerder onbewust telkens opnieuw verduisteren kan.

Tenzij we dat liever negeren is het correlaat tussen aangeboden ggz-tools en diverse abstracties haast wonderbaarlijk, alsof het gisteren al in orde was maar per abuis geen aandacht voor hadden.