Bumblebee

De vraag is of "die(n) gekruisigd" een bijzin is (waar dus inderdaad 'is' achter moet, en waarin 'die' dan onderwerp is en géén lijdend voorwerp zodat 'dien' inderdaad fout is), of een ander soort bijwoordelijke bepaling die de naamval van hetgeen het op slaat overneemt.

Ik weet het eerlijk gezegd niet Hongerige Wolf!!!!!!!!!!

In de zin "ik verkoos onder u niets te weten dan Jezus Christus dien gekruisigd" klopt het toch wel? Dien verwijst naar JC, die in deze zin het lijdend voorwerp is.

Nee, de accusativus. Ablativus is de vijfde.

maar ik weet niet zeker of het Nederlands die heeft, het wordt volgens mij in het latijn gebruikt om een richting aan te geven (Athene-waarts).

Ik wilde wijzigen maar drukte op quote, zo is het ook wel leuk.

Ehm, nou, wauw! Geweldig, gefeliciteerd

Beetje fout maar wel grappig

Ik vind het best diep, anders

Ik heb ze gekregen voor mijn verjaardag, ben benieuwd.

Ik weet het niet. Ik weet ook niet of ik je volg, ik weet ook niet of dat te leren is. Misschien is het iets wat je gewoon in één keer moet zien. Ik wíl het wel graag begrijpen, heb het sterke gevoel dat het een 'sleutel' is. Niet per se wat jij allemaal zegt, maar waar het over gaat. Dat hele 'alles'. Suikerzoete heiligenverhaaltjes, kitscherige beeldjes, smartlappen, benamingen als "zoet lief moedertje" voor de Koningin van de Hemel. Het is iets, maar wat? En waarom zit de waarheid altijd verpakt in infantiliteit?

Zelf ken ik wel de ervaring van 'echtheid', vooral bij de superbanale dingen. Bijvoorbeeld iemands broodtrommeltje met een barst erin, briefjes met mededelingen over het koor-uitje, de dominee die zegt "en natuurlijk ook een hartelijk welkom voor de meeluisteraars aan de kerktelefoon", een lector met een zwaar Gronings accent, een spelletje 'wie is het' met mijn dochter. De spruitjesluchtzaken, zeg maar.

Ik word hier vooral zo melancholiek van. Maar ik snap het ook niet. Als God, de Liefde en de Dood woorden voor hetzelfde zijn, waarom weet je dan zeker dat het nu te laat is omdat Reve dood is?

Nee, zeker geloof ik ook niet in een hemel als een perfecte voortzetting van het nu. Wat het wel is, weten we niet, het is niet te omschrijven en woorden als 'dood' en 'niets' zijn noodoplossingen omdat de echte woorden niet bestaan. We hebben alleen de verhalen.

Maar we weten dat de gemeenschap der heiligen er is. Niet dat Reve op een wolkje met een gouden harp toeziet op dit credible topic. Geen idee wat het is en hoe het is, maar het is, de gemeenschap. Dus is het gezien, is het niet onopgemerkt gebleven. Alle mystici doen toch eigenlijk weinig anders dan hetzelfde verhaal verder uitwerken en anders verwoorden?

Mensen die iets koken/eten dat "stoemp" heet, zijn dat nou stumpers?

Iria: ik heb trouwens laatst koninginnehapjes gemaakt was lekker! (overigens kende ik het al: het is hier een vrij bekend voorgerechtje met kerst als je moet koken voor een gezelschap waar ook kinderen mee-eten. Net zo'n veilige gang als tomatensoep)

Medisch Centrum Kinderwens in Leiderdorp biedt restembryo's (overgebleven diepvriesembryo's na IVF procedures) aan ter 'adoptie' door kinderloze stellen. In Nederland blijven ongeveer 1500 embryo's achter in de diepvries. Na vijf jaar krijgen stellen de keus: de embryo's laten vernietigen, ter beschikking stellen van de wetenschap of doneren.

Google leerde me trouwens dat dit al jaren gebeurt, waarom het dan vanavond op het nieuws was snap ik ook niet.

De Bluffers! Ik heb niet één aflevering gemist, bij wijze van hoge uitzondering mocht ik zélfs op visite bij mijn oma voor één keer tv kijken omdat De Bluffers ervoor waren.

Wat een mooie! Ik heb precies zo één in de tuin! Hoe dik moet die ongeveer zijn om lekker te zijn? Mijne schat ik nu een handbal ongeveer.

Ow echt? Ik dacht serieus dat het christelijk gereformeerd was, omdat christelijk een bijwoord was bij gereformeerd en niet bij kerk. Dus vrijgemaakt-gereformeerd, of nederlands-gereformeerd, of christelijk-gereformeerd. Net zoals het ook niet de vrijgemaakte gereformeerde kerk is, of de nederlandse gereformeerde kerk.

Anyway, WEER iets geleerd. Gaat echt goed hier

Volgens mij is er ook wel eens uitgelegd dat de term "rooms-katholiek" irritant is voor katholieken en wordt daar ook wel naar geluisterd.

Wat ik bedoel is lastig uit te leggen maar komt ongeveer hierop neer: op grond van wellevendheid richting een ander, kun je soms ene, dan de andere benaming gebruiken en soms een term maar beter achterwege laten, zonder dat dat hoeft in te houden dat je je eigen Kerk verloochent.

Er zijn bijvoorbeeld een hele hoop gereformeerde stromingen in Nederland, die allemaal officieel zichzelf Gereformeerde Kerk noemen. Mach, corrigeer waar nodig. In gesprekken onderling hebben mijn schoonouders het altijd over 'gereformeerd' wanneer ze 'gereformeerd vrijgemaakt (onderhoudende artikel 31)' bedoelen. In gesprek met iemand van de christelijk gereformeerde kerk is het wel zo netjes dat even anders te doen. Niet omdat je dan ineens water bij de wijn wil doen maar omdat je de ander respectvol wil benaderen.

Soms kan het dus goed zijn als een katholiek het zélf heeft over de RKK, in een normaal gesprek met bijvoorbeeld Oud-Katholiek en is het helemaal niet meteen nodig om op je strepen te gaan staan. Anderszijds is het in een gesprek tussen een gereformeerde en een katholiek ook netter om het niet over 'de roomsen' te hebben want dat is in die context gewoon ongepast.

Als Eulogia met droge ogen beweert dat hij Bijbels Christendom wil heten irriteert mij dat inderdaad vanwege de claim die ervan uitgaat. Met WoF heb ik dan weer geen enkele moeite, dat voelt meer als een eigennaam of zo.

Naja, ellenlange poging tot rationele onderbouwing van iets dat volgens mij gewoon uit een gevoel moet voortkomen: in een fatsoenlijk gesprek probeer je de ander op een manier te benaderen die hem of haar in elk geval niet tegen de borst stuit. Is het op een gegeven moment onvermijdbaar om de zaken scherp te stellen dan kan dat altijd nog, toch?

En dat geldt in dit geval, om even OT te blijven, net zo hard voor Eulogia die steeds maar blijft roepen dat we zijn stroming gewoon Bijbels Christendom moeten noemen "want wat hij zegt, is nou eenmaal Bijbels Christendom", als tegenover de anderen die gewoon welvaartsevangelie blijven zeggen.

Eulogia heeft nu wel al een paar keer gevraagd of we willen ophouden zijn overtuiging 'welvaartsevangelie' te noemen. Het is toch een kleine moeite dat te doen?

Eulogia, hoe zou jij willen dat jouw stroming genoemd werd, om haar te onderscheiden van de andere hier?

(Dus nou niet aankomen met "Bijbels Christendom" of zo, maar iets dat jouw kerk typeert)

Dit topic is echt heel grappig

Wij hadden op onze zolder een hoek waar mijn vader gevaarlijke dingen bewaarde (oude chemicaliën uit de apotheek, brandbare rommel, verf enzo) onder andere een fles wasbenzine. Daar mochten we beslist niet aankomen had mijn vader verteld, want dan zou het huis in vlammen opgaan.

In een dwarse bui, ik zat nog op de basisschool, heb ik een keer met die fles wasbenzine staan schudden uit boosheid ergens over. Achteraf was ik wel heel bang dat hij zou ontploffen. Ik heb toen nog een poos op zolder rondgehangen om het ding in de gaten te houden. Het ging goed, maar toch zat het me niet lekker. 's Avonds vroeg ik aan mijn moeder of wasbenzine ook in brand kon vliegen als je ermee zou schudden (geheel hypothetisch uiteraard) en zo ja, hoe lang na het schudden dat zou kunnen gebeuren. Kon dat bijvoorbeeld ook de volgende dag nog, of misschien nog wel langer erna?

Mijn moeder zei om onduidelijke redenen "ja". Ik heb nog best vaak wakker gelegen van die fles benzine

En ik was er ook van overtuigd dat de Beatles over pantoffels zongen: "Slofjes yeah, yeah, yeah".

Jawel, maar het maakt ook direkt duidelijk waarom zo'n half zinnetje hier echt nergens op slaat. Het gaat er nou precies om dat er in Strootmans uitspraak geen onderwerp staat als "ik geloof in" of "ik eet".

Als je deze bijzin uit de context haalt is Jezus Christus gewoon onderwerp geworden ipv lijdend voorwerp (ik vind dat een pun in dezen banwaardig is). Je kunt dan die hele vierde naamval weglaten.

Ow, de kenner is verschenen ik trek me terug.

Ja, dat klinkt inderdaad wel plausibel poep dus. Weer wat geleerd

Ik ben waarschijnlijk preuts, maar totaal onwetend in elk geval. Al die soldaten gaan in een veldslag toch niet even rustig zitten poepen?

Hofjes zijn lief mijn eerste eigen huisje na mijn studentenkamer was hierin (gasthuis 'Rustoord' te Groningen)

Derde huisje links.

O en inderdaad: het is niet héél leuk als je voortuin wordt aangezien voor een lekker rustig terrasje, speeltuintje of park

Veel van die fotozaken hebben ook een automaat waar je een USB stick in kan stoppen, dan kun je het zelf doen

Lama, ik zit ongeveer HW te herkauwen

Ik vind het mooie gedachten, RobertF de preciese exegese van de tekst is dan minder interessant.

Klopt die laatste zin wel? Als er een stukje aangedaan is, onrein, maar als het hele lichaam is aangedaan rein?

Bedankt allemaal vandaag gaat het met het kereltje al een stuk beter, de blaasjes beginnen wat in te drogen en hij had al weer veel meer praatjes

gisteren ben ik op verzoek nog bij een vriendin met zoontje in dezelfde leeftijd op de thee geweest omdat die het hoog tijd vond dat haar kind het ook zou krijgen (hoe ouder, hoe meer last schijnt een vuistregel te zijn).

Boerenkool met worst.

Welk Belgisch gerecht moet ik eens maken?