Mutz

Ik weet niet of hij leverbaar is in NL of Duits. Hij wordt gebruikt bij de theologie opleiding in Grun. Wellicht is hij dan ook wel vertaalt in de UB te krijgen. (PM me maar even anders) Ehrman is naar mijn idee met name kritisch. Hij is wellicht adaptionistisch, dus eigenlijk zoals de ebionieten waren in het vroege Christendom.

lees de boeken van prof Bart D Ehrman eens. Oa - Early Christianities - Lost Christianities - Misquoting Jezus. Allemaal boeken over het vroege Christendom Verder zijn er veel wetenschappelijke artikelen te vinden onder het kopje Ancient / Jewish Christianity. zo nu ben je 1500 pagina's verder succes

Quote: . En wie zegt dat de evangelisten de boel niet hebben lopen verdraaien om van Jesaja een self fulfilled prophecy te maken? Wie zegt dat Jezus niet zelf Jesaja gelezen heeft en precies zo gehandeld heeft zoals hij zou moeten handelen om de prophecy in vervulling te laten gaan? Hij had een nette handleiding om precies datgene te doen wat er in Jesaja stond, opdat geloofd werd dat hij de messias zou zijn.

Quote: Hoewel ik zelf niet zo snel zie waarom vers 1 t/m 5 van Joh 1 in een lopend verhaal moet worden gezien: 2000 jaar geleden zijn de dingen zo geworden zoals ze vandaag de dag zijn. Namelijk met Christus erbij, onze redder, waardoor we door hem te volgen het eeuwige leven hebben. leuk die standaard teksten. Het klinkt bijna alsof je die uit je hoofd hebt moeten leren om op dit soort momenten een pasklaar antwoord te hebben. Interessant, Strootman. Kun je eens voorbeelden geven van interpretaties van andere godsdiensten die het naar jouw idee beter begrepen hebben?

Quote: Volgens mij heb ik het in een (gg)preek ook eens zo horen uitleggen dat de zondag ook bedoelt is voor het bezoeken van eenzamen, gevangenen, wezen en weduwen Wezen, weduwen, ouderen en armen worden in de wetboeken van mozes inderdaad genoemd. Quote: En het concreet maken van 'God aanroepen' de rest van de zondag vind ik ook lastig. Wij proberen dat doen door de schoonheid van de schepping te vinden in de natuur, in dieren, in liefde of in muziek oid. Je kunt natuurlijk ook een 'dagwake' houden en de hele dag gaan bidden. Vrees alleen dat je er dan vermoeider

Quote: Ik vind op zondag naar de kerk gaan heerlijk, sinds ik het fenomeen middagdiensten op 5 uur heb ontdekt vind ik het helemaal fantastisch. Eerst uitslapen, lekker ontbijten/lunchen, de hele middag wat rustig aandoen en dan een kerkdienst en lekker avond eten. Ja middagdiensten, waar kan ik tekenen? Het is toch vreselijk dat je op sabbatochtend vroeg op moet staan, nette kleding moet aantrekken, snel nog strijken, haar goed, half slaperig in de auto om dan in de kerk een paar uur te zitten. Middagdiensten zijn inderdaad een verademing. Lekker met elkaar ontbijten langzaam

voor mij heeft het lang geduurd voordat ik de sabbat (de echte) als lustdag kon zien. In eerste instantie heb / had ik het idee van niets mogen en dus ook niet tot rust mogen komen. Echter na het lezen van het stuk over Jezus en de Sabbat ben ik daar wat genuanceerder over gaan denken. Nu en in de toekomst proberen we 'mooie' dingen te doen om deze dag te heiligen. Het lukt zeker niet altijd, maar het idee is er. Ik probeer iig niet te werken, wat voor mij echt heel lastig is. Ik probeer samen te zijn met mijn vriendin, ondanks de afstand. Als je als stelregel hanteert dat je speciale di

Die maya's waren bezeten van het concept tijd en ruimte. Ze waren in staat om omloop van de maan totop enkele honderdsten nauwkeurig te berekenen. Ook waren ze in staat om met driehoeks geometrie de afstand en grootte van de zon en maan zeer nauwkeurig te berekenen. Het wezenlijke verschil tussen hun en ons tijdbeeld was dat zij de tijd spiraalvormig 'waarnamen'. Zij zagen overal harmonische trillers in. Dat is opzich ook helemaal zo gek nog niet. Praktisch alles wat we waarnemen van tijd is ook een soort van cyclisch. Dagen, seizoenen, maanden (als in de maanstand) zonnencyclus en zo ku

Toevallig heb ik vandaag mijn CV weer geupdate onder andere na het lezen van dit topic. Mijn doelstelling is als volgt: Quote: 'Ik wil mijn energie in duurzaamheid steken' Als aankomend Proces/Product Technoloog wil ik waar mogelijk het verschil maken. Mijn karakter kenmerkt zich door het verlangen om kennis te verzamelen uit verschillende vakdisciplines om zo verbindingen te leggen en daarmee innovatie te drijven. Dit komt voort uit mijn eagerness tot kennis en kunde. Mijn uitdaging ligt in het uitdiepen van vakgebieden en tegelijk over de muren van de disciplines opereren me

Of de bijbel nog klopt is een kwestie van geloven. Als je gelooft dat het heilige schrift door de ingegeven geest is geschreven, dus met hand van God eigenlijk, dan mag je stellen/geloven dat dit de waarheid is. Er is genoeg toegevoegd en verwijderd, zie mijn voorgaande post. (laatste 12 regels Mark, de overspelige vouw). Verder is de canonieke bijbel zoals we die zo kennen, vroeger nooit plotsklaps in 1x zo hoppa er geweest. Bedenk dat de geschriften pas bestonden op het moment dat ze geschreven waren. Bedenk ook dat niemand de originele brieven van Paulus oid heeft. Het oudste wat we hebb

Quote: Waarom staan al die streepjes er? Betekent het, zoals in sommige muziek, dat je de lettergreep vr het streepje langgerekt moet zingen? Sommigen staan namelijk nogal dicht op elkaar, en de functie van woordafbreking aan het einde van de zin leek me daarom niet meteen de meest logische keuze... Net even op die website gegeken in de originele teksten, maar kan de streepjes daar niet op vreemde plekken vinden. Wellicht had tigerente ze zelf neergezet tijdens het intikken omdat de regel dan afbrak oid. Ik kan ze iig niet vinden. Mohamed, ik vroeg me inderdaad ook af waarom ieder

Quote: Ik vraag me, al tikkende ook af, Wat bedoelen jullie als je zegt 'ik vergeef je.'? Want het is niet vergeten en je blijft op je hoede om te zorgen dat het niet nog een keer gebeurt. De 'fout' blijft in je achterhoofd aanwezig. Maar wat houdt het dan wel in? Vergeven betekent voor mij die dingen accepteren zoals ze gegaan zijn en de ander er niet voor aanrekenen. Uiteindelijk probeer ik altijd mijzelf te zien als eerste stichter van het kwaad en datgene wat anderen dan naar mij toe doen te zien als reactie. Daarbij denk ik ook dat je geworden bent wie je bent door je fout

Zucht... moet een project proposal schrijven voor een nieuw project in UK, maar ik heb er zo weinig zin in. Schrijven kan soms zo saai zijn. Nog maar een kopje koffie dan. Wie kan ik nog meer inschenken?

Quote: Hiermee neem ik dus definitief afscheid! In ieder geval dank ik jullie voor de plaatsruimte, die ik steeds weer mocht innemen. Het spijt mij, maar het zijn niet de door mensen opgestelde geloofsbelijdenissen, die een richtsnoer zijn voor mij, maar de bijbel! Ik had het trouwens kunnen weten, maar de gedrevenheid won het altijd weer. U kunt mij dus schrappen! Het zal aan mij liggen, maar ik snap deze reactie qua inhoud niet in dit topic. Had dit niet in het topic over belijdenissen moeten staan?

Quote: Hedendaagse Bijbel geleerden geven aan dat de zin "...Er zijn er drie die getuigen in de Hemel, de Vader, het Woord, en de Heilige Geest en deze drie zijn n..., absoluut een latere toevoeging is aan de Bijbelse tekst. Dit vers is niet meer terug te vinden in de oudste Griekse manuscripten die nu voorhanden zijn. Dit is correct. Staat ook overduidelijk in het boek van prof Erhman en in diverse theologische wetenschappelijke artikelen. (referenties heb ik thuis liggen). De 3eenheid is wellicht het meest onbetwist en toch betwistbare punt van het Christelijk geloof. A

Blijkbaar voel je je persoonlijk aangesproken. Je betekende in dit geval 'men'. En dat men is uit het topic over vrijzinnigheid behoorlijk naar voren gekomen. Kinderachtig of niet, hij staat er in ieder geval

Ach, omdat je ook een belijdenis moet hebben om tegenaan te schoppen, dan maar de Remonstrantse er ook bij Hoe vaak deze beleden wordt, wekelijks, eenmalig? ik heb geen idee. Ik zal verder even zoeken naar de Zevende Dag adventisten belijdenis. Die moet ook wel ergens te vinden zijn. Belijdenis Wij beseffen en aanvaarden dat wij onze rust niet vinden in de zekerheid van wat wij belijden, maar in verwondering over wat ons toevalt en geschonken wordt; dat wij onze bestemming niet vinden in onverschilligheid en hebzucht, maar in wakkerheid en verbondenheid met al wat leeft;

Nee, niet alleen op basis van OT. onderbouwd door de oudste codexen te vergelijken met elkaar. Die uit Sinai, British museum, Vulgate, etc. Dus nee niet door de OT te vergelijken maar puur de codexen te vergelijken met elkaar en daar de verschillen te bekijken. Hierbij inderdaad wel onderbouwd door teksten over elkaar heen te leggen, woorden en betekenissen te vergelijken. Of wat Ehrman noemt: intrinsiek en extrinsiek bewijs.

Als je alles wilt lezen over de vertalingen van het NT en de 'fouten' die er daardoor in staan, dan kan ik je van harte het boek Misqouting Jezus aanraden van prof B. Ehrman. DIt boek gaat juist over de verschillende vertalingen en legt uit hoe deze vertalingen ontstaan zijn. (jaar, taal, schil met codex) Ik was ervan onder de indruk en kan het echt iedereen aanraden. groet jurjen

Het boek is inderdaad leuk, maar het blaakt niet van wetenschappelijke kracht. Zeker niet als je het vergelijkt met zn wetenschappelijke publicaties. Ook de toonzetting van het boek vind ik persoon onprettig. Het is agressief en vingerwijzend, maar echt onderbouwend , nee dat is het niet. Ik kan me wel voorstellen dat het een prettig boek is voor mensen die juist dit willen horen, maar je moet er niet teveel waarde aanhechten. Dan vind ik 2000 years of disbelieve veel leuker om te lezen. fijne nacht en slaap lekker

Quote: De enige verklaring die ik kan verzinnen is dat kleine deeltjes veel grotere snelheden kunnen hebben, waardoor de evolutie van het systeem veel sneller verloopt dan de evolutie van het planetenstelsel in dezelfde tijd. Planeten gaan niet zo snel, sommige doen er enkele decennia over om één "rondje" om de zon te gaan, terwijl de aarde met precies één jaar er ook relatief lang over doet. Is dat (die snelheid) niet relatief ten opzichte van het totale systeem wat je gebruikt (grootte en tijd). Een planeet gaat ten opzichte van de snelheid van een galactisch stelsel rel

TBM, Hoe kan het dat de systemen instabieler en complexer lijken te worden als de grootte naar beneden gaat. Planeten en grote systemen lijken heel newtoniaans op te lossen te zijn, maar als ik kijk naar diffusie in een 50mu particle dan vliegt mijn oplossing nogal eens uit de bocht...(Newton-Raphson iteratie convergeert niet) Zou dat dan inderdaad met de stapgrootte van tijd te maken kunnen hebben? Immers grootte/size verhouding speelt dan een rol. Dan zou je wellicht kunnen zeggen dat bij een stapgrootte oneindig je God als Chaos zou kunnen beschouwen?

Is chaos niet gewoon een orde die wij niet kunnen begrijpen? En is orde niet gewoon een een extreem simpele vorm van chaos? :S EN daarbij....Ik zou God niet IN het Tastbare universum plaatsen maar erbuiten. Waarom moet alles ophouden bij het voor ons zichtbare en tastbare? Wel zo makkelijk en dan merk je gelijk waarom God waarnemen zo moeilijk is. (ja kom maar diakio met je opmerkingen)

klinkt allemaal heel aannemelijk. waar kan ik tekenen? Het idee van je binden aan een groep en alles voor een groep. Nee dat gaat mijn autistische ik echt tever. Ik kan dat uberhaupt niet. Heel leuk zo'n verbond met een gemeente, maar het idee om me met een groep verbonden te voelen, daar krijgt ik Aspergiaanse rillingen van. Dan toch liever een 1 op 1 relatie die voor iedereen uniek is.

Rachel, Weet in ieder geval dat ik het ook Schandalig vind en deze manier van dialoog voeren veracht. Het spijt me voor je dat je hier zo behandeld bent. Ik hoop dat je ergens anders je antwoorden wel kunt vinden. harteljke groet, jurjen