Openbaringen en Vredesrijk

[TTC 1.560]

Christenen verwachten in deze tijd ook nog de Verschijning van de derde optie: (3) De Verlosser. Er zijn altijd wel spotters te vinden, en daarvan zegt de Heilige Schrift in 2Petr3:3.

Weer interessant stuk Anja, dank. Kunnen er weer wat mee, weerspiegelend.

(1) U moet zeker ook weten dat er in de laatste dagen spotters zullen komen

(2) Mensen die leven volgens hun eigen begeerten

(3) Die honend vragen: ‘Waar blijft nu de komst die Hij heeft toegezegd?'

(4) De Heer talmt niet met zijn belofte, zoals sommigen menen die van vertraging spreken

(5) Maar de dag van de Heer zal komen als een dief

(6) En de op aarde verrichte daden zullen nog gevonden worden

Herinner nog wat we eerder al eens gehad hebben.

(1) de mens kan onmogelijk alle alternatieven voor een beslissing kennen

(2) de alternatieven die hij kent, kan hij niet alle simultaan vergelijken

(3) als gevolg van de eerste twee axioma’s zal men niet het optimale alternatief kiezen

(4) de mens beschikt over een set routineacties

(5) deze routineacties bestaan alle los van elkaar

(6) elk probleem wordt simultaan met het bestaande doel en middelen beschouwd

(7) als gevolg van 4 en 5 zal 2 pas in werking treden als routineacties niet meer volstaan

Een aantal talmt niet langer en stapt linea recta naar de Nederlandse regering om dit alles toe te lichten, zij het in andere en moderner woorden omschreven. Die 'honende vraag' kan hierdoor heel anders geïnterpreteerd worden naargelang aan wiens adres ze gericht wordt. Simpel gaat het zo:

(1) een aantal wacht op de verlosser(s), volledig in lijn met de Bijbel

(2) die verlosser(s) zijn hier al, met plannen die op zich helemaal niet nieuw zijn

TTC

[TTC 1.560]

Christenen verwachten in deze tijd ook nog de Verschijning van de derde optie: (3) De Verlosser

Toevallig of niet, het is ook de derde optie in dat leuke lijstje.

(1) Via een droom

(2) Een Goddelijke inspiratie in het hart zonder dat een engel zich toont

(3) Een engel die de openbaring in de gedaante van een mens brengt

(4) Een openbaring neerdalend in een soort klokgelui, afnemend naarmate de boodschap begrepen wordt

(5) Een engel die zich in zijn werkelijke gedaante toont

(6) Een aanspreken van bovenuit, vanachter een hemels gordijn

(7) Zonder tussenkomst van een engel, direct door Gods openbaring

[Kwispel 1]

Nee niet in een droom. Anja bedoelt dat bepaalde Christenen de komst van Christus in de lucht verwachten. En dan niet als Verlosser, maar als Koning en Overwinnaar op de dood en alle kracht en macht, om het maar even zo te formuleren.

En dat zijn niet de spotters uit de brief van Petrus. En ook niet degenen die deze Koning verwachten als een dief in de nacht. Zij leven in het licht en wachten niet om gestolen te worden, want zij zijn al Zijn eigendom.

Zij wachten op de stem van de aartsengel ( Michaël) en zij wachten op het geluid van de bazuin ( shofar) .

"Want de Heere Zelf ( HIj is die Aartsengel) zal met een geroep, n.l. de stem van de archangel en met de bazuin Gods nederdalen van de hemel en die in Christus zijn zullen eerst opstaan, daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen tezamen met hen opgenomen worden in de wolken den Heere tegemoet in de lucht, en alzo zullen wij altijd met de Heere wezen"

Zo vertroost elkander met deze woorden".

En daarna....

.." betr. de tijden en de gelegenheden broeders, hebt gij NIET van node dat men u schrijve, want gij weet zelven zeer wel, dat de dag des Heeren alzo zal komen gelijk een dief in de nacht , want wanneer zij ( Israël) zullen zeggen: "Het is vrede en zonder gevaar, dan zal hun een haastig verder overkomen ( de helft van de 70e week) gelijk de barensnood een bevruchte vrouw en zij zullen het geenszins ontvlieden.

Maar GIJ BROEDERS GIJ ZIJT NIET IN DUISTERNIS dat u die dag als een dief zou ontvangen.

Gij zijt allen ZONEN des Lichts en ZONEN des daags wij zijn niet des nachts, noch der duisternis, ...."[ ...]" "want God heeft ONS niet gesteld tot toorn, maar tot verkrijging der zaligheid, door ONZE Here Jezus Christus".

[TTC 1.560]

Nee, niet in een droom.

Het heeft wel iets bijzonders Kwispel. Er zijn zeven manieren van openbaringen gekend:

(1) Via een droom

(2) Een Goddelijke inspiratie in het hart zonder dat een engel zich toont

(3) Een engel die de openbaring in de gedaante van een mens brengt

(4) Een openbaring neerdalend in een soort klokgelui, afnemend naarmate de boodschap begrepen wordt

(5) Een engel die zich in zijn werkelijke gedaante toont

(6) Een aanspreken van bovenuit, vanachter een hemels gordijn

(7) Zonder tussenkomst van een engel, direct door Gods openbaring

Los daarvan, kan je nu ook een indicatie geven van hoe dat Vredesrijk er praktisch voor ons allen gaat uitzien?

[TTC 1.560]

Anja bedoelt dat bepaalde Christenen de komst van Christus in de lucht verwachten. En dan niet als Verlosser, maar als Koning en Overwinnaar op de dood en alle kracht en macht, om het maar even zo te formuleren.

Bedoel je hier nu dat dat Vredesrijk ook betekent dat we niet meer zullen sterven op aarde? Als de hemel op aarde?

[_Anja_ 0]

Nee niet in een droom. Anja bedoelt dat bepaalde Christenen de komst van Christus in de lucht verwachten. En dan niet als Verlosser, maar als Koning en Overwinnaar op de dood en alle kracht en macht, om het maar even zo te formuleren.

En dat zijn niet de spotters uit de brief van Petrus. En ook niet degenen die deze Koning verwachten als een dief in de nacht. Zij leven in het licht en wachten niet om gestolen te worden, want zij zijn al Zijn eigendom.

Zij wachten op de stem van de aartsengel ( Michaël) en zij wachten op het geluid van de bazuin ( shofar) .

"Want de Heere Zelf ( HIj is die Aartsengel) zal met een geroep, n.l. de stem van de archangel en met de bazuin Gods nederdalen van de hemel en die in Christus zijn zullen eerst opstaan, daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen tezamen met hen opgenomen worden in de wolken den Heere tegemoet in de lucht, en alzo zullen wij altijd met de Heere wezen"

Zo vertroost elkander met deze woorden".

En daarna....

.." betr. de tijden en de gelegenheden broeders, hebt gij NIET van node dat men u schrijve, want gij weet zelven zeer wel, dat de dag des Heeren alzo zal komen gelijk een dief in de nacht , want wanneer zij ( Israël) zullen zeggen: "Het is vrede en zonder gevaar, dan zal hun een haastig verder overkomen ( de helft van de 70e week) gelijk de barensnood een bevruchte vrouw en zij zullen het geenszins ontvlieden.

Maar GIJ BROEDERS GIJ ZIJT NIET IN DUISTERNIS dat u die dag als een dief zou ontvangen.

Gij zijt allen ZONEN des Lichts en ZONEN des daags wij zijn niet des nachts, noch der duisternis, ...."[ ...]" "want God heeft ONS niet gesteld tot toorn, maar tot verkrijging der zaligheid, door ONZE Here Jezus Christus".

Klopt, Kwispel, bedankt voor de toespitsing.

[TTC 1.560]

Klopt, Kwispel, bedankt voor de toespitsing.

Leuk dat je er netjes bent ingetuimeld Anja, misschien valt het niet onmiddellijk op maar dat ontdek je dan wel wanneer je wat verder kijkt.

[_Anja_ 0]

Klopt, Kwispel, bedankt voor de toespitsing.

Leuk dat je er netjes bent ingetuimeld Anja, misschien valt het niet onmiddellijk op maar dat ontdek je dan wel wanneer je wat verder kijkt.

Of jij ziet een tegenstelling die er niet is. of althans er niet hoeft te zijn. Het lijkt erop dat je moe bent. Neem even rust .

Ik ga dansen, tot later.

[Kwispel 1]

Anja bedoelt dat bepaalde Christenen de komst van Christus in de lucht verwachten. En dan niet als Verlosser, maar als Koning en Overwinnaar op de dood en alle kracht en macht, om het maar even zo te formuleren.

Bedoel je hier nu dat dat Vredesrijk ook betekent dat we niet meer zullen sterven op aarde? Als de hemel op aarde?

In die duizend jaar zullen mensen gewoon sterven, ook dat staat in de Bijbel. In de hemel sterft natuurlijk niemand en de gelovigen in Jezus Christus zijn dan in de hemel. Zij hebben toch eeuwig leven ontvangen. Dat ze mee-regeren in die duizend jaar is op basis van de belofte van het 'erfrecht'. Anja gaf al eerder ergens aan dat er sprake is van een 'Erflater' of 'Testamentmaker' en De Zoon Die zal erven, in Wezen Dezelfde Persoon mits je gelooft dat Jezus ook God is.

[TTC 1.560]

Of jij ziet een tegenstelling die er niet is. Of althans er niet hoeft te zijn. Het lijkt erop dat je moe bent. Neem even rust. Ik ga dansen, tot later.

Misschien komt het later nog wel ter sprake, zullen zien.

[TTC 1.560]

In die duizend jaar zullen mensen gewoon sterven, ook dat staat in de Bijbel. In de hemel sterft natuurlijk niemand en de gelovigen in Jezus Christus zijn dan in de hemel. Zij hebben toch eeuwig leven ontvangen. Dat ze mee-regeren in die duizend jaar is op basis van de belofte van het 'erfrecht'. Anja gaf al eerder ergens aan dat er sprake is van een 'Erflater' of 'Testamentmaker' en De Zoon Die zal erven, in Wezen Dezelfde Persoon mits je gelooft dat Jezus ook God is.

Doet me denken aan een vraag eerder Kwispel:

(1) 3de hemel => waar God woont

(2) 2de hemel

(3) 1ste hemel

(4) ....

(5) ....

Voor de goede orde en duidelijkheid, op welk niveau bevindt zich dat Vredesrijk? Kan je desgevallend ontbrekende niveaus aanvullen?

[TTC 1.560]

In de hemel sterft natuurlijk niemand en de gelovigen in Jezus Christus zijn dan in de hemel. Zij hebben toch eeuwig leven ontvangen. Dat ze mee-regeren in die duizend jaar is op basis van de belofte van het 'erfrecht'.

Ik neem aan dat je naar het onderstaande verwijst?

Genesis 12:6-7 En Abram trok het land door tot de plek bij Sichem tot de terebint More. Toen verscheen de Here aan Abram en zeide, Aan uw nageslacht zal Ik dit land geven.

[_Anja_ 0]

(2) die verlosser(s) zijn hier al, met plannen die op zich helemaal niet nieuw zijn

Zo, hehe, terug van het dansen.

Om op de zaak terug te komen: Dat is natuurlijk nogal een aanmatiging van die zogenaamde 'verlossers'. Maar ik wens ze veel succes en ik weet natuurlijk dat het op zich goede idealen zijn. Ooit behoorde ik zelf tot die groep, totdat mijn middelen uitgeput waren, inclusief ikzelf. Misschien of waarschijnlijk moeten de middelen van deze "verlossers" eerst uitgeput zijn voordat ze finaal de Koning, die ook de Verlosser is, aanroepen. Je begrijpt vast wel dat het geknakte riet dat door Hem is opgenomen, zich niet opnieuw laat ketenen.

Wat betreft dat "intuinen", je kent het verhaal van Tijgetje en Konijn? De zeer intelligente "Konijn", een van die arme "verlossers", trachtte het probleem Tijgetje (ja zonder r, maar youtube geeft hem een R ) op te lossen, maar bleek zelf "lost in the mist", toen ie voor het kruispunt stond.

(andere versie:

)

De vooruitgesnelde Tijgetje kwam terug om Konijn te helpen redden.

Het geknakte riet vangt hiermee twee vliegen in 1 klap en is nergens ingetuind.

[TTC 1.560]

Het geknakte riet vangt hiermee twee vliegen in 1 klap en is nergens ingetuind.

Je weet nog niet in wat je ingetuimeld bent, maar het is goed zoals het is.

[_Anja_ 0]

Het geknakte riet vangt hiermee twee vliegen in 1 klap en is nergens ingetuind.

Je weet nog niet in wat je ingetuimeld bent, maar het is goed zoals het is.

In elk geval niet opnieuw in de rabbithole.

Let op de taxi's

Misschien moet ik er nog even bij vertellen mbt mijn vorige bericht dat Konijn Tijgetje in het bos probeerde te dumpen en kwijt te raken, en dat Konijn nadat ie dat dacht te hebben gedaan, op de terugweg rondom een kuil bleef cirkelen en daar maar niet van wegkwam. Hij had zichzelf de mist in geholpen. Totdat Tijgetje hem kwam halen. Konijn liep dus in de schoenen van Tijgetje, het pad dat Konijn Tijgetje had toegewenst en toe'bedeeld'. Adriaan zou zeggen, "alles is voor Bassie".

Overigens wist Tijgetje van niks (hij had immers geen kuil gegraven) en hupte vrolijk verder. Hij heeft Konijn nog gered ook nog.

[TTC 1.560]

Misschien moet ik er nog even bij vertellen mbt mijn vorige bericht dat Konijn Tijgetje in het bos probeerde te dumpen en kwijt te raken, en dat Konijn nadat ie dat dacht te hebben gedaan, op de terugweg rondom een kuil bleef cirkelen en daar maar niet van wegkwam. Hij had zichzelf de mist in geholpen. Totdat Tijgetje hem kwam halen. Konijn liep dus in de schoenen van Tijgetje, het pad dat Konijn Tijgetje had toegewenst en toe'bedeeld'. Adriaan zou zeggen, "alles is voor Bassie". Overigens wist Tijgetje van niks (hij had immers geen kuil gegraven) en hupte vrolijk verder. Hij heeft Konijn nog gered ook nog.

Diepzinnig bericht Anja, Konijn en Tijgetje lijken hier wel dezelfden. Maar misschien is dat niet altijd even helder door de mist en de vele valkuilen die het leven biedt.

[HJW 183]

Misschien of waarschijnlijk moeten de middelen van deze "verlossers" eerst uitgeput zijn voordat ze finaal de Koning, die ook de Verlosser is, aanroepen.

Het is een kwestie van samenwerken, van eenheid.

Een druppel op zich is krachteloos, een druppel in de oceaan heeft de kracht van de oceaan.

Het is niet aanroepen, het is niets buiten jezelf. Het is je herinneren wie je bent.

[_Anja_ 0]

Misschien of waarschijnlijk moeten de middelen van deze "verlossers" eerst uitgeput zijn voordat ze finaal de Koning, die ook de Verlosser is, aanroepen.

Het is een kwestie van samenwerken, van eenheid.

Een druppel op zich is krachteloos, een druppel in de oceaan heeft de kracht van de oceaan.

Het is niet aanroepen, het is niets buiten jezelf. Het is je herinneren wie je bent.

....Dat is de ene helft van het verhaal ja....

God is immanent en transcendent en transcendent houdt heel wat meer in dan transpersoonlijk.

[_Anja_ 0]

Misschien moet ik er nog even bij vertellen mbt mijn vorige bericht dat Konijn Tijgetje in het bos probeerde te dumpen en kwijt te raken, en dat Konijn nadat ie dat dacht te hebben gedaan, op de terugweg rondom een kuil bleef cirkelen en daar maar niet van wegkwam. Hij had zichzelf de mist in geholpen. Totdat Tijgetje hem kwam halen. Konijn liep dus in de schoenen van Tijgetje, het pad dat Konijn Tijgetje had toegewenst en toe'bedeeld'. Adriaan zou zeggen, "alles is voor Bassie". Overigens wist Tijgetje van niks (hij had immers geen kuil gegraven) en hupte vrolijk verder. Hij heeft Konijn nog gered ook nog.

Diepzinnig bericht Anja, Konijn en Tijgetje lijken hier wel dezelfden. Maar misschien is dat niet altijd even helder door de mist en de vele valkuilen die het leven biedt.

Konijn en Tijgetje zijn niet dezelfden maar je kunt ze ook duiden als twee aspecten van en in één persoon, inderdaad.

[TTC 1.560]

Konijn en Tijgetje zijn niet dezelfden maar je kunt ze ook duiden als twee aspecten van en in één persoon, inderdaad.

Ja, die dualistische kuil is wel heel diep, die andere nog dieper aangezien daar geen tijd en ruimte meer is. Het Konijntje angstig, zegt Tijgetje.

[_Anja_ 0]

Konijn en Tijgetje zijn niet dezelfden maar je kunt ze ook duiden als twee aspecten van en in één persoon, inderdaad.

Ja, die dualistische kuil is wel heel diep, die andere nog dieper aangezien daar geen tijd en ruimte meer is. Het Konijntje angstig, zegt Tijgetje.

Ja, en net als Konijn is ook die leeuw (posting.php?mode=quote&f=17&p=1178910#pr1178634) bang om de weg naar binnen te gaan. Hij heeft geen moed. Dat moet hij eerst ontvangen van The Wizard, denkt ie. Je zou ook kunnen zeggen dat de leeuw zonder moed zich moet herinneren wie hij is en waar hij vandaan komt en waar hij naartoe gaat.

The Wizard of Oz geeft o.a. typisch de Christelijke principes van Hoop, Geloof en Liefde weer. Immers: Dorothy heeft hoop nodig (want zij is de weg naar huis kwijt), de leeuw heeft geloof nodig, in zichzelf en in wie hij bedoeld is te zijn. En de blikken man heeft een hart (liefde) nodig. Gaande de weg ontstaan die aspecten in hen, cq worden ze zich bewust van die aspecten, cq vangt de wording aan.

God helpt wie zichzelf helpen, zei een rabbijn eens. Dit kan gemakkelijk verkeerd worden uitgelegd, in negatieve zin, als een pleidooi voor egoïsme, maar dat wordt er niet mee bedoeld. Het is een oud verhaal maar het gaat ongeveer zo: Tijdens een watersnoodramp zoals die van 1951, zaten er drie mensen op het dak van een huis. Er kwam een boot langs om hen op te pikken. Stap in!, zeiden de reddingswerkers, maar eentje weigerde en zei "ik wacht op God". Een paar uur later kwam er weer iemand met een boot langs, "stap in!" zei de man, maar weer was het antwoord "Nee, ik wacht op God". Een derde kwam om hem te redden, en weer liet ie de boot voorbijgaan. Het water steeg verder en de man verdronk. Toen kwam hij bij de hemelpoort aan en hij zei tegen God: "Waarom heeft U me niet gered?!", waarop God zei: "ik heb je drie keer iemand met een reddingsboot gezonden, waarom ben je niet ingestapt?!"

[TTC 1.560]

Ja, en net als Konijn is ook die leeuw (posting.php?mode=quote&f=17&p=1178910#pr1178634) bang om de weg naar binnen te gaan. Hij heeft geen moed. Dat moet hij eerst ontvangen van The Wizard, denkt ie. Je zou ook kunnen zeggen dat de leeuw zonder moed zich moet herinneren wie hij is en waar hij vandaan komt en waar hij naartoe gaat. The Wizard of Oz geeft o.a. typisch de Christelijke principes van Hoop, Geloof en Liefde weer. Immers: Dorothy heeft hoop nodig (want zij is de weg naar huis kwijt), de leeuw heeft geloof nodig, in zichzelf en in wie hij bedoeld is te zijn. En de blikken man heeft een hart (liefde) nodig. Gaande de weg ontstaan die aspecten in hen, cq worden ze zich bewust van die aspecten, cq vangt de wording aan. God helpt wie zichzelf helpen, zei een rabbijn eens. Dit kan gemakkelijk verkeerd worden uitgelegd, in negatieve zin, als een pleidooi voor egoïsme, maar dat wordt er niet mee bedoeld. Het is een oud verhaal maar het gaat ongeveer zo: Tijdens een watersnoodramp zoals die van 1951, zaten er drie mensen op het dak van een huis. Er kwam een boot langs om hen op te pikken. Stap in!, zeiden de reddingswerkers, maar eentje weigerde en zei "ik wacht op God". Een paar uur later kwam er weer iemand met een boot langs, "stap in!" zei de man, maar weer was het antwoord "Nee, ik wacht op God". Een derde kwam om hem te redden, en weer liet ie de boot voorbijgaan. Het water steeg verder en de man verdronk. Toen kwam hij bij de hemelpoort aan en hij zei tegen God: "Waarom heeft U me niet gered?!", waarop God zei: "ik heb je drie keer iemand met een reddingsboot gezonden, waarom ben je niet ingestapt?!"

Exact Anja, je ziet deze dynamiek op veel plaatsen verschijnen, de meest vreemde toestanden en redenaties in het verlengde daarvan. Mooi verhaal.

[_Anja_ 0]

Ja, en net als Konijn is ook die leeuw (posting.php?mode=quote&f=17&p=1178910#pr1178634) bang om de weg naar binnen te gaan. Hij heeft geen moed. Dat moet hij eerst ontvangen van The Wizard, denkt ie. Je zou ook kunnen zeggen dat de leeuw zonder moed zich moet herinneren wie hij is en waar hij vandaan komt en waar hij naartoe gaat. The Wizard of Oz geeft o.a. typisch de Christelijke principes van Hoop, Geloof en Liefde weer. Immers: Dorothy heeft hoop nodig (want zij is de weg naar huis kwijt), de leeuw heeft geloof nodig, in zichzelf en in wie hij bedoeld is te zijn. En de blikken man heeft een hart (liefde) nodig. Gaande de weg ontstaan die aspecten in hen, cq worden ze zich bewust van die aspecten, cq vangt de wording aan. God helpt wie zichzelf helpen, zei een rabbijn eens. Dit kan gemakkelijk verkeerd worden uitgelegd, in negatieve zin, als een pleidooi voor egoïsme, maar dat wordt er niet mee bedoeld. Het is een oud verhaal maar het gaat ongeveer zo: Tijdens een watersnoodramp zoals die van 1951, zaten er drie mensen op het dak van een huis. Er kwam een boot langs om hen op te pikken. Stap in!, zeiden de reddingswerkers, maar eentje weigerde en zei "ik wacht op God". Een paar uur later kwam er weer iemand met een boot langs, "stap in!" zei de man, maar weer was het antwoord "Nee, ik wacht op God". Een derde kwam om hem te redden, en weer liet ie de boot voorbijgaan. Het water steeg verder en de man verdronk. Toen kwam hij bij de hemelpoort aan en hij zei tegen God: "Waarom heeft U me niet gered?!", waarop God zei: "ik heb je drie keer iemand met een reddingsboot gezonden, waarom ben je niet ingestapt?!"

Exact Anja, je ziet deze dynamiek op veel plaatsen verschijnen, de meest vreemde toestanden en redenaties in het verlengde daarvan. Mooi verhaal.

Ik vind het super dat ik nu hier ook op dit forum mensen tegenkom, die dit ook kennen en zelfs meer dan dat, zoals jij. In de synchroniciteit laat God Zich "de Godganse tijd" kennen in de stoffelijke wereld. Vandaag weer een paar staaltjes daarvan meegemaakt, maar liefst drie op 1 dag, staaltjes van Gods bijstand door mensen; zo ontzettend mooi en fijn en liefdevol en dankbaar. Maar de meeste mensen lopen er finaal aan voorbij. Die laten die boten voorbij gaan.

En zelf word ik ook regelmatig ingezet door de Goddelijke Synchroniciteit. Als je je door dogma's laat belemmeren (niet alleen religieuze, maar ook poltieke, sociale en omgevingsdogma's hoor!) kan God je niet of minder inzetten om de medemens en ook jezelf (zoals in het voorbeeld van de boten) te helpen. Dat is jammer, want je mist dan zoveel. Maarja, erop wijzen heeft vaak geen zin gehad, want word je voor "occult" uitgemaakt . En het verhaal van de tovenaar van Oz, dat mag je natuurlijk niet aanhalen, want dat is "occult". In zekere zin de donkere middeleeuwen all over again. Dat noem ik altijd Catweazle-geloof. Het is dat er geen inquistie en brandstapels meer bestaan, anders zouden sommigen er vrijwel zeker geen gras over laten groeien om de fakkels te ontsteken. Overigens leert de ervaring dat het meestal geen katholieken zijn, die zo reageren.

Overigens moest er natuurlijk 1953 staan. Ik dacht dat ik dat ook getypt had, maar kennelijk niet, een verschrijvinkje dus.

[Kwispel 1]

Edit

[TTC 1.560]

Ik vind het super dat ik nu hier ook op dit forum mensen tegenkom, die dit ook kennen en zelfs meer dan dat, zoals jij. In de synchroniciteit laat God Zich "de Godganse tijd" kennen in de stoffelijke wereld. Vandaag weer een paar staaltjes daarvan meegemaakt, maar liefst drie op 1 dag, staaltjes van Gods bijstand door mensen; zo ontzettend mooi en fijn en liefdevol en dankbaar. Maar de meeste mensen lopen er finaal aan voorbij. Die laten die boten voorbij gaan. En zelf word ik ook regelmatig ingezet door de Goddelijke Synchroniciteit. Als je je door dogma's laat belemmeren (niet alleen religieuze, maar ook poltieke, sociale en omgevingsdogma's hoor!) kan God je niet of minder inzetten om de medemens en ook jezelf (zoals in het voorbeeld van de boten) te helpen. Dat is jammer, want je mist dan zoveel. Maarja, erop wijzen heeft vaak geen zin gehad, want word je voor "occult" uitgemaakt . En het verhaal van de tovenaar van Oz, dat mag je natuurlijk niet aanhalen, want dat is "occult". In zekere zin de donkere middeleeuwen all over again. Dat noem ik altijd Catweazle-geloof. Het is dat er geen inquistie en brandstapels meer bestaan, anders zouden sommigen er vrijwel zeker geen gras over laten groeien om de fakkels te ontsteken. Overigens leert de ervaring dat het meestal geen katholieken zijn, die zo reageren. Overigens moest er natuurlijk 1953 staan. Ik dacht dat ik dat ook getypt had, maar kennelijk niet, een verschrijvinkje dus.

Het is dan ook een open geheim Anja, niets wordt verborgen voor wie dan ook. Het is aan eenieder gegeven en 'occult' verwijst naar de (h)erkenning van innerlijke groeidynamismen, geen hekserij of zo.