tucker

Tsja, ik was er vrij in. Maar wij staan op heel andere voet met de priesters denk ik. Zo'n grote parochie zijn we niet, althans met de vaste 'klanten'. Het merendeel zit wel voor ergens tussen: organisatie van Taizégebed, broederlijkdelen etc. Het is best bijzonder om daar eens over na te denken, de tekst van marcus raakt mij niet speciaal ik gebruik hem als kapstok voor de rest van mijn verhaal. De kunst van het weglaten overheerst, de priester heeft het stukje wel bijgesteld qua lengte maar de inhoud dezelfde gelaten, puur een tijdskwestie. Als ik alle momenten moest opschrijven waar ik G

Beste mensen, het begint voor mij nu toch wel ernstig dichtbij te komen. De priester die mij gaat dopen heeft mij gevraagd een korte getuigenis op te stellen. Maar wat vertel je dan? Ik heb geen engel zien vliegen, geen maria zien huilen en Jezus niet over het water zien wandelen. Hij heeft me zogezegd geen 'voicemail' achtergelaten. Ik wilde de kern raken. En de kern raakt ons in Marcus 13:28-31. Het woord uit de Schrift redde mij voor de zoveelste keer uit de penarie. En het was Zijn belofte die mij in al de afgelopen ellende op de been heeft gehouden. Volgende zaterdag spreek ik de getui

Ik heb toevallig gisteren nog een aflevering zitten kijken en ik vind het enerzijds een goed programma en anderzijds irriteer ik me er een heel klein beetje aan. Weet niet precies hoe dat komt. het geeft wel een redelijk beeld van de problemen waar je als homo mee worstelt. Wat ik bij mij gemerkt heb is dat het iets is van zodra je besloten hebt dat de wereld van je geheim mag weten je een periode ingaat waarin het leven daar tijdelijk volledig om draait. Zoals mensen over verliefdheid totaal in de ban van kunnen zijn. Ik kan me wel indenken dat je dat als directe omgeving na een tijdje beu g

En wie zijn er vanuit het diepe zuiden? Keep up the good work ursa:)

Gisteren werd er in de preek een andere verklaring gegeven hoe het Woord Vlees geworden was. Eens kijken of ik het goed verstaan / onthouden heb. Toen het volk in de woestijn verkeerde zond God de Tora naar de mensen als leidraad. Ze leefden er een poosje na, maar naar verloop van tijd ging het terug mis. Er was een krachtiger middel nodig dan enkel woorden om het volk de wil van God bij te brengen. . Toen God geen andere middelen meer vond die krachtig genoeg waren om het volk te overtuigen, zond Hij tenslotte zijn Enige Zoon naar de wereld om het volk het leven voor te leven zoals Hij het b

Wij hebben die issue niet zo, maar dat komt omdat we een Universitaire Parochie zijn, met een van de grootste seminaries van België om de hoek. Dat levert genoeg zangbundels en dergelijke op om alle aanwezigen van een bundel te voorzien. Diegene die de bijbeltekst lezen willen, kunnen het gewoon opzoeken in de liturgische kalender want daar staan ze allemaal netjes in. Of je ze dan voor, tijdens, of na de dienst leest of tien weken later, maakt dan niet zo erg veel uit. De zangbundels zijn gelukkig voorzien van notenbalk, dan weet ik tenminste wanneer ene klank langer, korter hoger etc. is o

Ik wens touristen veel sterkte onze kapel te vinden, maar dat terzijde vind ik foto's maken prima zonder flits en idiote klikgeluidjes. Tijdens de dienst gebeurd het volgens mij nooit, of het moet de openings- en naamdagdienst zijn van de unief.. dan wordt de rector enzo vaak wel vastgelegd op de gevoelige plaat.

Ben nu ruim 12 jaar judoka met enorm veel plezier, alleen de laatste tijd door studie zo weinig energie over dat het er vaak niet van komt.

Telefoons onder de dienst vind ik absoluut storend overigens. Notities maken doe ik bijna nooit, als het niet blijft hangen was het blijkbaar niet boeiend genoeg om te onthouden. Als het om details gaat die ik echt boeiend vond dan vraag ik dat later aan de priester nog eens op. Lang leve de korte lijntjes tussen gelovige en priester. (Ok. Ik speel vals, hij doet ook het cathechumen dus ik zie hem iets vaker dan de rest..)

Absoluut afhankelijk van wat ik die uren daarvoor te doen heb. Als ik heb zitten studeren in de bieb zit de Bijbel wel in m'n tas, ik wil daar tijdens het studeren nog weleens wat in opzoeken. (Studeer geen theologie, verre van dat zelfs maar soms heb je momenten dat je stilvalt tijdens het leren.) Dan wil het weleens gebeuren dat als ik de Willibrord niet snaps, ik mijn NBV erbij pak om de vertaling op te snorren maar dat gebeurd echt maar een enkele keer en dan meestal net na de dienst.

Katholiek-oecumenische kerk van de Universitaire Parochie te Leuven. Van oorsprong katholiek natuurlijk, maar de dienst is eerde oecumenisch te noemen. Zal daar, als alles volgens plan gaat, op de naamdag van de Heilige Sint-Joris het doopsel mogen ontvangen.

Een bijbel heb ik naar de dienst praktisch nooit bij me. Mede ook omdat ik NBV lees en niet de Willebrord-de-zoveelste en het die laatste is die bij ons in de kerk gelezen wordt (Vlaams-Katholiek). Een goedenavond vind ik nooit zo'n probleem, als we het geluk hebben van een orgelspeler dan dreunt deze er wel overheen. Meestal zijn we toch nogbezig met inzingen en dan is een groet meestal niet zo storend. Ik vind het soms wel jammer dat de sfeer na de dienst gelijk weg is, de kapel moet worden opgeruimd en we gaan met z'n allen eten. Dat laatste geeft dan wel weer de gelegenheid tot bijkletse

Quote: Op dinsdag 04 januari 2011 00:08:03 schreef Eulogía het volgende: Wat staat in de Bijbel over kaarsjes branden en 'wierook slingeren'? Dat lijkt mij best van belang.. . Random voorbeelden eigenlijk. Kaars staat niet als zodanig in de NBV, wierook op 72 plaatsen according to biblija.net Ik heb de stukken niet allemaal doorgelezen, maar misschien had ik een ander voorbeeld moeten geven. Of het van belang is, dat lijken we random te mogen bepalen. Sommige dingen worden letterlijk gelezen, andere niet. Eerlijk gezegd, soms raak ik daar de weg grondig in kwijt. Dan neemt

Quote: Op maandag 03 januari 2011 16:38:20 schreef Bonaventura het volgende: [...]Wat is weten? Hoe kun je iets weten over wat er in de hemel gebeurd? We gebruiken woorden die zaken bedoelen waar we geen voorstellingsvermogen bij hebben en die praktisch gezien onmogelijk zijn. Ik weet dus niks van wat ik zeg. Het is waarschijnlijk niet waar in de empirische zin van het woord. Ik weet het zeker omdat ik het in geloof heb aangenomen op basis van de traditie van de Kerk en geestelijke schrijvers die ik geloofwaardig acht. Amen.. technisch gesproken weten we een heleboel dingen nie

Ok.. rillingen Like.. all over Moge de Heer hun zielen bewaren. Laat ons ook bidden voor de mensen die hen dit hebben aangedaan. Zoals Christus aan het kruis zijn beul vergaf: "Vader vergeef het hen, ze weten niet wat ze doen".

Broeders en zusters, Als niet gedoopte heb ik eigenlijk geen recht van spreken. Toch vind ik het erg jammer, dat men de kerk afvalt omwille van de rotte appels. Laat ons de rotte appels verwijderen, de misstanden oplossen en de slachtoffers hun pijn helpen dragen. Geef elkaar de tijd om aan de 'nieuwe' kerk te wennen. DVvChr, tucker

Broeders en zusters, Jakobus leert ons in Hoofdstuk drie: 5 Zo is ook de tong een klein orgaan, maar wat een grootspraak kan hij voortbrengen! Bedenk eens hoe een kleine vlam een enorme bosbrand veroorzaakt. 6 Onze tong is net zo’n vlam: een wereld van onrecht, die onze lichaamsdelen in brand steekt. Want hij besmet het hele lichaam, hij steekt het rad van het leven in brand, met vuur uit de Gehenna. 7 De mens heeft alle mogelijke soorten dieren weten te temmen, wilde dieren, vogels, kruipende dieren en zeedieren, 8 maar er is geen mens die de tong kan temmen, dat onberekenbare kwaad, vol

Sterk verhaal.. herkenbaar helaas.

Quote: Op dinsdag 15 december 2009 20:43:26 schreef Think het volgende: Ik kwam iets leuks tegen op het net, waarvan de crew vond dat dit topic de beste plek is om het te delen: namelijk dat het COC een campagne heeft (sinds jan. 2008 al, maar ik hoorde er pas deze maand over) om 'op ludiek wijze aan te sporen na te denken over vooroordelen'. Heb jij vooroordelen over homo's? Het COC nodigt je uit om het te testen met de kwis Herken de hetero : Twee van de afgebeelde personen zijn hetero. Kun jij ze ertussenuit pikken? Het is mij trouwens niet gelukt. Ik vroeg me af of het Marinu

Quote: Maarom op het eerste deel van je reactie te komen, naar mijn mening is geloof, het christelijk geloof geen basispakketje waar je naar beliven waarden aan toe kan voegen of verwijderen. Het is een alles of niets keuze; een "gulden" middenweg is er niet. Zo ook met de hele homosexualiteitproblematiek. Pot verwijt de ketel dat ie zwart ziet en iets met balk en splinter. Ik besef me dat ik op een 2 jaar oude post terugkom maar toch wil ik het volgende kwijt: de teksten waarop men zich baseert (laat ik even Leviticus als voorbeeld nemen) heeft een aantal passages over onze soort/

Het is zeker een heel verhaal en voor mij ook nog erg leerzaam.. thanks

Malldeux.. ik snap je vertwijfeling. Helemaal.. toen ik voor de eerste keer een dienst van dichtbij zag was bijna alles nieuw voor mij. Ik was toen 21.... nu nog trouwens. Hoe kom je erachter wat je gelooft? Dat is een beetje een moeilijkere vraag en daar ken ik niet goed genoeg voor, maar er zijn binnen de wereldkerk echt wel mensen die je willen helpen. Priesters of dominees.. wat jij wil. Ik weet niet waar je ergens woont? Misschien kunnen we je dan helpen zoeken? Meestal is er na de dienst wel tijd om te kletsen met een geestelijke.. soms moet je dat vooraf even aan de parochie vrage

Quote: wat moeten we dan? Opgeven? De boel op z'n beloop laten..? De boel op zijn beloop laten klinkt me wat te dramatisch.. Ik heb het volgende al eens eerder gespuid, maar ook in deze discussie weer relevant: Het is volgens mij niet aan de mens om over een ander mens het oordeel te vellen. Beter lijkt het me om de Dag des Oordeels af te wachten, waarop vanzelf bekend wordt wie er gelijk had en wie niet. In de tussentijd: maak het er samen het beste van. Laat elkaar in waarde leven. Discussie over de ideeën zijn prima, iemand proberen te bekeren is wat mij betreft ook geen ramp

Quote: Op vrijdag 10 september 2010 14:49:39 schreef dingo het volgende: [...] Ik zie het zelf meer als een erkennen dat ons kennen onvolkomen is en dat dat geldt voor het kennen van God als ook voor het kennen in de betekenis van wetenschappelijke kennis. Die beperking zit dus niet in God of in de wetenschap maar in ons zelf. Dat is een beetje een Cartesiaans gedachtegoed, in Descartes wanhopige poging om God te bewijzen wat hem overigens slechts matig overtuigend gelukt is (lees: een atheïst krijg ik er niet mee bekeerd..). Ik denk dat het magisch denken toch een beetje sa

Obama President Barack Obama zei vandaag dat het verbranden van de korans het terreurnetwerk al-Qaeda in de kaart zou spelen. Waar is dat telefoontje dan nog voor nodig.. ookal hebben we niet dezelfde overtuiging, het betekend nog niet dat je op deze manier met andersdenkenden om mag gaan. Hetgene verbranden waar ze heilig in geloven is zo'n beetje de hoogst mogelijke vernedering. Ik denk niet dat het iets anders dan woede gaat veroorzaken en dat lijkt me niet best voor de dialoog. Want alleen door goed overleg kunnen we samenleven, in afwachting van wat komen gaat. Laat de Heer het eindo